【觀點】到底是誰「教育失敗」？

你以為建中、台大這些第一流學府就無壞學生？就算在社會評價很高的學校，一樣會有壞學生。

我覺得這學校不值得尊敬，不是因為出了這兩、三個被社會公幹的學生，而是這學校用最簡單的方式想脫離被砲擊區，用退學的方式切割這燙手山芋。

如果是公司行號，我不苛求，因為公司賣的是產品、也是商譽，開除對公司商譽有損的員工，就是一番兩瞪眼的事，誰也怨不得誰。

百年樹人的教育事業，到底是不是良心事業？

晚上帶孩子去游泳時，在車上和佑彥媽談到最近「對街友潑糞」事件......

「我支持教育部長蔣偉寧的看法」。

「我真的覺得這學校很爛，爛到爆！」，我告訴孩子的媽，這字眼張力大嗎？這學校處理的方式真的很爛。

 

我沒必要替這兩位脫軌的學生說項，這事情也夠扯了、他們也夠大了，父母都拉進來承受這壓力情何以堪。他們誇張的行徑極度顯露出缺乏「尊重」。尊重社會不同階層、尤其底層階層的人，這是一種修養。

我們憑哪點看不起市場賣肉賣菜、或修車的黑手？憑哪點眼睛長在頭上？他們也只是比較不會讀書罷了，如果社會大學考試的標準是修車，那我們這些只會讀書考試的人都不用懷疑，我們就是「後段班」。

在「尪仔望春風」這部紀錄片裡，有一段對話簡單卻富有深意......

支持兒子繼續學布袋戲的賣豬肉老爸說：「人人都去唸書，那誰來賣豬肉？」

他雖然只是販夫走卒，但說出來的話直接、簡單，反而比知識份子操弄的學術語言，更屬論述說服力的醒鐘。

前段班、後段班各有一片天，尊重彼此發展取向、也尊重每個人不同的人格特質，這都需要孩子從小慢慢養成，因此這兩個欺凌遊民學生的舉動讓人非常憤慨，他們當然必須付出代價。

至於說，要怎樣才算代價，這樣算不算代價？每個人有不同看法。

有人認為跪下道歉時必須拿下口罩，幹嘛遮掩？

這樣要求不會太苛？帶出警局的犯罪者都可戴上口罩、安全帽保護，他們為何不能戴口罩？這樣就是沒有誠意？

我不知道被學校懲處、跪下道歉到底「誠意」夠了沒？真的不知道，因為取決於他們到底有無真心反悔，這點我們很難讀出來，也許更要經過些時日。

但有人說要他們「比照辦理」、甚至要吃屎之類，我常看不慣網路上部分嗜血魔人的要求，要說多有品，這些人好像也沒比這兩個學生高明。

 

有時候新聞出現相關少年、學生脫軌事件後，就有評論者拿出「教育失敗」這四個字押陣。

教育失敗？

是啊，這些少年教育失敗，但只強調升學成績的學校比比皆是，道德墮落不是沒有原因。就像這則新聞，教育孩子的學校場域碰到問題學生，就急忙用最直接的方式「退學」切割。

就自己的工作經驗而言，在少年工作場域也一段時間，如果這學校「退學」是對孩子最好的處遇模式，那好，遇到幫派少年、性交易少女等重大偏差行為者，學校不但直接退學，我看直接進少年監獄比較眼不見為淨，有夠階級、菁英取向。

我觀察政論節目也針對學生討論了幾天，感覺部分網友還不想讓這齣戲落幕，媒體也習慣用集體公審的方式報導，每天總是放些消息豢養大眾，也夠了吧。社會有更多誇張的惡人惡事值得報導、國家制訂政策有更多值得新聞去追追追的所在，但媒體追逐的不是公益，而是收視率。

