【嘉義十大、全國百大】民雄放送所之招待所～有味道的景點

前身為「民雄放送所」的民雄分台，就因著早期的歷史背景及建築特色，在改制前即規劃了「國家廣播文物館」的藍圖。

位在機房南側有一些日式和風木構宿舍，由當時放送所的工程人員進駐，其中，一幢二層樓的「日式招待所」和「廣播文物館」，同時在九十年由嘉義縣政府登錄為歷史建築，並分別成為「嘉義歷史建築十景、全國歷史建築百景」的建築古蹟。

我們本來要去國家廣播文物館的，但看到這古蹟建物就臨時下車走走，國家廣播文物館當天反而沒去。

因為民雄招待所頗有日式風格，建物頗有味道。

民雄日式招待所位於民雄民權路上，告示牌並不明顯，經過時會覺得只是一片綠草地，不小心就容易開過頭。

綠地上有不少含羞草，佑佑和彥彥之前看過，不過他們都還是很有興趣。

看他們用手用力摸我們就警告過：「含羞草有刺」，他們不怎麼聽，果然不一會兒佑佑、彥彥的手都割到有點小流血（我覺得倒是很不賴的教訓）。

佑佑沒哭，彥彥看到流血他就哭哭了。

沒辦法，幾分鐘前才警告過這兩隻了，該受點小傷警惕一下啦。

民雄放送所之招待所為台灣現存難見的二樓式招待所，空間上為標準的日式格局。

雨淋板為外牆，窗有圓有方～

木股構造，門廊由木門柱支撐，基作為洗石嵌卵石。

日式招待所因其木構造的天身弱點，在經過九二一大地震及一○二二大地震的侵害後，遭受許多毀損，九十一年受文建會肯定，獲得「閒置空間再利用」一百五十萬元先期規劃費，負責規劃的東海大學鍾溫凊教授也已將「廣播文化園區閒置空間再利用」先期規劃完成，讓「廣播文化園區」的願景再向前跨一大步。

九十四年三月在文建會「九二一歷史建築震災」修復費用的補助下整修完工，將可使廣播文化園區願景住前再邁大步。「國家廣播文物館」也加入文建會「地方文化館」的行列，並於十一月十三日正式掛牌。

民雄招待所不知道是假日休館？還是本來就沒開放遊客參觀？我們去的時候招待所並未開放，只能藉由四周的玻璃窗端視招待所的內部陳設。

一、二樓左側前半部為接待室及大廳，右側走道以和室隔出多間禢禢米臥室。

民雄放送所之招待所前的長廊～

民雄放送所之招待所重整過，這裡的存在意義是純粹提供遊客散心的地方？還是可以開發其他空間閒置的功能利用？

其實這裡有很大的潛力和空間能提供政府部門娛樂或藝術的場地，空間頗大。

民雄招待所的四周並沒有很明顯的告示牌（只有上面照片這幾個小字），一般遊客很容易錯過這裡（古蹟建物好像總是比不上聲光娛樂的遊樂場吃香）。

覺得政府若有心重整民雄日式招待所，應該不只是揭幕當天冠蓋雲集，重點是日後把招待所原本閒置的功能再利用，否則很可能不知不覺中，剛整修的歷史建築不一會兒就自動轉型為「蚊子館」，台灣的社區公共建設很多都是「比照」這種轉型過程，蚊子館充斥。

大自然生生不息，樹葉會因四季而發芽再生，但歷史無法再生，只能「保存」。大自然有香味，歷史古蹟保留的是濃濃的記憶。

走在民雄日式招待所旁還是可以感受到時光的輪軌，尤其當天無遊客駐足，更顯這裡有著歷史的孤寂性與不被注意的宿命。

有時候我會覺得很多官方的古蹟景點或許沒這麼「有趣」，但歷史古蹟背後的故事會比遊樂區的歡樂更引人入勝，更有「香味」。

◎ 地址：嘉義縣民雄鄉寮頂村民權路50號（離民雄市區不遠、離鵝肉街也不遠）

◎ 參考歷史資料引自：嘉義縣政府文化局、國家廣播文物館沿革

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/32330944
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【遊潭】翡翠水庫的湖光山色與大水壩～參訪隨記

