【第二次】經過壽山動物園前可順遊～元亨寺（打鼓岩）

這是我們第二次到訪元亨寺（兩年前的遊記，可按），佑彥阿嬤是第一次。

元亨寺位於高雄市鼓山區壽山山麓下，寺廟以打鼓巖與龍泉禪寺歷史較久而聞名。元亨寺是300年前經元大師自漳州來臺所募建，選擇建於山與岩石之間的佛岩，稱為「巖」。

市志載：「因打鼓山麓有元亨寺，市民稱之為打鼓巖。」打鼓巖為高雄名勝，先後因為兩次全寺毀於大火之中，才從西麓移至現址(從現在鼓山路上的舊廟入口進入)重建，元亨寺主祀神觀音大士，原來稱為「元興寺」，後來的人因為寫字字體的關係將「興」誤認為「亨」，所以廟寺名稱元亨寺傳至今（引自元亨寺景點資訊）。

十年前，火後重建的元亨寺，除了入口山門是新修外，大殿像一座荒棄的古寺，兩邊廂房破落殘舊，齋堂、廚房都是臨時搭起的木屋，木板在風中發出吱格吱格的聲音。

沒有人會想到，十年後，這裡會冒起高四十五公尺，廣達五百七十五坪的大雄寶殿，成為全高雄市九十五座寺廟中最宏偉的佛寺。這座佛寺，便是高雄人盡皆知的元亨寺，這便是它的傳奇（引自元亨寺官網）。

元亨寺大雄寶殿共五百多坪，正中門上嵌有謝前副總統東閔先生所題的「元亨寺」匾額。

大雄寶殿兩側牆壁有宏偉壁畫襯托。

就內部陳列而言，大殿分為兩層。大雄寶殿中供奉釋迦、藥師、彌陀三尊聖像，高二丈六。每尊佛像由重達十四噸的純銅鑄造，為「全台室內最高的佛像」（引自元亨寺官網）。

來元亨寺當天是假日，不過禮佛的人不多，遊客也不多，不過因此多的是：能用眼、耳能感受到寧靜的佛門聖地。

有時候出遊除了一些在地景點外，我們會特別找當地的信仰中心去走走。各種廟宇環境的喧雜或清悠都有，這都是貼近在地的信仰特色。

當小孩雙手合十的當下，他們的內心不只是私愛還包括祝大家「平安順c（平安順勢）」的大愛。

分享與祝福這也是生活教育中心靈成長的一環，他們也喜歡。

P.S.

如果有小朋友的家庭要去高雄壽山動物園，不妨也可先來元亨寺下車隨走（因為從壽山山腳下往壽山動物園，右側會先經過元亨寺，從元亨寺往動物園方向大概五分鐘內可到達），就算不禮佛隨走也不賴，因元亨寺座落於高雄市鼓山區的壽山山麓，寺院雄偉莊嚴，依山傍水，寺前可眺望整個高雄市區，是個不錯的休息遠眺去處。

◎ 有興趣也可看：

兩年前，到訪元亨寺的圖文分享

【兩個動物園】高雄壽山動物園、台北木柵動物園～隨走分享

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/30302085
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短篇日記彙整（990110-990116）

990110
早佑彥媽帶兩隻去菜市場、下午我帶兩隻去烘爐地隨走～

990111
Play六色空間記憶棋～

990112
送完整簡報～年度預算開會～
晚至家樂福，順買一個充氣地球儀～

990113
friendly.flickr程式掛點，無法大量下載flickr照片～
晚上送舊，去西門町新聚點KTV聚餐，帶兩隻一起去，至於去那裡唱歌......個人覺得普普而已。

990114
佑彥阿嬤跟佑佑買的生日禮物買了削鉛筆機、一盒未削的鉛筆和一個鉛筆盒。但回家才發現鉛筆比鉛筆盒還長。晚上冷，還是帶佑佑去文具行換......

