2010年2月27日 星期六

短篇日記彙整(990221-990227)


990221
早上去姑婆玩具店,新港媽祖從這裡開始繞境,佑佑的最愛。
中午「舉家北遷」返台北,未塞車。


990222
聽說二輪的美麗華快要歇業,去看「2012」(只有特效沒什內容)、「39號特案」(驚聳,收尾有點沒力道)~


990223
聽到老大可能走的風聲,心情有點小down~
副座去義大利玩,送辦公室咖啡~


990224
佑佑頗厲害,星期日晚上去佳樂福買的兒童閱讀測驗手冊,共七十幾篇閱讀文章加後面的閱讀測驗,今晚下班回家他竟然都讀完、做完了,錯了幾題。
彥彥晚上又把小時候的拼圖又拿出來拼一次~


990225
利用晚上把過年回嘉義的照片都上傳flickr。


990226
工作內容將會有些變更,有點小煩。老大也即將調走,很希望他留下但還是得離開,工作氣氛有點down。
晚去吃涮涮鍋,帶兩隻回辦公室、租DVD~


990227
金早孩子的媽今年去永和的保福宮等平安燈(還是安太歲之類),雖然我實在不太想,因為覺得沒安也生活過的頗平順,除了孩子也幫我點平安燈,算了她覺得OK就OK吧。
買DVD PLAYER~
佑彥媽晚聚餐。住家附近的永和仁愛公園的元宵燈會很熱鬧,五月天也在這裡開唱,人太多改天再去仁愛公園。我晚帶兩隻去樂華夜市走走~



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2010年2月25日 星期四

【觀點】抽煙的人智商比較低?~一場101分與97分的戰爭

前天下班前在雅虎的首頁看到一則報導:抽菸的人智商比較低。真的嗎?

自己一向沒抽菸,更確切的說是沒抽過任何一支香菸。不過可能自己的鼻子沒這麼靈敏,對香菸的容忍度還算高,有些人對菸味很敏感與厭惡,相對於我這方面就「奴頓」許多,除非菸味實在太濃,否則大概還不至於對菸味過敏。

不過看到這則「抽菸的人智商比較低」的研究結果,還是得為抽菸者抱不平。雖然我不抽菸,但還蠻堅決捍衛這些抽菸者的人權,這研究結果我覺得有些問題。

該研究的母體是以色列人,為了深入了解抽菸與智商的關係,研究人員調查2萬211名18歲以色列新兵。

研究結果是:

不抽菸的阿兵哥平均智商為101分,而18還未抽菸、入伍後開始抽菸的人的智商比從未吸菸的人低,平均97分。

101分和97分差距這麼小,都在誤差範圍內了,而且是「入伍後」開始吸煙。

別懷疑,「入伍後」可是關鍵字。

就我當兵的經驗而言,「當兵本身就是讓男人變笨」的最佳途徑,入伍後就是按照規矩,不要有太多自主意見。

當兵時候的腦袋就是被訓練為「耳朵」功能,因為腦袋只「聽」指令而不是「想」指令,腦袋「空轉」也是被軍中環境「所迫」,這樣的環境磨練一兩年腦袋變得反應遲緩也是「正常反應」。

那該研究用「入伍後」的樣本調查智力分數,用得到的97分數來表示「入伍後吸煙與智力的反應結果」,智力的高低到底是「當兵」的問題,還是「吸煙」的問題,當中顯然有很大質疑空間。

我們有權利反菸,但別人也有權利吸菸,只要彼此不妨礙到彼此的生活習慣,這本來就是每個人的「選擇」問題。

社會上有太多「偽研究」(我絕非指這個研究)為國家機器服務,當成宣傳「既定政策」的有力佐證。反不反菸不需要用「泛道德」和把人分為高低的方法來宣傳。

最重要的一點是:什麼是「智商」?

在台灣,智商的高低是可以「補」出來的。我媽以前在學校擔任特教班的老師,他就看到許多為了進資優班而「進補習班」的學子。而且我媽曾告訴我,資優班的某些學生姿態很高,有些不但連特教班的學生都看不起,有些學生還不鳥特教班的老師,這樣「智力資優」又有何意義?

我們不是反對資優生,如果一個正常發展沒有經過後天補習訓練的學生,那真的適合需要特殊的教育環境(如資優班)才能照顧他的需求。而不是事前用「補習」的方式,把「智力測驗」的分數拉高。或許對原本程度沒到資優班的學生,在未來生活和課業壓力上反而調適不良,愛之反害之。

我覺得智商不只是測驗後「分數的高低」,它和生活經驗的累積、身心發展的快慢有很大關連,而不是暫時性的「腦袋能裝多少東西」,「記憶力多好」。

補習班把原本的理解題當成記憶題來背,進而彰顯智力測驗的高分數,那有什麼意義?況且我記得有研究顯示,智商的高低和未來的成就不一定相關。

綜歸以上說法回到這個研究結論:101智力分數和97的智力分數的意義其實非常小。

我想,如果用個案研究法去搜尋指標性「偉人」,會不會有更多對人類文明發展有貢獻的科學家、哲學家、藝術家、文學家、音樂家都是菸不離手?