老大日前辦理屬於我們單位的自強活動（好老的名詞），上午去烏來內洞風景區隨走後，中午在烏來的強羅花壇用餐。

用豐盛的午餐後，大夥人又驅車往翡翠水庫前進。來這裡參觀需要事先預約登記，多數的人都第一次來參訪。

因為翡翠水庫供大台北用水，有許多安全上的顧慮與限制，平常不容易進來參訪，能進來參觀都覺得有點小興奮。

我們就如同劉姥姥逛大觀園，進入有點神秘的翡翠水庫園區～

翡翠水庫的解說人員在水壩的平台解說～

很大的水壩，事後看照片還是感受不到那種壯觀，現場看就是......大。

解說員說，翡翠水庫蓄水區的高度有十八樓高（我記得沒錯的話），翡翠水庫的深度更深，大概四十幾樓高。

翡翠水庫的水質不但比一般湖水還清澈，因為水高度相當深浚，因此水的顏色也比較屬於接近略暗色的深藍顏色。

遊湖一圈～

翡翠水庫的各區湖色因深淺而不同～

這次自強活動包括烏來內洞風景區隨走，也包括翡翠水庫參觀，對我們而言翡翠水庫算是比較難得的經驗，因為畢竟烏來內洞風景區哪時候來去都可，而翡翠水庫以後很可能沒機會再來一遊。

總之，「翡翠水庫」，對我們而言是一個耳熟能詳卻又不熟悉的地方，除了滿足一些湖光水色的幻想與大水壩的親身體驗外，也讓以往在腦袋中的名詞有了第一次接觸。

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/27407028
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【哇！】媽！妳的兩孫子上電視了！～兄弟鬥嘴鼓

若無法看請連結原始網址：http://video.chinatimes.com/video-cate-cnt.aspx?cid=8&nid=8967

昨晚九點多回到家時，看到格友Annie留言告知：

「電視上有看到兩兄弟」。

我直覺應該是「這則影音」。

問Annie是那個新聞台，她說忘了，是隨轉轉到的。

做爸媽的總是會想知道孩子為何會出現在電視新聞，我們看了一下電視沒看到就猜測：

新聞週末總會播些比要輕鬆的新聞，但這類新聞常出現一次而已，錯過就看不到。

因為一個月前也有記者因某事訪問佑彥媽，也問佑佑。

但這畫面大概幾十秒吧，而且只出現在晚上六點整點新聞，而後的整點新聞就沒播放。

因此我們昨晚也覺得該新聞應該是這種「綠葉」型的新聞，船過水無痕。

晚上帶小還睡後，我們就起來看租來的DVD，沒「監看」相關新聞。

今天Xuite幕僚長留言告知我們影音有上新聞，下午格友小葉子用MSN傳來該新聞影音網址，我才正式看到「哇，平常在我們身旁的兩隻，真的在電視上」。

有人問，電視台有先知會嗎？

當然沒，否則我們也不會非常無頭蒼蠅的，總是靠別人二手資料逐步拼湊。

 

上面影音是新聞擷取的影音，下面才是格子內原始的影音。

網址：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/22850197

如果問我，為什麼佑彥媽問我，我會馬上判斷知道是「這則」影音上電視？

因為這影音呈現「慣用台語、手足互動、情緒張力」等容易引起注意的因子，因此我雖沒看新聞報導，但當時幾乎確定是這影音吸引注意。

順寫之前民視「童盟會」節目的企畫，因為看到「【家庭號】台語版的聖誕歌（同首歌三版本）」這影音，因此來信邀請佑佑上節目。

我們還是習慣讓小孩「順順的長大」，因此禮貌性的拒絕。

我想佑佑沒有比別人會唱歌、也沒比別人會跳舞、也沒比別人可愛，會受到節目企畫注意，恐怕也是因為「他是個說台語的小孩」。

 

別問我們為何讓小孩學台語。

因為我們不是「只讓」他們說台語。

昨天帶彥彥去總統府參觀，府內展場的服務阿嬤看到我和彥彥用台語對話，說：

「對啦，要讓小孩學台語，國語上學就會了.....」。

你們知道，我們碰到這樣類似的對話實在太多。

而且內容幾乎雷同。

簡直就是一直倒帶。

語言當然有工具性，這是我們生活互動的語言，小孩「很自然」的用台語和我們、我們的長輩溝通是一件值得驕傲的事情。

而不是要我們的長輩「很不自然」遷就小孩的語言，用國語和他們溝通。

佑佑、彥彥的台語很輪轉，不代表他們國小以後的台語課程考試分數高（我回嘉義看過隔壁鄰居小孩的台語書本，難啊）。

與其分數取向，不如讓他們回歸語言的本質：用語言建立最家庭的互動。

不管你習慣用的是北京話、福佬話、原住民語、客語，都別忘記最初、最習慣的家庭語言。

 