990115
松柏嶺受天宮、七星陣地公園、烏松崙賞梅、至高雄岡山喝當兵同梯弟兄喜酒～

990116
岡山壽天宮、岡山德昌羊肉爐、高雄縣文化中心皮影戲館、阿公店水庫、雲林虎尾布袋戲館、虎尾合同廳舍、雲林故事館～


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【小驚喜】2010，南台灣的「日偏蝕」

星期五下午在台南東西向的快速道路上，突然看到前方有個難得一見的天文現象。

剛開始的視覺只是缺小小的一角，不久後越來越驚喜，為了仔細看日偏蝕，也開車下交流道停車看個夠。

當時夕陽漸紅剛好可用肉眼觀看，頗特別的天狗蝕日經驗，純記錄一下。

月亮型的棒棒糖，簡直就是月亮的山寨版～

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【花蓮特殊食記】羅山有機村的生態驛站～溫媽媽泥火山豆腐

我們在花蓮羅山有機村的羅山瀑布、泥火山、大魚池等當地重要景點隨走後（相關經驗分享請按此），中午總得找個地方用餐。

羅山遊客中心的導覽圖中，就有推薦當地的「泥火山豆腐」。

「泥火山豆腐」對城市鄉巴佬而言總是一種噱頭，抱持著來羅山總要吃到泥火山豆腐才不會遺憾而歸的心態，因此我們去羅山瀑布的路上就已經注意沿路是否有「泥火山豆腐」的指標。

其實從羅山遊客中心往羅山瀑布路上的左側就可以看到「生態驛站火山豆腐」的指示牌，算好找。因此玩完羅山瀑布、泥火山、大魚池這三個重要景點後，時間也正值用餐時間，因此「生態驛站火山豆腐」就成為我們用餐地點的首選。

不只是火山豆腐特別，連生態驛站溫媽媽的火山豆腐用餐環境非常鄉野、用餐建築非常懷舊。

不過想想，如果用古法製成的火山豆腐配合高檔的餐廳，其實還是吃不出那種純然的古早味。

主要用餐的房舍經過整修過，左側的洗手間光看斑駁的外牆就知道年紀老了，「皺紋」也有了。

「生態驛站」沒提供用過即丟的衛生筷，是一般筷子，且所有洗過的筷子都放在陽光下「享受日光浴（殺菌）」。

洗手間～

生態驛站火山豆腐用餐空間隨照～

屋內樑柱、擺飾、桌椅都很有「古意」～

為什麼「泥火山豆腐」成為羅山最具特色的並持續推廣的美食？依照生態驛站火山豆腐提供的資料顯示：

「泥火山豆腐是羅山最具特色的美食，這項手藝曾一度失傳40年，直到花蓮縣杜局長和螺仔溪文史工作室找到當年已81歲的溫傅金妹老太太重溫回憶，才又重拾這說傳說中的美食。根據溫老太太回憶，日據時代村民的收成都要上繳政府，大夥為了填飽肚子傷透腦筋，一日她在羅山村泥火山口遇見一位神秘人士，告訴她泥火山的鹵水可以代替石膏凝結豆腐，她一試之下竟真的做成扎實的豆腐，羅山因此發展出這種獨特的豆腐製法。」

火山豆腐是用自種的有機黃豆，以傳統老灶燒柴的方式將豆汁慢慢熬成豆漿，並沒有加入石膏，因此無法食用石膏製作豆腐的人到可趁此食用火山豆腐。

而火山豆腐是加入沉澱過的泥火山鹵水將豆漿凝結，總共要耗時6個多小時才能做成一盤泥火山豆腐。

因為火山豆腐風味獨特而且不含人工化合物的豆腐，整個製作過程都遵循古法，因而成為吸引觀光客的賣點，也成為羅山村很有代表性的一種特產。

我們覺得這裡的火山豆腐口感比煮火鍋的那種嫩豆腐還「紮實」些，略帶彈性。

這裡的菜色都以火山豆腐為主，老闆再做火山豆腐的菜色變化。我記得每盤都100元內，除了一、兩樣菜是200元的價錢，能買到在都市體驗不到的美食經驗，我覺得並不貴。

這裡的屋舍都有「紅磚土角厝」的味道～

洗手盆不是現代人磁磚型的洗手盆，而是古早爐灶的大鐵鍋。

大鍋盆當然也可以是洗手盆，見山不是山嘛。

可愛的小池子和小木橋～

總之，這裡不只是火山豆腐特別，連用餐環境都是個「神奇」的地方。

因此造訪羅山村如果沒有體驗一下泥火山豆腐，就像到嘉義市沒吃到雞肉飯一樣，可惜啦。

平日要去「生態驛站」時記得先打個電話詢問是否有營業，以免撲空。

店家住址是：花蓮縣富里鄉羅山71號。

◎ 如何去：

不用怕找不到，因為只要從羅山遊客中心往羅山瀑布、泥火山和大魚池走，因為羅山有機村的各農舍並不密集，路上很容易就看到「生態驛站火山豆腐」的告示牌，看到招牌時往右走幾十公尺就到「溫媽媽火山豆腐」的用餐地點了。