「教育失敗、教育失敗......」常出現在名嘴和網友留言評論內容，我這文非針對學生，我更有興趣的是「學校」。

這兩位當事人就讀的學校急於回應社會的負面觀感，用「退學」的方式選擇撇清和犯錯學生的關係，實非成熟、有擔待的做法。

學校的輔導系統是失靈了？癱瘓了？神隱了？還是淡定了？

辦教育的這樣搞法，那該戴上「教育，失敗」這頂帽子者，不只是少年，只想自私的自我保護，並規避教育與輔導責任的學校，別客氣，這裡尚保留一頂。

我不會因為這學校因為出了兩位行為偏差欺凌遊民的學生而看不起這學校，但我會因為這學校處置方式（退學）而讓我對這學校的名字「印象深刻」。

 

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/60497580

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【淡水竹圍】147漆彈主題樂園～暑假活動隨寫

幾年前同仁曾在石碇辦理漆彈活動，暌違幾年後今年暑假同仁又在淡水147漆彈場辦一次少年漆彈活動。

上面這張是工作人員的「漆彈痕」，據教練表示快則大概要一個月才能完全無痕。

佑佑和彥彥這年紀當然不能打，畢竟漆彈還是有危險性，就算他們玩漆彈過程護目鏡均為取下，但他們現在正值細皮嫩肉時期，被漆彈隔衣服打到還是會黑青（甚至流血）的可能。

地上有些被太陽曬的軟綿綿的漆彈～

因我提早到現場，因此讓佑佑、彥彥先進去漆彈場感受一下射擊、躲藏、潛伏、樸進的經驗，靜靜的漆彈場等一會兒就會甦醒。

漆彈活動前的安全解說～

暑假的三位實習生都是女大學生，不過都勇於嘗試，對這種挑戰活動並不畏懼，表現的挺剽悍的，女中英豪！

戴上護面裝備，實在非常悶～

上圖是因為時間終止後，還有人漆彈未打完，但這些漆彈終究要消耗，因此有處罰儀式，輸的一方躲桶子，由贏的一方射擊～

漆彈有很多挑戰主題，我們打了兩場不一樣的玩法：

第一場是分兩隊互相打擊，最後數每隊隊員身上的漆彈數，多者為輸。

第二場還是分兩隊，但各隊有三位「勇者」（如上圖綁紅色頭帶者）），最後數「勇者」身上的漆彈數。這當中涉及團隊要如何「保護勇者」。

討論了一些戰術，但相信我，上場後當初說要「火力掩護」的人都「隨人顧生命」了啦。

漆彈對抗場地隔著網子，實際進行漆彈活動時佑佑和彥彥只能在外隔山觀虎鬥，昨天也讓佑佑、彥彥第一次看到漆彈的對打狀況，算是間接體驗團隊合作的競賽活動。

唯一美中不足的，是氣溫實在太殺！

之前打漆彈不怎麼累，這次幾乎正午才開打，穿著長袖迷彩裝+防彈背心，加上套上護目鏡等，打第一場覺得還OK，但打第二場完覺得有快中暑的感覺。

除了氣溫外，還有一個因素：年齡。

看這些青少年們打完漆彈還是各個意志高昂，不得正視「他們正年輕、我已漸衰老」的殘酷現實。

他們就有如生氣的激流，而我是纖細的流水，這些觀察都可在一場漆彈後得到見證。所謂年齡，不再是抽象字眼，而是有具體觸覺的存在。

一場活動中只看到「輸或贏」其實是頗庸俗表面的，因為在有限的子彈、固定的掩蔽物中找到自己的位置，選擇攻擊或防守，這都是一場團體活動中不可分割的一部份。

夏天的熱力在這幾天已經明顯爆發，但少年們的濁熱與活力更不用懷疑！

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/49103469

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【心情】問題少年得到「部長獎」？

今天臨時去教育部參加軍訓處少年活動的成果發表會，看著校外會舉辦的21天登山挑戰活動照片，有許多感動（心裡都已流淚）。

這些少年的中輟、拉K、霸凌等偏差行為曾讓學校頭痛不已，原本父母都已快放棄這些少年，但這活動我看到多數家長都帶著微笑出席，看著這21天小孩的蛻變。

參與這活動的是三、四個學校「挑選」出來的學生（總共有12位少年）。雖然每個學校都只有三、四個學生參加，但今天成果發表會各校的校長都與會蒞臨，可見對這活動的支持與重視。

