【新竹北埔】綠世界生態農場～很大，又很小

「綠世界」是之前很早答應彥彥要來的地方，主要是這裡是動物取向的景點，而彥彥喜歡看動物，每次走二高的時候路旁T霸看到綠世界的廣告，我和孩子的媽也沒來過，因此趁彥彥生日前的例假日來綠世界走走，當作彥彥「提前」的生日禮物。

以我們而言，如果小孩住台北想看動物......「純粹要看動物」，那......台北木柵動物園應該是首選。但如果台北木柵動物園實在走太多次走透了，那綠世界也是選項之一。只是門票和台北木柵動物園這種公立單位而言，綠世界的門票花費比較多。

半票280元，全票350元。

貴不貴？值不值得？那就是看個家子的經濟和金錢觀了。

「綠世界」佔地有七十多公頃，仔細的看每個動物、每個展區的介紹，走走停停可以玩一天，當家庭日也適合；但如果走馬看花式的隨繞（我們就是），大概一個半天就可以逛完（包括去動物劇場看鸚鵡表演）。

「綠世界」園區內沒有凶猛、大型動物（如大象、獅子等），就像景點的完整名稱：「綠世界生態農場」，生態農場嘛，就是植物也很有看頭。不過以我們家而言，小孩主要還是看動物為主，靜態的植物比較無法吸引他們的注意和興趣。

以下是綠世界生態農場官網的介紹：

綠世界生態農場，位於新竹北埔，佔地約七十多公頃，為一國際級之生態農場。綠世界有五大主題公園：1.天鵝湖、2.大探奇區、3.水生植物公園、4.鳥類生態公園、5.蝴蝶生態公園。是一個以動物、植物的自然生態，結合休閒、育樂的大規模生態農場。

除了五大主題公園，綠世界還規劃出金剛鸚鵡區、可愛動物區、亞馬遜雨林區、空中植物區、有毒物區、美食天地、綠野廣場、景觀廁所、國際會議廳、熱帶風情屋、以及客家古厝文物區…等，共47個觀賞區。

綠世界生態農場入口處～

很南洋雨林園區～

色彩繽紛的鸚鵡～

綠世界可愛動物區內的山羌都無柵欄，而且為數眾多，幾乎可與山羌貼身～

仙人掌公園～

彥彥不知道給佑佑在聞些什麼～

愛演～

用一般蛇來襯托這隻「大莽蛇」～

動物劇場～

動物劇場有固定的表演時間，算很密集不怕錯失表演時間～

生物多樣性館～

有夠多的豪豬（刺蝟）～

室內園區的小猴子也沒關在柵欄內，就在旁邊跳來跳去～

鵜鶘有固定的餵食秀，可貼近動物～

P.S.

最後一些「主觀」分享：

綠世界生態農場有一片大湖，有一片大草原，遊客玩樂、散心的空間還蠻大的，但動物區就不一樣了。

在這裡可以很「接近」動物，但部分動物的「住所」還真擁擠（例如豪豬、象龜等），就像「擁擠的公寓」；相對而言，台北木柵動物園的動物距離遊客遠了些，但牠們的住宅像「獨門別戶的豪宅」，場地較為寬廣。

 

◎ 如何去：

北二高竹東芎林交流道下→縣道120號（富林路）→直走至台三線（中豐路）右轉→在台三線79.5公里處左轉2公里。

◎ 對「動物園」有興趣，也可看這些文章：

【樂極生悲】新竹市立動物園～車被拖吊

【父子遊】台北木柵動物園圖～canon 70-300mm f4-5.6

【兩個動物園】高雄壽山動物園、台北木柵動物園～隨走分享

【育兒雜寫】木柵動物園的三個「不公平」！

【分享】新竹動物園：「伊不誠實，嘸長頸鹿還說有！」

【國民旅遊】DAY4：高雄壽山動物園、屏東車城福安宮、恆春出火～

【不遺漏】木柵動物園的「教育中心」：恐龍們和動物們

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/37282572
原始格子：佑佑皮皮.home

【雜寫】第一天上幼稚園～就挨了一拳

佑佑在家裡當山大王已經五年了，上學本來就是遲早的事情，覺得佑佑夠大了、心智發展也還OK，我總覺得佑佑會適應的不錯。

上學前幾天佑佑看起來無恙，但躺在床上他突然「語重心長」的問：「爸爸，你小時候上學會不會不習慣？」

我們告訴佑佑，剛開始會不習慣，但久了就有新朋友就會習慣了。

「可是久了我也不會習慣耶」，佑佑說。

佑佑生命的前五年都在家裡過，白天吃喝玩樂就是他的「主要工作」，要進入學校有規矩、團體生活的不同體制，「不習慣」是正常的。

佑佑當然有他的焦慮，他的焦慮除了是「新環境」的適應問題外，還有「語言習慣」的轉換焦慮感。明明佑佑就是會說國語（只是少說），也會聽國語（這方面沒問題），但佑佑語氣中有點擔心：「我說台語別人聽不懂......」。

