2011年6月22日 星期三

【新竹故事】新竹市役所(美術館暨開拓館)~重生或湮滅

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)012

佑佑是個容易流汗的小孩,在新竹關帝廟不一會兒佑佑整件衣服都已濕透,拜完關帝廟回程時佑彥媽在車裡幫小孩換了衣服(佑彥媽都會多帶一兩套衣服,以防臨時換衣服或臨時住宿用),回程我們又看到新竹市役所就位在返家的路上。

因為上次來新竹動物園也曾經過新竹市役所(美術館暨開拓館)但沒時間去看看,這次又經過不免天人交戰:

到底要趕快返家回台北?還是要進去這棟新竹路上有標示的警點下車看看?

「我想去看看,你們在車裡睡一下也無妨」,我告訴車裡的這三隻,因我知道天氣太熱,好不容易上車吹冷氣就快進入夢鄉,這棟看似冰冷的建築物對小孩也沒太大吸引力,因此沒有下車的動機也說的過去。

「早知道這次沒下車你心會癢」,佑彥媽不愧很瞭解我。

「我也要和爸爸一起去看看」,佑佑是我這國的,總是用行動支持他老爸。

佑彥媽和彥彥已經很累(也很熱),因此在我把車停路邊後,佑彥媽和彥彥繼續在冷汽車上納涼休息。

佑佑很能玩,屬於我要去哪裡他都會跟到,什麼事情都願意嚐試的小朋友。

(這也讓我想到恆春出火這篇日誌

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)017

以下歷史資料引自網路資料(新竹市役所新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)新竹州市役所):

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)完工於大正14年(1925年),入口突出的拱門門廊,則採水泥及白灰建造,仿石材的拱門,擁有羅馬式殿堂的風格。

拱門兩側的石柱上方,則有著希臘羅馬建築中常見的罌粟花圖案;罌粟花底下有七個連環相扣的垂帶,象徵著「共襄盛舉」的意義,門廊石柱裝飾橫條紋,則具有權威的象徵。這種注重建築物裝飾的風格,正是大正時期所流行「樣式建築」的特色之一。

2004年起,歷經4年的調查、規劃與整修,於2007重新開幕啟用,一樓改為開拓館,二樓為美術館展覽區,將過去的行政中心,轉變成今日的人文藝術空間。

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)004

往二樓是新竹市美術館~

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)014

因時間之故,我們只參觀新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)的一樓:開拓館。

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)016

現在叫佑佑照相不太容易,偶爾他會來個欠扁的臉~

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)011

有新竹市歷史變革的文字介紹~


新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)013


除了文字外,也有實體縮小模型供想像~


新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)010

紅磚的外牆與瓦樑造景,帶有濃厚的英國維多利亞風格~

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)009

新竹市役所是一棟具有東洋傳董風格的2層樓的磚造建築,往上看其屋頂,為日本傳統建築的屋頂,但看其屋身,又帶有英國維多利亞風格。

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)007

在日據時代很常看到這種「東西合併」的建築,因為殖民之故,用以展現統治者的權威。

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)006

新竹市役所(美術館暨開拓館)的後方,和不知道在幹嘛的佑佑~

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)003

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)002

很能玩的佑佑(還有他的阿楞)~

新竹市役所(新竹市美術館暨開拓館)001

說來挺可悲。

古蹟建物原本都可以重新賦予生命,例如新竹市把郡役所重新整修成「美術館和開拓館」,雲林縣把郡役所結合在地文化整建成「雲林布袋戲館」,高雄把二級古蹟的打狗英雄領事館「咖啡廳」經營的有聲有色......。

就嘉義市政府去年底把位於市中心的郡役所拆除,剩下廢土。

新竹市役所在戰後曾作為中國國民黨的黨部來使用,為擁有80多年歷史的市定古蹟。

同樣是八十幾歲,新竹嘉義的市(郡)役所命運還真大不同:

重生或湮滅。

原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/46985326

原始格子:佑佑皮皮.home


◎ 有興趣也可看(此篇已作古):

【發聲】我87歲,我要活下去(請支持保存嘉義郡役所一樓)

2011年6月21日 星期二

【幼稚園】用屬於他們的方式「畢業」!

