松柏嶺森林公園有個長長的階梯，溪邊有神泉，名為龍眼泉，往上走即為道教聖地：松柏嶺受天宮。
受天宮相傳於清順治14年間（西元1657年），自福建遷居來台之人士，在廟的現址，伐木搭寮居住，並奉祀由大陸帶來之武當山北極玄天上帝香火；後於清乾隆2年（西元1737年）農曆3月初3經顯聖指點，於是信眾集資於現址興建小廟，廟貌逐漸形成。
現今受天宮之規模及樣貌，係民國98年入火安座，雖曾經祝融之災，重建後廟貌仍巍峨雄壯。
重建後以玄天上帝代表色彩的灰黑色作為主要顏色基調，寺廟屋瓦、香爐、左右兩旁的題字都用黑灰色。
受天宮中主祀玄天上帝，為全台道教信仰中心，每年農曆12月至次年3月是廟會重點期間，亦是觀賞各地陣頭、藝閣匯集表演的好地方。
這是受天宮在門旁的題字。比較少看到廟宇的題字用這種活潑的字體，而且還一連用三個不同的字型。
民間俗稱「上帝公」或「帝爺公」的受天宮，主祀玄天上帝。
松柏嶺受天宮是全省道教重鎮，被稱為祀奉玄天上帝的總廟，廟貌巍峨雄壯，殿內龍柱高矗。
三川殿、留天井、正殿、拜殿均仿古建築、一樓挑高的設計風格。
沒有花瓶的插花設計～
受天宮內有很多立體顏色鮮豔的浮雕（交趾陶？）～
燈飾也講手工，燈飾下的雕作（見下圖）都活靈活現，細部都不馬虎。
不論受天宮的內部或外在裝飾，其顏色都色彩生動～
立體的雕樑畫棟似乎是用陶土（交趾陶？）製作，每個人物都頗為精細。
受天宮建在南投縣名間鄉松山村松山街118號，位在八卦山脈南端海拔約500公尺與彰化縣二水鄉交界處......，「松嶺遠眺」為南投八景之冠。
受天宮褒善牌～
受天宮香火鼎盛係因玄天上帝的聖蹟顯赫，清光緒年間村民蔡求仁雖非巨富，卻將田舍悉數慷慨捐給廟方，供作祭祀管理諸費，義舉令信徒感動，蔡求仁往生後，奉祀其長生祿位於廟中，並立褒善牌。
道教勝地「受天宮」外觀～
若朝拜後尚有閒暇可就近走一趟鄰近的登廟步道或茶香步道，也可至七星陣地公園走走。
受天宮旁有條茶葉商店街，整條街幾乎都在賣茶葉。因松柏嶺昔稱松柏坑，位於八卦山南端海拔500公尺最高峰，以出產「松柏長青茶」聞名。
民間鄉的松柏嶺不大，每個景點都有它的故事。據說受天宮的廟會也鑼鼓喧天，各道教天團陣頭也會來此拼場，不過我去的時候受天宮就像人一樣很多面，再外向的人也有靜靜守候的不語細胞。
佑佑喜歡看廟宇的熱鬧（廟會、鑼鼓喧天、神明出巡），可能這樣比較有聲光的「視覺效果」；相對而言我更喜歡安靜的寺廟感受。洗滌人心有時候更需要安靜的心靈，謙卑的感覺自己的心跳聲。
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◎ 文史相關資料引自：
原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/30768660
原始格子：佑佑皮皮.home
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