我對佑佑向來非常有信心，因為我是孩子的爸爸，怎樣我都立場堅定、意念堅信的支持佑佑。

佑佑的焦慮不是沒有道理，而我的小小焦慮不是在佑佑適應團體生活上的問題，而是老師怎樣看待「習慣說台語」的小孩。

在我的觀點，幼稚園這時期老師的角色會比同儕的角色更形重要，台灣向來以多元文化自豪的神話，常被南北地域的文化、語言差距給打破。在學校說國語已經是一個純粹、悄然的「應然」，南部如此，北部的臺北更是「使然」。

 

今天是佑佑第一天上幼稚園，我看著下午四點多佑佑應該已經到家，拿起電話打回家：

「喂！爸爸！」，電話的那頭傳來佑佑很大的招呼聲。

這一個有精神的聲音，當下給我很大的定心丸，因為聽起來是個愉快的聲音，第一天的幼稚園生活沒給他適應上的不快樂。

佑佑在幼稚園的兩位老師上課用「雙語」和小孩互動，「雙語」不是「英語」和「國語」，而是「台語」和「國語」，這樣的互動比想像中純粹國語的教學環境好了許多。

不過晚上睡覺前我們想知道佑佑更多今天在幼稚園發生的事情，佑佑才說：「有一個小朋友用拳頭揍了他一拳」，然後佑佑用他的小拳頭「表演」給我們看。

佑佑說，是因為老師說要收玩具，他就收玩具，但有個小朋友還在玩不想收，因此就往佑佑的胸口打了一拳。

「前幾天爸有沒有說過，幼稚園可能會有這樣的小朋友？」，我告訴佑佑。

「對啊！所以我哉（知道）啊！」，佑佑說。

「那......你有沒有打他？」，我略帶狐疑的問。

雖然從佑佑和弟弟相處的互動我可瞭解，佑佑不會主動打人，也不太可能被動還手，大概是屬於那種「逆來順受」的個性，但我還是問了佑佑如何「反應」。

「沒有，我跑去找老師說這個事情」，佑佑說。

「那老師最後怎樣處理啊？意思就是......老師有沒有說什麼？或做什麼？」，我們問。

「我e拍謝說（我會不好意思說）」，佑佑顯的有點溫溫吞吞。

我們很想知道、也應該知道老師後續怎麼做，因此還是再問一次這問題。

「老師叫那個小朋友給我說『對不起』」，佑佑慢慢的說。

「你很棒，處理的很好啊，這沒什麼好拍謝的啊」，我們都這麼認為。

 

小孩間偶爾的肢體小衝突無可避免，這也是他們學習未來與不同人群相處的機會。不過佑佑從學校回來讓傳達的訊息是「今天很快樂、上學很高興」，他剛開始並沒有說有小朋友打他，睡前細問佑佑才不經意說出來。

每個父母都想要孩子學習很多人生經驗，不過父母不能只給孩子正向的經驗，知曉人性的善與惡才是真正的真實體驗。就像很多人想要時光倒回，卻不想倒回的時光是艱困的某段時光，這樣的時光倒回的目的性也太虛偽。

讓佑佑體會不同的人性，這是好事。這事也讓我知道佑佑應對這事情的態度和方法，佑佑沒有「以牙還牙」，佑佑也沒有「逃避退縮」，他用了我覺得頗適宜的方式（告訴老師）處理這個問題。

而面對問題比逃避更值得讚許。

 

或許我樂觀，換個角度來論，除了樂觀，我也是對佑佑的個性有信心吧。

 
原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/37445702
原始格子：佑佑皮皮.home

【越夜越美麗】夜間發光「主普壇」～基隆中元祭

上個月我們白天來主普壇（見此連結）走走，看到當時公告說中元普渡時的主普壇將會被裝飾成「綺麗」的夜拍聖地；上週也看到中元普渡主普壇的相關新聞報導，因此趁假日參與雞籠中元祭，看看主普壇漂亮的夜燈場景。

我們也是第一次參與雞籠中元祭的相關活動，而雞籠中元祭傳承一百五十六年不曾中斷，前兩週我們至基隆老大公廟時，這裡是開啟基隆中元祭的地方，開起普度公燈俗稱「起燈腳」及開龕門俗稱「開鬼門」後，正式揭開為期一個月的雞籠中元祭各項慶典活動。

在基隆中正公園山頭的主普壇是每年中元祭普度的場所，基隆中正公園第一層為砲台遺跡及遊樂運動設施，第二層為主普壇，每年的農曆七月十五日，舉辦中元普渡祭典，吸引了大批的民眾前往，就是基隆地區中元節舉行祭典及普渡的地方。