◎ 有時間也可參考我們的經驗，先去羅山有機村附近的景點走走：

【小推】花蓮「羅山有機村」：羅山瀑布、泥火山、大魚池～經驗分享

【你應該要有來過】六十石山的「綠色魔力」～非金針花期

【你不一定來過】六十石山的「茄苳神木」、「東富禪寺」～也是美景

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【手足互動】今早的「無中生有」與近期的「反話」現象

一早來辦公室就街道佑佑的電話：

「爸B，你有沒有帶弟弟去台北e頑皮動物世界？」，在電話的那頭，我聽的出來佑佑很急的想知道我「有‧沒‧有‧」。

「我沒有」，我很果決的給佑佑一刀兩斷的答案。

「弟弟，爸爸伊說沒有啊」，佑佑的聲音很小聲，大概是回頭跟彥彥說。

原本想這樣掛斷我們短暫的通話，因為這小子已經打斷我在辦公室「邊吃早餐+邊看報紙」的美好晨光時間。

「爸B......」，電話的那頭佑佑隔了兩三秒後，突然又有聲音。

「阿姆哥（台語的「可是」）弟弟剛剛那e說，爸B你有帶他去......」，佑佑可能又被彥彥搞到生氣了，我在電話的這頭都猜到佑佑的表情了。

（彥彥最會來這招「說反話」，但個性超直的佑佑每次都被搞到很氣）

我還沒想要怎麼回應時，佑佑馬上說：

「彥彥還說，你帶他去的頑皮世界動物園......」

「你們一進去看到的第一個動物就是駱駝、第二個是紅鶴、第三個是浣熊......」。

看來彥彥用柔柔緩慢的語氣「補強」我帶他去動物園的現況描述，彥彥簡直正在鋪陳一種「既成事實」嘛，這小子。

在電話一頭我可以感受佑佑氣的勒、想必彥彥當時有「嘴角上揚」、「要笑又不笑」的調皮臉蛋。

彥彥，一早就鬧哥哥，我沒看到你，但我知道你的「詭計得逞」。

我能想像一個反差景象：

兩個小朋友坐在沙發上，一個是偷笑的弟弟，而旁邊正坐一個在生氣的哥哥。

P.S.
彥彥最近喜歡說反話、或故意把一個名詞的特定字改成相似音，也很會幻想一些故事，這是佑佑以前小時候沒有的成長經驗，以上育兒觀察和雜寫。。

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【小聚餐】西門町的「星聚點」KTV～新據點分享

昨晚同事「強」升官調離原單位，因此同事決定至西門町新開的一間「星聚點」KTV送舊。

進入星聚點KTV就像要去看電影一樣，需要票根「憑卷入場」。

不過強烈建議來「星聚點」最好要先預先訂位，前且進場30分鐘前要先來取票。

現場排隊的話有一個附加好處，就是能訓練一下「耐性」。

昨晚因為臨時加買兒童票（本來只想帶彥彥來），等了二十幾分鐘。明明前面排隊的人只有五、六位，一般電影排隊購票大概一分鐘內解決。

我看牆上的燈號顯示「預估等待20分鐘」，心想不太可能，不過店家等待時間是經過估算過的，果然需要約20分鐘。

不過昨晚是一般日，很難想像例假日這裡排隊的盛況，所以如果要來星聚點，還是事先預約先吧。

星聚點KVT和一般KTV比較不同的是，它的餐飲比較豐富，有多樣的自助餐點、壽司、精緻蛋糕、熱食、港式燒臘等、現打的果汁冰飲......等（但部分餐點的量都不是很多）。

值得一提的是：並不是購票進來後，每樣餐點都是free。

買票時售票員除了進場的門票外，還會給3張10元的餐點票卷，而星聚點餐飲區有部分餐點（當然是比較貴的，例如港式飲茶、現打奇異果汁、燒鴨等）還是需要拿10元（或20元）卷給工作人員（如果餐點票券用完，也可拿硬幣10元）。