佑佑幼稚園畢業照15


今天我們請了假,因我們全家要參加我們家老大佑佑人生的第一個畢業典禮。


我們家就像其他家庭父母一樣,小孩是父母的寶,我們看著小孩長大,這是一個從「可愛」到「很愛」的過程:


因就算佑佑沒有小時候可愛,但我們依舊持續很愛他,因為他是我們家永遠的一份子。


昨晚佑佑從幼稚園拿了本畢業紀念冊,之前覺得公立幼稚園的畢業紀念冊只花650元,和一般私立幼稚園動輒兩千元起跳的畢業紀念照相較,品質上可能比較粗糙。


拍畢業照前我也告訴孩子的媽:「攝影師可能沒辦法抓到佑佑可愛的神情,拍起來佑佑可能會呆呆的」


總之,當時林林總總的一些「自以為」造成心理沒太高的期待,拿到畢業紀念冊時看到照片反而覺得:「哇,拍的還不賴啊」。


佑佑幼稚園畢業照19


佑佑幼稚園畢業照21


佑佑幼稚園畢業照20


運動風的衣服是我們當初的第一選擇,因為比較符合佑佑的style,也不用「小孩穿大人衣」的裝成熟,小孩嘛,自然就好!


佑佑幼稚園畢業照11


拍畢業紀念冊照片前,老師即有告知家長可以選擇喜歡的主題衣服給小孩穿。


我們幫佑佑勾選運動風的衣服,對日本和服風我還特別註明這類不要拍。


不過後來拍攝當天可能又增加一些服飾主題可選擇(總共拍五款主題之多),因此佑佑也拍了日本服飾這系列,佑彥阿媽說這款衣服佑佑看起來很「日本小孩」。


佑佑幼稚園畢業照13


「佑佑,你怎這麼帥、這麼可愛啊」,我們昨晚第一時間看到佑佑的畢業紀念冊,我們承認我們還是有父母的虛榮感。



昨晚因職場的某組長即將退休,老大辦了場聚餐歡送,組長即將告別奮鬥好幾十年的職場,進入人生另一個舞台。


今天我們參加佑佑的幼稚園畢業典禮,六歲的佑佑也將告別幼稚園,進入人生另一個舞台。


同樣是舞台,意義卻大不同。


相隔不遠的時間感受兩種不同的「畢業」,人生挺有意思的,不是嗎?


人人都想活在當下,但只有在站上不同的人生舞台、經歷不同的生命階段,才發現退休後的閒雲野鶴或畢業後的展翅高飛......自有它的意義。


如果仔細看人生,我們每天都歷經人事物的「畢業」,畢業不一定只是離情依依的惆悵,有時候也能是滿心祝福,不管是六歲或六十歲的「畢業」。


佑佑幼稚園畢業照16



P.S.


佑佑畢業紀念冊上的封面是佑佑拿小提琴這張,臉頰光線有點過黑,但我很喜歡這張。


因之前沒預期佑佑會拍攝拿樂器(小提琴)的照片,當然,如果佑佑真的會拉小提琴,那更是心裡歡愉的真滋味!



原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/47039718


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2011年6月20日 星期一

【三級古蹟】新竹關帝廟~不只有關公紅臉,這天好熱!

新竹關帝廟004


非常熱(看這文第一張照片即知道,陽光超凶猛的)!


新竹關帝廟028


關帝廟入口的牌坊~


新竹關帝廟005


新竹關帝廟創建於乾隆四十一年(西元1776年),由當時的淡水廳同知王右弼所倡建。1967年又再度重修,成為今日所見的廟貌(資料引自新竹關帝廟)。


算算,這是一間兩百三十幾年的廟宇了,有其重要的歷史價值,因此現為三級古蹟。


新竹關帝廟017


關帝廟的廟內有為數眾多的石碑,是關帝廟的特色之一~


新竹關帝廟026


關帝廟由於具官廟性質,所以廟門不繪門神而是用門釘,此為關帝廟的特色之二~


新竹關帝廟016


關帝廟的三川殿的步口廊柱,並未使用一般廟宇所見的龍柱,兩側的龍虎堵也無過多裝飾,這是關帝廟的特色之三~


新竹關帝廟015


用句年輕人的用語,關帝廟的衣服很「潮」~


因為生活中曾看到部分廟宇的寺廟比較死板,都只是寫上中文字眼,沒什麼美感。關帝廟是「英文版」,是「潮T」~


新竹關帝廟014


主祭祀為關公,從祀神為關平太子、周倉將軍在兩側~


新竹關帝廟025


新竹關帝廟013


關帝廟後殿配祀文昌帝君,堪稱是一座允文允武的廟宇~


新竹關帝廟019


在關帝廟的廟前右側建立樓房一座,二樓式樓房上為聖蹟館,下為部將祠,主要供奉關公的坐騎赤兔馬~


新竹關帝廟018


特別的赤兔馬香爐~


新竹關帝廟010


關帝廟右前側為岳武穆王殿~


新竹關帝廟001


牆上有為人熟知的「精忠報國」圖繪~


新竹關帝廟003


1977年增祀岳飛神祇,關聖帝君與岳飛合祀將寺廟更名為「武聖廟」,後殿則是陪祀文昌帝君。


進入關帝廟的牌坊後首見是「岳武穆王殿」,右側才是「關帝廟」~



◎ 如何去:


國道1號→下新竹交流道(往新竹)→沿著園區二路直行→左轉接新安路→西大路→右轉文昌街→左轉接南門街→關帝廟(武聖廟)



原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/46740073


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2011年6月19日 星期日

【漫遊諸羅城】醫神「仁武宮」、開基玉三媽「天后宮」~

嘉義市仁武宮009

(仁武宮主祭祀保生大帝,連籤桶都很有特色)

◎ 市定古蹟:仁武宮

嘉義市仁武宮001

仁武宮是嘉義市政府的市定古蹟,位於嘉義市東區北榮街,與嘉義市文化路相隔不遠。

每次看嘉義市的市區導覽地圖都能看到仁武宮的景點介紹,但這次來仁武宮拜拜,連我是在地嘉義人以前都不曾來此拜拜,是第一次到訪。

如果沒有佑佑愛去廟宇走走,我也可能沒機會到訪嘉義市這個市定古蹟。

仁武宮經過改建,前棟屬原始廟宇,後棟為近幾年才興建完成的建體。不過整體而言,廟宇建物和一些比較有「年歲」的廟宇相較,還是感覺沒這麼有歷史感。

嘉義市仁武宮的相關歷史沿革,有興趣可見下(資料引自仁武宮網路資料):

相傳永曆 27 年(1673),鄭經西征大陸時,將在萬年州鳳山地區,(今高雄縣仁武鄉)屯田的仁武鎮部隊改調至天興州的諸羅地區,(今嘉義市)戎守,泉州籍官兵恭奉大道公神像來此,作為軍民的守護神。

清康熙 40 年(1701)諸羅知縣毛鳳綸首創建廟,是為本地奉祀保生大帝最早的廟宇;並為紀念主神由來,乃命名「仁武宮」。

日據昭和 13 年(1938)市尹川添修平為推行皇民化政策,下令廢全市 63 座寺廟。本宮神像移奉嘉邑城隍廟,廟產則為日人占據,開設南和商行;宮內所有文物大多遺失,僅存安奉城隍廟的開基保生大帝等神像與道光年間的石香爐。民國 34 年(1945)嘉義士紳集資購回本宮產權,並重建廟宇;民國 36 年(1947)恭迎保生大帝歸廟安座,廟貌重光。

民國 87 年(1998)嘉義市政府為保存其文化原貌,公告指定為嘉義市的市定古蹟。

嘉義市仁武宮006

嘉義市仁武宮011

仁武宮創建於明永曆 31 年(1677),主祀保生大帝姓吳名夲(ㄊㄠ'),俗稱大道公或吳真人,為泉州籍移民的守護神。

生於宋太宗太平興國4年(979),幼時神童,年少成名醫,據傳,曾獲宋仁宗加封「御史太醫妙道真人」,由於懸壺濟世,醫德高尚,被奉為神醫,流傳許多普濟眾生,護國佑民的故事(引自嘉義市政府文化局)。

嘉義市仁武宮022

嘉義市仁武宮019

前殿及正殿木作結構彩用南式漳州系傳統風格~

嘉義市仁武宮012

很特別的籤詩櫃子,有各科的籤詩~

嘉義市仁武宮023

嘉義市仁武宮014

照片上方黃色招牌建築即文化路,為嘉義著名夜市文化路的延伸~

◎ 嘉義市天后宮(開基玉三媽):

嘉義市天后宮017

媽祖信仰是台灣最普遍的民間信仰之一,因嘉義市未臨海,因此媽祖廟並無嘉義新港奉天宮嘉義朴子配天宮這麼知名,我和佑佑都是第一次到訪。

嘉義市天后宮015

嘉義市天后宮的主殿在二樓~

嘉義市天后宮004

嘉義市天后宮008

開基玉三媽~

嘉義市天后宮007

嘉義市天后宮005

天后宮的千里眼、順風耳是有戴帽子的將軍~

嘉義市天后宮010

文昌帝君的香爐插「毛筆」~

嘉義市天后宮011

佑佑的習慣是:不只是正規的神像,連旁邊的神將都會祭拜~

嘉義市天后宮012

三太子是小孩,祭品也很「孩童」~

嘉義市天后宮002

天后宮外類似五營將軍廟~

嘉義市天后宮001

馬草~

佑佑拜拜是什麼神明都拜,大人沒禁忌小孩就沒禁忌,一般人拜拜很多都是「拿香對拜」,亦即爸媽(或看別人)帶我們怎麼拜,我們就去拜拜,而且不太管(更不會記)這麼多神明是什麼神明。

