有時候看到電視親弒子的新聞，除了惋惜一個小生命來不及成長外，也會想：父母也是人，都有情緒激動的時刻，但到底激動到什麼程度會這樣把自己小孩摔死、用油燙死？和小孩的相處態度和自我的情緒管理或許是問題所在的根源吧。
也許自己的年歲已經到了可以「品味」帶小孩的箇中滋味的階段，管教小孩有情緒，但會讓情緒在「可視範圍內」激盪。
這時候的「品味」，不在於品茶或品酒的口齒感覺，而是體驗親子間暗藏的時間質感和血脈重量，也包括享受與小孩出遊時的互動。
太遊樂場式的、太昂貴門票式的旅遊只能當成點過客，本來就不是我們家主要的旅遊性質。帶小孩出遊有非常多重面向，一家人離開臺北幾天的長時間旅行、假日一日隨遊、或週休二日回嘉義老家重回我小時候的記憶，這些都是親子間有意思的過程。
全家出遊有全家出遊的優勢，那是一種共同笑淚的記憶，不過某些時候回首這些歡笑片段，還是偶有鳥獸散之後的空虛或寂寥，有些記憶活生生的被印刻在腦袋，有些玩樂的景點還真的是相忘於江湖。
除了全家動員式的出遊外，我也會和家裡這兩隻透過某些時機「父子」共遊，有時候和他們兩隻一起、有時候單獨和佑佑、有時候隻身和彥彥。
因為工作之故，有時候在學校辦法律劇場活動時，我會順便帶佑佑、彥彥去校園走走。因此在去回程的車子裡、在校園的散步漫走時，都是屬於在外卻很純粹的父子時間。
我還頗喜歡在車上和佑佑或彥彥一對一的出遊，無論天馬行空的小朋友問題、或天南地北的小朋友隨想，回頭想想這些畫面，都能創造父子間不滅的記憶。
這篇的照片是我和佑佑至雲海國小時空檔時間去坪林的隨照。
坪林老街，體會老街人文薈萃安靜悠閒的時光，古宅的石雕、屋簷下的燕巢、茶販們的議價品茶，在在都表現出坪林深度的美感，進入老街中段可參訪保坪宮。
我們還不曾在假日來坪林老街走過一遭，因為坪林老街非主流老街，也不確定假日是否如深坑等老街一樣擁擠。
很靜、很悠、很閒的坪林老街是她非假日給我們的感覺。
說到坪林老街的歷史，大家就會提到保坪宮，因為在過去坪林村發展之初，就以保坪宮為中心，延著兩側逐建擴建，慢慢的形成市集，後來老街入口處的鄉公所、農會、警察局等陸續成立，於是老街就成了坪林的政經中心。
保坪宮初建於清同治元年（西元1862年），供奉主神為玄天上帝，是坪林鄉境內最早建造之廟宇，亦是老街的宗教信仰中心（引自坪林保坪宮）。
保坪宮拜拜的佑佑～
奇木香爐，在保坪宮內有數座香爐造型上非常特殊，經過請益廟方人士後，才知道那都是本地天然樟樹的樹瘤部位，是以前山區物資缺乏和配合當地天然特產而起的一個變通辦法，非常實用和美觀的一個民間在地化的表現。
出老街後轉進坪林形象商圈，數百家的茶葉相關產品及地方特色小吃店家，值得大家入內挖寶細細品味。
有時候我看佑佑在保坪宮或其他廟宇拜拜的虔誠神情，都覺得他不只是對拜拜本身，而是一種對期待的追逐。
這種追逐看起來是動態的，但他卻平靜的與神明對話，也賜予他身邊所愛的人許多祝福。
短短的紀錄佑佑和我單獨「出走」照片，有人說「一家人出遊是種幸福」，那偶爾缺少雙親的親子遊，何嘗不是一種特有情懷的知足！
◎ 有興趣，也可再參考：【特色小學】石碇「雲海國小」：一個夢幻浪漫的校名
原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/34291113
原始格子：佑佑皮皮.home
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