餐點區的食物好不好吃，我的答案實在沒有參考標準，因為答案籠統：還不賴，但也不是高級精緻到什麼程度，如果純「裹腹」OK啦。

星聚點的KTV包廂就像錢櫃、好樂迪的KTV一樣，包廂有大有小，不知道是否因為西門町星聚點去年12月才開幕、還是空氣清新清潔的比較徹底，因此包廂內沒有像其他KTV業者一樣能聞到煙味。

（只帶DC隨拍，畫質的都不太OK，純紀念）

只是點餐處在一樓，我覺得麻煩些。

設有KTV包廂的樓層不是在地下室就是在樓上（我們在五樓包廂），因此除了客人能坐電梯外，星聚點也有「專屬」的小電梯把每個人的餐盤送上送下（各樓層都有負責取餐的工作人員）。

畢竟是打著五星級服務的服務業，現場的服務人員服務態度都很優，無庸置疑。

以上純粹個人主觀經驗分享，對習慣以往唱KTV型態的我們而言，星聚點是不同的聚餐體驗。

如果問我建不建議沒來過的朋友來星聚點用餐、唱歌？

容我用馬總統不想評論、不知道如何回應時常對記者說的話：

「謝謝指教」，微點頭並帶微笑貌。

（同事「如」月底要生了，這張照片看起來很「大隻」，相信我，我欲放到格子前還先讓她看照片後，她覺得「放上去沒差啦」我才放的，她說這是「紀念」）。

◎ 關於星聚點相關詳細資訊：請參考星聚點官網

P.S.

另，搖擺天平設計的friendly.flickr前天開始掛點，眾多格友哀鴻遍野，因為我也用這程式下載程式碼，再上傳到我格子的日誌內容（按照flickr官網一張一張下載、上傳的方式，我會瘋掉）。

最近三、四天都只能用土法煉鋼的方式PO幾張照片，不然就只打文字不想PO照片。希望搖擺天平能把friendly.flickr的bug修復好，因為用了好幾年了，覺得很好用，也懶得再找替代程式了。


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【育兒隨寫】體罰的「適當」與「適性」～沒有標準的標準

今天早上，同事遇到一個棘手個案，姑姑代替母職打電話要我們協助「校園霸凌」「懼學」、「體罰」的問題（細部內容保留）。

對於「體罰」同事各有不同立場，同事舉出一個個案，直到十八歲時還被父母體罰，只因為「沒考到前三名」。

當我們各個都對這種年紀還體罰嗤之以鼻時，因為已經這麼大了還體罰，殊不知這影響的不只是自尊心，還有人格權。

不過同事接著無奈的道出：

「這位十八歲還被體罰的青少年，他覺得他沒考到『前三名』被體罰是應該的，他贊成『自己被體罰』……」。

原來他已經把「被體罰」內化為成長（或成功）的一部份，就算年齡已屆「法定成年」，他對自己「被打」一事覺得「本應當然」。

如果這位青少年未來成家立業、兒女成群，我會為他的孩子捏一把冷汗，因為顯然他已經把「體罰」內化為教養小孩的重要手段，太過利益導向的賞罰分明教養方式只能教導出一個永遠被制約的「乖」小孩。

沒有父母能預見未來叢林社會的競爭廝殺是多麼慘烈，乖寶寶出了社會還是乖寶寶，用損害小孩人格權來導正行為、進而鞏固自父母管教權威的手段，確實能塑造一位「聽話」、「守訓」、「規矩」的乖乖小孩。