回歸這篇題目。

我媽正在嘉義，而嘉義老家已經沒有用有線電視了，我媽可看不到孫子難得上電視的畫面。

我知道媽會看格子，順便帶上影音給媽看看。

「媽，你的兩個金孫上電視了！」

我沒騙妳。 
 
 
 
原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/24676466
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【不說再見】最古老的書船「忠僕號」～非假日分享

忠僕號到底有什麼吸引力？

可能的賣點是「世界上最古老的書船」、「最古老的郵輪」、「異國文化交流」.....等。

不過「古老」好像沒什麼具體的意向指標，但提起：

「忠僕號比鐵達尼號年輕兩歲」。

這樣應該比較有具體指標可以比較吧，至少腦袋馬上想起「鐵達尼號」這場電影的特定場景。

聽說假日人潮擁擠，排隊、上船都是人擠人的狀況。

昨天是非例假日之故，人數應該是假日的百分之一以下吧，來看忠樸號的遊客頗稀疏。

（愜意的旅遊還是平日最適合，非假日開雪山隧道往宜蘭，真的很快）

遊客人數不多，如入無人之地，挺悠閒自在～

忠僕號有「世界上最古老的書船」的名號，當然有提供「買書」的船艙供各國上船遊客的地方。

以下PO幾張忠僕號之所以稱「書船」的佐證。

海上活動的書城～

部分書櫃旁邊並無牆壁，直接吹海風～

忠僕號後面的海域有港務局的船待命，以防遊客不慎若海可隨時救援～

忠僕號的少年時期，也像豪華郵輪，也曾意氣風發～

忠僕號很多書因為歷經「環遊世界」的時空歷練，已經被翻的有些舊黃（當然也有新書）。

忠僕號的「書船」或許在古老以前有其意義，但現在書局普及，忠僕號的「書船」功能某種程度早被各港口現代化的書局取代。

還是覺得「異國文化交流和異國志工分享」應該早就超脫實質的買、賣書這層次了吧。

書本外也有販賣紀念品～

忠僕號的官方網址～

古老郵輪的古老電燈～

「忠僕號」對佑佑、彥彥的認知就是一艘「大船」，我們只是「體驗」這種大型郵輪的渺小感，因平日比較少看到這樣大型又特殊的郵船。

書，是一種吸引力。

大，也是。

忠僕號本身雖具有不凡的歷史、身藏豐富的書籍，但讓忠僕號顯為獨特的，卻是船上的「人」，各來自不同國家的人。

忠僕號特定時間會有表演，我們算是匆匆來、匆匆去的遊客，如果能看到服務於忠僕號異國文化的表演、交流，那樣的收穫肯定更大。

總之，身經百戰的忠僕號號稱是「最古老的書船」，我想忠僕號「環遊世界」與「文化交流」後應該可以體認：

「世界就是一本內容最豐富的書，忠僕號本身也是！」

◎ 雜寫：

解役前，去年原本是忠僕號最後一次在台灣靠港，今年因故又訪台灣。如果沒來過忠僕號的格友，把握這星期最後幾天時間過來體驗。

報載因新的海洋法規於2010年實施，所以這次可能最後一次訪台（門票也很便宜，10元）。

個人覺得忠樸號以後會不會用其他形式「再訪台」其實也難說，但對我而言來過一次的體驗就夠了。

抱持買書遊客的恐怕還是建議在一般書店，因比較能挑到自己屬意的書，且忠僕號船上的參訪動線其實不長，比較可惜（假日把排隊的時間撥給基隆其他風景區不見得比較不值得）。

不可否認，在台灣除了體驗「渡輪」外，很少有機會上船體驗這麼大艘的郵船。

像忠僕號這樣的「大船」本身就是宣傳，有機會在船艙上看著基隆港、愜意的吹吹海風倒也不賴（不過可能要慎選到訪時間，早點到、或晚上到或非例假日到，否則遊客眾多）。

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