那抽不抽菸和未來對人類的貢獻,就不是區區4分可以解釋的了。



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【手足之個人特質】幼童的特權:創造力?或神經病?

佑佑彥彥居家照0006


我們知道每個小孩發展不同,有兩個小孩更能感受用同樣一套教育方式無法「通吃」所有小孩,因為個性和發展都相左。


佑佑是第一個小孩,他的腦袋記憶算很不賴,他看過的台語童謠殊不知道如何辦到的,就能整本書背起來。一些空間概念與圖像記憶(如拼圖)他發展的算不賴,六面拼圖我和佑彥媽我們連看圖都拼不出來,我們只要告訴佑佑我們想看他拼六面拼圖的哪一面,佑佑就是有辦法不用看圖立刻拼出來。


有時後晚上佑佑就一看書就能看一個多小時,邊看邊唸。佑佑還沒上學,字都不知道怎麼學的(其實我們大概猜出來,有很大部分是從海綿寶寶卡通學來的),怕他近視還得叫他不要再看書。


最近佑佑告訴我們,彥彥的名字已經到達七十個字,他從頭把彥彥自創的名字唸一次,當然,我們也記不起來。


佑佑的記憶力還算可以,這算是佑佑和彥彥不一樣的發展特質。


佑佑彥彥居家照0010


彥彥比較有老么個性,很多事情都比較「開玩笑」(他常常自己說「我c勒開玩笑e」)。


彥彥很黏佑彥媽,想到傷心(或不安)處就是一副無辜的眼神,彥彥也比較會跑來對我們「告狀」說佑佑如何如何;而且比較會跑去向佑佑「炫耀」說我們剛剛要給他什麼玩具、什麼糖果(有點是「哥哥,我有你沒有」這種感覺)。


不過彥彥心思比較細膩,對周遭環境也比較敏感,而且超級會聯想與「搞操煩」。


有次有顆小熊軟糖被他們這兩隻拿來「玩」,而且還玩的情緒興奮(把小熊軟糖拿去黏玻璃牆壁之類),我把那顆軟果拿過來作勢吃到肚子,彥彥就開始緊張了。


「爸爸......,你e得到腸病毒‧ㄋㄟ.....」,彥彥眼睛略紅。


「爸爸c大人,比較強壯不會得腸病毒」,我說。


「腸病毒e死kei‧ㄋㄟ......」,彥彥嘴巴慢慢呈現倒U的嘴型。


「我番露爸爸e死kei(我煩惱爸爸會死掉)」,嘴巴抿嘴、淚水在眼眶打轉了。


他就是這麼「搞操煩」和「細膩敏感」的個性。


不過彥彥某種程度比較不專心,無法像佑佑這樣「坐定」,相對的佑佑比較有「社會化的規矩」,彥彥屬於比較「自由派的天馬行空」。


例如:


彥彥有時後會說「地上有火」,然後在房間就要踏在枕頭上、扒在我們身上玩,因為腳採到地上會被燒到。


有時後出遊時看到一條毛毛蟲,會說:「這隻毛毛蟲從家裡跟我們到這裡玩耶」。


雖然有時彥彥的話太有故事性的想像空間,「地上有火」的想像遊戲看來無聊,不過彥彥一個人也可玩的挺樂,很有「幻想且自得其樂」的能力。


能發展出獨到的擷取快樂方程式,不也挺好。


不過這是幼童的特權,成人可別玩這種把戲,否則應該會被罵神經病、缺乏現實感吧,哈。



P.S.


以上是佑佑和彥彥最近的個性特質和身心發展狀況,沒有誰好誰壞的比較,純記錄這兩隻的生活瑣事。


如果人生重來一次,我還是覺得:生兩個小孩對我們而言,絕對是正確決定。生活中看這兩隻的互動,就是我們最大的樂趣之一。




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2010年2月24日 星期三

【2010台灣燈會】嘉義市燈會圖文、美食分享~嘉市GO(Just GO!)

2010台灣燈會在嘉義市0004

2010台灣燈會的主燈:老虎造型的「福臨寶島」

今年回嘉義老家過年待比較久,直到休假結束最後一天才返回台北。

上星期六(2/20)嘉義市政府在台灣燈會的主廣場進行「試點燈」和一些祈福儀式,因為台灣燈會的場地就在我家隔壁不遠處,因此我們晚上也過去看看。

白天的老虎主燈我們已經看了很多次,但晚上果然看起來比較「厲害」、「霹靂」些,金光閃閃銳氣千條。

昨天看自由時報報紙看到有人批評嘉義市的老虎主燈(福臨寶島)老虎張嘴等於要吃人,有觸霉頭之嫌。

也說十二年前十二年前同樣是虎年,台灣燈會主燈採「飛虎」造型,那年二月先是發生兩百人死難的華航大園空難,後來空軍也有兩架軍機墜海。當時就有立委將連串災難怪罪「飛虎」,批評觀光局請來飛虎神卻沒有祭解,飛虎才會在空中飛來飛去「吃飛機」,最後觀光局還被迫找來道士「驅邪」。