但我總覺得太乖的小孩相對的太單純，對未來撲天蓋地而來的壓力和誘惑反而失去抵抗的功能。

同事們對這麼大還因為課業問題被體罰沒有人能接受，不過對於「小孩應不應該體罰」一事就看法分歧。

我贊成「適當、適性的處罰」。

我們家這兩隻都不是在「愛的教育」下成長的小孩，他們以前還是會被打手。只是我們打手不是拿棍子借重外物來打手，拿棍子打手我們的家庭文化中是不能被接受的。

因在我自己的原生家庭中是沒有棍子，在我小時候不曾被爸媽用棍子「打」過，但我曾被我爸命令要我罰跪在神桌的祖先牌前，這也是「處罰」的一種方式。

我仔細想想，佑佑和彥彥在二、三歲前比較常被我們打手，他們現在都更大了些、都可用口語「動之以理」，因此現在會打這兩隻手的機會相對較少許多。

雖然沒有「體罰」，但他們生活中還是會因為太過調皮而被「處罰」。而「罰站」和「不能聽伍佰的歌」大概是最常的處罰方式。

體罰得「適當」。

有時候體罰只是父母一時的情緒激動下的反射動作，可憐的小孩只是被當成出氣包，打個「遍體鱗傷」只是更加印證父母當時的憤怒，更有甚者把小孩丟牆、淋油鍋湯等，事後的悔恨都無法彌補永遠的創傷。

父母當然有權建立生活常規，只是最高明的人生道理就在於生活中。

與其父母耳提面命的告訴孩子一堆大道理、與其父母用「體罰」告誡小孩「你要尊重別人」（聽來多矛盾啊），倒不如用簡單的「處罰」。

但要告訴他們被處罰的原因，讓他們在短暫的「處罰過程」中自己去感受、去發掘、去理解「為何被處罰，自己被處罰有沒有合理」，這種處罰方式絕對比拿棍子硬抽打的方式好上許多。

「適性」處罰也很重要。

彥彥的嘴巴很甜，很懂得取悅我們，在外面看到不認識的阿公阿嬤都會主動叫。佑佑這方面就比較「有個性」，我們不能因此這樣就叫佑佑看到人都要叫，因為這才是「有禮貌的乖小孩」，不聽的話就棍子伺候。

相對的，佑佑的記憶力很不賴，專注力也不錯，我們不能因為佑佑這樣就要求彥彥要加強腦袋記憶訓練和定性訓練，彥彥若無法專心看書時就用體罰的方式威嚇。

道理很簡單，因為佑佑不等於彥彥，彥彥也不需要被複製成佑佑。

佑佑和彥彥就是不同個性的人，耍皮的功夫不同、守規矩的程度不同、吃飯的速度不同、專心的時間不同、對有興趣的東西不同……，有這麼多不同的因子組成的兩個生命，當然不應該被放在「同一標準」來當成處罰的要件。

沒有標準，才是標準。

「生產」一個小生命的製造過程不是「標準化」的作業系統，當然「成品」也不可能完全一樣，每個小孩的發展偏好都不一樣，有的小孩體能好，有的小孩創意佳，有的小孩能寫書、有的小孩能跳舞......

體罰孩子不能「同一標準」，因為沒有理由讓每個孩子都跑得一樣快、跳一樣高。

因此處罰是一門學問，用體罰要達到立即效果，絕對不是小孩行為修正的良方，立即見效的藥有時後總有無法預期的副作用。

對於課業成就我不一定有信心我的小孩子會有什麼「驚天動地」的作為（當個社會平凡不過的一份子，能過安穩的日子就很幸福），不過我有信心能把我們家這兩隻教育成懂得尊重別人身體自主權的人。

「體罰」、「處罰」或「愛的教育」、「放縱溺愛」…..等都是父母在教養過程中一定會面對的課題，就像食物一樣，當中的酸、甜、苦、辣都是滋味的必須，如何把這些味道調合成一盤山珍海味，那就需要下功夫。

如果能從扎扎實實的育兒互動中自己摸索出一套「適當」「適性」的教養方式，那就是育兒過程最美味的饗宴。


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【台灣八景】清水斷崖～交界的月台

清水斷崖位於花蓮縣秀林鄉和平至清水之間長達22.7公里的路段，主要由大理岩、片麻岩及綠色片岩所構成且高數百公尺，是蘇花公路中最驚險壯麗的景觀，更是蘇花公路的精神所在，成為台灣八大奇景之一。

清水斷崖除了是花東沿岸最壯觀的景色以外，更是欣賞日出、日落的絕佳去處，是台灣著名的賞景地點（以上資料引自花蓮旅遊網）。

清水斷崖（176公里處-崇德隧道口）～

如果從花蓮往台北方向，一出崇德隧道口右側即是清水斷崖的賞景區，備有空地可停車休息。

開車經過清水斷崖時，除了小心各砂石車外，也該替這些無名英雄默禱。

蘇花公路116.7公里東澳附近路旁有一座「慶安堂」，神龕供奉著「開路先鋒爺」。開路先鋒爺（廟）是紀念開通蘇花公路時殉難的英雄，屬進入蘇花公路的一個小型停休區，廟旁有洗手間，廟後面有望海台。