以下是主普壇的相關歷史說明（引自雞籠中元祭）：

主普壇從早期(咸豐年間一八五五年)，建臨時壇於新石街，或草尾店街，至高砂公園，以至民國十八年建永久壇，再遷建至現行中正公園主普壇，於六十年興建，六十三年開始啟用至九十年六月重修完工。

在這座高踞山上的主普壇，壇上可俯瞰港口及全市；農曆七月十二日下午六時「主普壇開燈放彩」後，從港市不同的角度，均可看到燈光璀璨輝煌的主普壇，使基隆的夜晚沐浴在亮麗絢爛的燈海之中。

雞籠中元祭期間，在山上的主普壇除了因為中元普渡受到各方面的矚目外，也因為主普壇的燈光佈置實在很漂亮，尤其夜晚的主普壇非常炫麗。

今年主普壇的裝置不同於往年，去年主普壇主體改造後，即結合現代光雕，讓夜晚的主普壇主體更為亮麗。

每到中元普渡，這裡就變成一片人海，有人為祭祀而來，但也有許多觀光客來此體驗基隆人普渡盛況，是台灣地區最有特色的中元普渡祭典。

今年吳姓宗親會以新式建壇不遮掩主普壇的主體。搭配金黃色古典祭壇和利用五光十色的ＬＥＤ光雕秀和燈光秀，讓整座主普壇呈現出富麗堂皇、莊嚴肅穆的美感。

沒閃光的佑佑～

閃光燈下的佑佑～

每年都會輪流由不同的宗親會主辦主普壇的祭拜事宜，今年是「吳姓」宗親主普～

主普壇一樓是「中元祭祀文物館」。

館內展示多樣文物器具，有興趣也可進去參觀走走，瞭解中元節的各種文物、儀式和故事。

中元祭祀文物館內部展示許多中元祭典的各種活動，包括「放水燈」～

中元祭祀文物館也展示許多中元祭典的儀式、物品～

中元普渡頗著名的「神」：大士爺（我們去板橋慈惠宮、嘉義民雄大士爺廟都曾看過）～

老大公廟，還真像～

好豐盛的中元普渡～

為什麼叫「主普壇」？原來是五字姓用輪值的方式，每年有一姓是「主普」，因此這裡才叫「主普壇」～

除了主普壇，中正公園壽山路沿線都有燈飾。

雞籠中元祭主普壇的入口～

平常的主普壇看起來比較像一般廟宇或長高了的中國式涼亭（見連結），而中元祭這段期間晚上的主普壇相對而言比較有「看頭」，今年輪值主普的吳姓宗親也讓這座金碧輝煌的主普壇更大放異彩。

「雞籠中元祭」已經傳承一百五十六年，相關的民俗慶典提振基隆在地特色外，雖然屬農曆七月份，但「主普壇」夜幕低垂時，主普壇的燈光成為都市地標，無論由中山高速公路進入基隆市區，或在田寮河畔、中正路甚至基隆廟口夜市走出來靠近基隆港時，都被山腰上漂亮的主普壇吸引住。

主普壇的漂亮燈光讓整個基隆都感染不一樣的中元祭氣氛，「雞籠中元祭」雖然是地方性的活動，但我覺得夜晚的主普壇並不會比國家級的元宵主燈還遜色，讓基隆港都除了炫麗的主普壇外，更有文化內涵的延伸性。

因此在雞籠中元祭來基隆時除了走訪基隆廟口夜市外，走到基隆港口抬頭看，你會發現你不曾發現的主普壇、你不曾注意的基隆港都故事。

◎ 小提醒：

今年至9月5日前每天晚上7點到10點，每半小時就開一班賞燈專車，從基隆火車站前公車總站發車，經二信循環站、信二路到主普壇，如果有興趣去看主普壇夜景的格友可多加利用。

其實有汽車或機車自己開上來即可，因為基隆市區的車潮非常塞，外來客多只去基隆夜市（那附近實在塞爆），原本以為主普壇這裡也會有車陣，但往基隆中正公園的主普壇路上一路順暢都沒塞車。

只是停車比較麻煩，因主普壇上並無停車場，而多數民眾車子都違規停路邊，如果找不到車位，只能建議盡量把車子停兩側以免影響車道。

◎ 如何去：

國道一號，基隆交流道下，走忠一路，義一路，信二路，壽山路左行上山即抵。

◎ 有興趣也可看（廟）：

【食+遊】橘之堡景觀餐廳、基隆濟安宮、主普壇

【基隆中元祭】我們去探險：老大公廟（獲中時嚴選好文）

【嘉義民雄】「沒有具體神祇」的廟宇：大士爺廟（五虎將軍廟）～三級古蹟

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/37443121
原始格子：佑佑皮皮.home