我們當天是為了去我爸小時候待過的金湖迎回萬善爺（見【請為我記得】金湖萬善爺牽水狀），一大早七點多就從嘉義老家出門，因時值還早，因此全家先至雲林北港朝天宮吃「假魚肚」當早餐，經過雲林水林看到指標再至通天府拜拜。
通天府和法輪寺剛只隔了一湖水為分界，因此去通天府拜完後也順便去法輪寺走走，然後再驅車前往主目的地：口湖鄉金湖村的萬善爺廟。
非常拜拜的一個早上。
◎ 通天府：
雲林水林通天府供奉溫府千歲，「通天府」於明朝天啟年間，由當地祖先從大陸請來溫府千歲，原本是當地人家供奉於家中祠堂，後來於民國37年蓋廟，民國77年期間再度翻廟成現在規模的廟宇。
因雲林水林是個不大的地方，相對的通天府算是這裡著名的「大廟」。且因為通天府為全台的開台溫府千歲廟宇，因此成為香火鼎盛的著名廟宇之一。
雲林水林通天府供奉溫府千歲，廟宇建築巍峨堂皇，因為已經過改建，因此從廟宇外觀看不出這裡的「老歷史」，而廟宇內的神明和裝飾都比較「有歷史感」。
主祀溫府千歲，迄今已有375年，現奉祀於正殿中，可謂庄中之開基祖神～
因雲林水林的通天府是全台的開台溫府千歲廟宇，如果想瞭解這位史實記載的人物也可看看下面介紹（以下文史資料引自通天府網路資料）。
溫王傳記：
溫王爺係山東濟南府曆城縣白馬巷人，生於北朝隋陽帝大業五年，歲次己巳年(西元609年)，名鴻，字德修，號德壽，於唐朝貞觀九年(西元634年)，與卅六進士結義，曾因救駕有功，封賜二甲進士，任山西知府，任內清廉愛民，鄰省草寇作亂，生靈塗炭，雖經官兵出剿均折翼敗回，皇上即欽點溫王爺為征寇大元帥，率兵剿寇，一戰平定草寇，班師回朝覆旨。
（以上看起來是史實，下面敘述像傳說）
欽賜王位，奉命統領卅六進士，出巡黃河沿海一帶，渡上忽起，狂風散霧，人船沉沒，突然間，空中現出一道霞光，呈橋型狀，溫王爺統領一班進士昇天，皇上痛失賢才，乃追封為「溫府千歲」，並下旨全國各大城市，建廟奉祀，永享人間香火，皇上並舉行國醮，造王船，且御筆親書，「遊府領府、遊縣領縣」，八大字刻於木匾，受人供奉，香火旺盛，流傳人間萬萬年。
看起來也很有「歷史」的保印將軍～
拜完時剛好碰到廟會「熱鬧」來通天府進香，祝賀溫府千歲來台375年的「熱鬧」。佑佑無預期看到「熱鬧」，當時超高興的，他很喜歡看這種在地的「廟會文化」～
◎ 法輪寺：
法輪寺的建築和一般廟宇的建築相去不遠，但外表用色和傳統廟宇的大紅色並不相同，讓來這裡的信眾、遊客心境更容易放下（空）。
佑彥阿嬤說法輪寺是「純佛教」，只拜佛祖、觀世音等神明，不像道教信仰的神明種類比較多、儀式也較繁雜些。
法輪寺大雄寶殿內的四周和天花板都有大大的浮雕和裝飾，隱含許多佛祖故事，氣氛莊重實而不華。
寺內供奉主佛「釋迦牟尼佛」、「南無阿彌佗佛」、「南無觀世音菩薩」等～
彥彥：受寵若驚～
隔著一潭碧綠湖水的法輪寺，和「對岸」的通天府感覺整個不同。
寧靜、單純、清幽是法輪寺的寫照。
◎ 如何去：
國道三號 → 斗六交流道 → 東西向快速道路 → 元長/袌忠指示牌轉出後 → 台19線 → 中山路 → 華勝路 → 大同路右轉 → 春埔路後左轉直行，即可抵達法輪寺（與通天府因一湖相隔，距約50公尺）
◎ 有興趣也可看相關日誌或格子中標籤雲「廟」：
原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/36990789
原始格子：佑佑皮皮.home
沒有留言:
張貼留言