天氣有點陰，只見陰中帶雲霧的清水斷崖垂直的海線曲折蔓延，這裡是犧牲多少人才成就的「人定勝天」印證？

「清水斷崖」這地理名詞我記得小時候的地理課本常會提及，不過那時候好像總是把清水斷崖「搬家」到花蓮和台東的交界處。

有小孩後因為要開車來花蓮之故，才仔細把花蓮各地方的地理位置「重新拼湊」，書本上的清水斷崖才真正成為「眼見為憑」的清水斷崖。

原來過了清水斷崖、崇德隧道後（其實清水斷崖已經在花蓮縣秀林鄉境內），只要出洞口就可告訴自己......開了這麼久的車，花蓮終於到了。

相反的，如果住台灣北段的人們一旦離開崇德隧道後，慢慢的也該收拾旅遊的心境，一切回歸平靜。

記得以前來花蓮的交通工具，「搭火車」是唯一的交通記憶。

清水斷崖不止海天交界，也是「歡迎光臨」和「謝謝光臨」的界線。

清水斷崖，如同月台，是花蓮送客或迎客的火車月台。

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【花蓮夜市與特產】「南濱夜市」、「曾記麻糬」與「洄瀾薯道」～隨寫分享

在花蓮關於「吃」的雜寫分享：南濱夜市和兩項特產。

◎ 南濱夜市：

南濱公園白天為市民休閒踏青欣賞海景之景點，晚上則為鄰近花蓮市區的熱鬧夜市。

每次來花蓮玩，自強夜市和南濱夜市都會來一遭，平日的南濱夜市人潮略少了些～

南濱夜市的靠海邊該側有「南濱原住民手工藝品區」，除了販賣原住民手工藝飾品外，也有山豬肉等風味小吃。

和花蓮另一個知名夜市「自強夜市」不一樣的地方是，自強夜市多以「小吃」為主（第一家烤肉享盛名）；而南濱夜市兼具吃、喝、玩、樂四大性質，小朋友玩的攤位特別多，是南濱公園觀光夜市和自強夜市最大的不同特色。

南濱公園大門口的石獅子～

◎ 曾記麻糬：

花蓮的市區內，我們走花蓮市中華路根本走沒幾步就是伴手禮的店面，尤其曾記麻糬店家也太密集了（台北市的便利商店很密集，曾記麻糬有過之無不及）。

不說吃的口味，就遊客下車買的機率而言，隨便挑一間就是曾記麻糬的機率非常大。

曾記麻糬的牆上照片在在告訴我們，他們有很多名人「加持」，口感掛保證的～

因為是手工做的麻糬，因此保存期限在常溫下最多兩天。

我的味蕾不太敏感，也不知道曾記麻糬是否有像多數格友說的多特別、「好吃到e嘖舌（台語）」，台灣很多地方都賣麻糬，個人覺得也不一定比曾記麻糬口感差。

只能佩服曾記麻糬的經營手法和企業經營方式（也有宅配），行銷與宣傳也是成功企業的一環吧。

◎ 洄瀾薯道：

因為每次來花蓮的伴手禮多買麻糬為主，也想買不同的花蓮特產嚐嚐。

因此買完曾記麻糬後，在花蓮市中華路上看到一兩間洄瀾薯道的店面，我們也下車買了幾包花蓮薯。

店內外也有許多名人合照的照片～

「花蓮薯」相較於「花蓮麻糬」感覺上市場比較弱勢些，因為花蓮除了曾記麻糬外，還有更多其他家名號的麻糬，林林總總的麻糬店很多。

而洄瀾薯道在花蓮市只有三家分店，都是在中華路上。如果想買麻糬以外的花名特產，洄瀾薯道的花蓮薯等也是不賴的伴手禮選擇。

總之，每個人的口味不同，而且絕對「主觀」。

有時候食物（美食）好不好吃完全是一種當下的「奇摩子」，和當下心情的fu也很重要，有時別人推薦的高檔美食有時候還比不上自己熟悉的路邊攤味道呢。

◎ 有興趣也可看同次行程的：花蓮自強夜市、戴記扁食分享

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/28370986
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