這成果發表會除了照片影音介紹與回顧外，還邀請三位少年上台發表這21天的感想。

他們利用21天縱走臺灣百岳中的七岳，每個少年從不會搭營、生火、看地圖、學習休息（是，登山要懂得哪裡適合休息、何時休息）到獨立完成各種挑戰。

看著他們走山岳陵線的照片，原來臺灣真美、原來他們的表情真美。

「離開家後，才開始知道家人的重要」

「這是一個我們在一般生活中，從來沒想過的生活方式，因為不知道等一下會發生什麼事情」

這是這些少年說的心情分享之一。

這讓我想到電影「阿甘正傳」中很經典的一句台詞：「人生就像巧克力，你永遠不知道下一秒會吃到哪一種口味？」

其實登山也可視為人生，過程中會遇到問題、會遇到歡喜、會遇到荊棘、會遇到難以逆料的難題，這些都需要少年一一去解決，這真諦所做的比喻雖然是一句老梗，但真實人生就是如此，不是嗎？

資本社會強調的是菁英、是階級，但教育不能只看中前段班、只重視資優生，教育的菁英主義當道太久了，不妨看看這些需要幫助的少年。

如果國家政策能介入、學校輔導能發揮成效、家庭功能能體現，那這些原本被放棄的小孩，是有極大機會能回歸正軌、找到分數外的自信。

投資這些少年是值得的，也是必須的。

聽到少年上台分享心情，一聽就知道沒有官方的說法，非常真實，很多這些頭痛少年的父母都在台下參與。

當聽到某少年上台說了他的心得分享後，要下台前對著台下參加成果發表的學校校長、老師、家長等人問道：

「媽媽，你在哪裡，揮揮手好嗎？」

然後對台下的媽媽說「媽，我愛你」......

要知道，這些時處尷尬年紀的少年都很「ㄍㄧㄥ」，要少年當眾說「媽，我愛你」，雖然只是短短幾個字，但這是多不容易的事情啊。

聽到這句話時，我都快流淚了（參加自己小孩畢業沒太多感動，我自問：我沒這麼濫情吧，但當時很想流淚）。

最後，教育部長上台替這十二個小勇士頒發證書和小禮物。

我的感動繼續延續，因為看到這畫面我想到：

一般在學校第一名好學生頂多畢業時得到「市長獎」或「縣長獎」，這幾位被定位為問題少年顯然更高一籌，他們由教育部長頒發證書，他們得到的是「部長獎」！

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/47349852

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【觀點】道德教育斬「霸凌」？

從八德國中霸凌事件後，這幾天我們每天都開會討論相關處理事宜。

八德國中的霸凌事件凸顯了什麼？

原校長下台是可預期的，因為她不只重創八德國中的校譽，而且還讓桃園縣政府灰頭土臉。

校長的不作為相當程度讓霸凌者氣焰高漲，只是，該校霸凌問題問題真的只有出在校長一個人身上嗎？

新校長上任後的各種發言也非常值得商榷，他要學校老師對記者禁口，否則就是霸凌學校；另把霸凌學生寫的信公諸新聞，我很難判斷這是出於學生自願還是學校強迫寫的，用全民公審這孩子的方式真的妥當？不過就此文不論，每人心中各有把尺。