佑佑拜拜是會把神明記住的這種,寫拜拜的文章時,有些資料網路上找不到,我常常需要再問佑佑這是什麼?例如上面這張我已忘記旁邊草的名稱,網路資料也沒寫,叫佑佑過來問就會有答案。

這是「馬草」,五營將軍旁邊常會有的植物。

嘉義市天后宮也是我第一次來,這天下午午睡起床只有我和佑佑兩人前往,因此我們去離家裡車程五分鐘內的天后宮走走。

總之因為佑佑老是叫我們帶他去拜拜,我又補足更多對嘉義故鄉的認識,嘉義市天后宮如此,嘉義市定古蹟仁武宮也是如此。

原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/45357276

原始格子:佑佑皮皮.home

2011年6月16日 星期四

【雜記】和孩子一起找音樂教室,進行式ing

我是個非常喜歡音樂的人,知道自己很自私,因此總用「鼓吹+半洗腦」的方式對孩子說音樂有多美好,雖然心理的天使面還是告訴自己要考慮小孩的興趣,但心理的惡魔面希望小孩一定要學音樂。


昨下午受訓後有時間去帶佑佑放學,回家前我們去找了鄰近兩間音樂教室,晚上又和佑彥媽、彥彥去山葉音樂教室詢問。


下雨天的車子裡佑佑問了很多我小時候學音樂的故事,我總很感謝我的爸媽在我和姊姊約佑佑這麼小就讓我們學鋼琴,接著學小提琴、法國號(姐另學作曲)。


我得先澄清,我們家只是一般小康家庭,會學音樂和父母願意給小孩什麼樣的人生態度有關,因為我爸媽屬於不是死硬要我們全心全意把時間都分給功課的父母,因此我和我姐因機緣成為樂神父的學生,我爸和媽最後也跟著學樂器(我爸學巴松管、我媽學大提琴)。


昨午佑佑幼稚園下課後我帶佑佑去詢問學鋼琴的價位,也順便看看各音樂教室的環境。看著音樂教室給的廣告單上的各音樂類型問我,什麼是古典鋼琴?什麼是國樂?國樂有什麼樂器?南胡是什麼?


我略做解釋後告訴佑佑:「你想學什麼樂器,如果是你喜歡的樂器,爸爸都會讓你學」。


佑佑聽完國樂器的解釋,他告訴我:「我想要學琵琶」。


「喔」,這個答案不是我預期的答案。


我很經驗法則的告訴佑佑最好先學鋼琴,打個音樂基礎後想學其他樂器再學。


(我說尊重他學什麼樂器,好像也沒這麼尊重)


「爸爸也是先學鋼琴,然後才學小提琴。如果你會小提琴,國樂的南胡你就會了,南胡會了,高胡就會了」。


「爸爸國小參加國樂團,拿到南胡就會了,因為指法和小提琴完全一樣,這樣是不是很厲害」,在外人面前我們都得表現謙遜,但在小孩子面前總會不經意表現「你看,你爸很厲害」的言語。


佑佑「喔」一聲。


我不知道佑佑是失望,還是瞭解我希望「最好」先學鋼琴的建議。


我心中有個夢,兩個小孩都很喜歡音樂,雖然我總揶揄孩子的媽,小孩都沒遺傳到我們的長相,就遺傳到你的音樂細胞。


目前看起來佑佑、彥彥的音樂性都不夠好,我不知道他們是否會想學,未來是否會接觸音樂,因此我說這是「我的夢」。


回家後告訴佑彥阿嬤去「尋找」音樂教室的事,我媽說社區中很像就有人在教鋼琴了。


「沒關係,音樂這事情我會自己搞定,先不要問社區的那位老師」,雖然不知道還要搞多久才會去學。


總之,把學音樂當成職業,那很苦。如果把學音樂當成後來生活自娛娛人的樂趣,那真的除了「聽歌」外,可以利用學樂器的過程,進入音樂本質的精髓和人生的喜樂。


幫小孩找音樂教室這事情正在持續發展中,希望佑佑上小一前能有個結果。


以上雜寫,純粹孩子學習生活記錄。



P.S.


學音樂有分基礎、進階和專業等,像佑佑這樣的兒童班,一對一50分鐘約700元(問了我們家鄰近兩間音樂教室鐘點費都一樣,但有間還要多繳交報名費100元,教材書本費均另計)。功學社YAMAHA音樂教室為團體班,一次約500元(教材書本費另計)。


當然,如果是名師級的,一對一的價位就可能千元起跳。



另,建議可看以下第一篇,這篇是我媽寫的,一個字一個字打出來的部落格文章:


【佑彥阿嬤(我媽)寫的】樂靄賓的家庭樂團:神父不是在培養音樂家,只要你有心從來不嫌棄任何一個人


【懷想之1】本篤會拿指揮棒的樂靄賓神父~我家的重要他人