我最近常看到新聞媒體教育工作者投書，批判這一代的少年道德淪喪，教育失敗。

在風頭上，大人們有不滿、對下一代失望是可預期的情緒。

今早和老大開完因應霸凌的會議後，我轉告開會內容後，也告訴同仁我得要重新看待我們老大，因為我今天才發現他某部分和我的價值頻率頗近。

因為老大是比較陽剛的性格，處理這麼多少年問題，照理而言是該對現在少年的行徑和價值「瞠目結舌」，有著絕對的不滿。

但老大說：一百個學生，他還是相信九十九個學生都是好的。

我也是對我們的下一代有正向的信心，他說這話我在心裡頗認同。

我不想把少年打成悲劇英雄，該介入處理的、該有的懲處不能盡免。

我也不贊成人本基金會的零體罰，只是體罰的拿捏是門技巧，否則情緒性的體罰小孩無異是另一種霸凌教育。

學校，到底是一個教育場合？還是一個實現叢林法則的場域？

社會主義權力鬥中的結構，不只在封閉的威權社會容易彰顯，在追求個人化的資本社會同樣是，歐美、日本霸凌現象之餘我們有過之而無不及。

權力大的人，可用他的方式壓抑權力小的人。

校長壓抑老師，老師壓抑孩子，孩子則壓抑比他更弱的孩子，最容易被掠奪的就是弱小的孩子。

當然這裡的弱小不只是身體上，還包括學業上的嘲笑、人際上的排擠。

「零霸凌」和「零中輟」同樣是可笑的鴕鳥口號，一個正常的社會會存在各種問題，我們能用防堵、輔導方式降低數字，但別期望各種現象會因為主事者不喜歡看到而消失。

有時候報告時我總是會強調，「雖然是很卸責的說法，但少年問題最最最最最......重要的就是家庭」。

現在我依然是如此認為，家庭教育對孩子的心理、行為、價值的形塑，絕對佔了很大的影響比例。

除此，八德國中霸凌事件後依舊被眾多人提起要加強「道德教育」。其實中國人強調倫理道德幾千年了，道德觀尚包括人與人之間的尊重，延伸至歐美的說法也屬「人權」的一環。

我們從小受到儒家教育影響至今，道德教化還不夠嗎？學歷高、公民道德都考一百分又如何？

近日台大博士生惡意阻擋救護車行駛，很明顯的點出這荒唐現象。

（但現在動不動就人肉搜索、動不動就把姓名、照片等個人等私密資料放在頭版公布，我持保留態度，因這不也是媒體的某種霸凌）

我們對人的尊重依照我媽上一代人的說法：「讀冊，瓏讀到膀背邊了（台語）」。

尊儒起家的華人，在部分道德觀我們並沒有比歐美高明。

少年們有長眼睛，大人說一套、做一套的兩套標準，早就被他們看破手腳，說句更殘忍的話，他們已經「習以為常」，也認為這是「應如是也」。

因此除了強調道德教育外，能不能多些法治教育。例如日前我看新聞：八德國中的學生趁老師如廁時丟鞭炮，或是把同學鎖在廁所裡，就有可能涉及法律責任問題。

我們從教育而講，可以用「校規」處理，記個過、警告等是可以在第一時間遏止。

但應該告訴孩子，除了除了教育之外，刑法上這個叫妨害自由，如果警察介入是必須負刑責移送的，這些比校規「硬」的「法律」我覺得都要讓孩子們知道他們的行為不是做爽的，是該負責的。

有些規範是社會禮儀性的，有的是校規，有的是道德，有的是刑法，不是「只要我喜歡，沒什麼不可以」，更不是「學生，就有任何的豁免權」。

讓小孩知道「法律界線」和「道德規範」同樣重要。

總之，少年沒有我們想像中的暴龍，也沒我們想像中的草莓，他們生長在什麼時代，他們就會創造什麼樣的生活方式，如同電影侏邏紀公園的台詞：「生命，自然會找到出口」。

因為霸凌問題凸顯少年部分偏差行徑，也需用道德教育、法治教育明確的告訴孩子，「做什麼事情都有後果，這後果得有一個人負責，就是自己」。

當政客們選舉時都高舉「相信台灣」的同時，也請對下一代有更多信任，絕大多數的少年都是值得讓我們感到：台灣的少年有希望的。

P.S.
霸凌，不是小事。如果你有孩子被霸凌過（或進行式）、如果你孩子目前正就讀八德國中，你還會認為這是小事？

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/41451313

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