今天又看到蘋果日報訪問民俗專家提出反證,說張口虎才有福報與活力,閉口虎才危險,因為表示還沒吃;而張口虎表示已經吃飽在打哈欠,也代表老虎要咬錢,會國運昌隆。

一件事情有完全不一樣的解讀,唉,十一年後的虎年做個嘴巴可閉合的電動下顎就可解決爭議。

因為這是國家級的燈會,市井小民的傳統禁忌應該顧慮(政治人物常說的「人民觀感」)。不過就我個人而言,發生空安能聯想到「老虎吃飛機」,不知道該怎麼讚許這些優秀立委。

我是不太在乎、也不太想去知道太細末的禁忌,因為知道越多,生活的限制也越多。

就像結婚儀式一樣,結婚當天搞太多禁忌就是折磨自己。

我們事後才知道結婚的媒婆不能是屬虎的,但我們嬸嬸(媒婆)就是屬虎,這樣是大沖,但我們結婚後日子也算過的平順幸福。

所以,很多事情別亂「牽拖」。

不過以上當然是主觀看法,他人對這隻「張口虎」的禁忌顧忌還是應獲得尊重。

我只是覺得這頭老虎「很辛苦」,因如果按照報載的禁忌說,台灣未來一年內發生什麼憾事都要算在牠頭上,壓力還真不小。

2010台灣燈會在嘉義市0005

老虎主燈(福臨寶島)以金屬沖孔板雕塑外型,總高度達19.3公尺(主燈主體高度約14.8公尺,八卦基座高度約4.5公尺),總重達36公噸。

2010台灣燈會在嘉義市0006

在整體燈效表現上,除了以工業研究院光電工業研究所開發之螺旋紋狀全相片,搭配千變萬化的內、外發光,結合電腦連線律動作整體燈光照明演出外,更加入了時光隧道的光點無限延伸創新概念。

因此今年的老虎(福臨寶島)主燈運用鏡子及半反射鏡與光源間呈現出前所未有全新科技光效,讓主燈夜間光效比往年更具科技美感與璀璨亮麗。

嘉義燈會噴水池主燈夜拍0004

在中央噴水池的副燈:鰲躍江海

2010台灣燈會在嘉義市0002

還在夜裡趕工的台灣燈會主展場~

 2010台灣燈會在嘉義市0003 

庭燎之光。

嘉義市特色燈區,座落在嘉義公園與市立棒球場停車場等周邊區域。由幼葉林藝術工作室王文志老師所規劃,創作理念係來自古代「庭燎」的概念。

「庭燎」為古代貴族庭院中的一種照明工具,代表趨吉避邪,呈現光明及興盛的意念。

當晚試燈時「庭燎之光」還沒完全「清場」,還有工程車在旁準備,剛好襯托「庭燎之光」的「巨大」。

「庭燎之光」每30秒一組變化,每天營造30種花影劇場繽紛燦爛的效果,在嘉義公園的大門口附近正好正對中山路,早上一眼看過去就像佑佑說的:「很像伍佰的太空彈」(如下)。

2010台灣燈會在嘉義市0007

因為2010台灣燈會的主展場在嘉義市,是破天荒的頭一次,很多燈會區的花燈都如火如荼的展開布置(上週還有許多燈區未完工,最近一兩天應該大致完成了)

嘉義市區許多特定區塊都「張燈結彩」,尤其以中山路整條路從頭到底都有燈海大道,真如其名「燈『龍』」一條。

2010台灣燈會在嘉義市0008

2010台灣燈會在嘉義市0009

2010台灣燈會在嘉義市0011

還在趕工的台灣燈會場地~

2010台灣燈會在嘉義市0012

 

★ 推薦來嘉義可吃吃、走走的店家:

 

◎ 崴森咖啡專賣店:

張老闆是我們的鄰居,他煮的咖啡是我們喝過最有味的咖啡之一,我和佑彥媽每次回嘉義一定要買,一天至少喝一杯(或早晚各一杯)。同樣是磨卡咖啡,不管哪家便利商店的咖啡味道都沒到位。

張老闆其實是類似咖啡中盤商,各種咖啡豆都是用自己的機器烘焙的,不假外人。

雲林古坑有很多露天咖啡館的咖啡豆來源都是崴森咖啡館提供的,因此張老闆固定一個星期都要去古坑咖啡區運送咖啡豆等原料。

崴森咖啡專賣店0005

崴森咖啡專賣店0006

最早前他們只是販賣咖啡豆或煮咖啡的器具,後來想說已經賣咖啡豆了,何不自己在店家門口賣各類研磨咖啡?因此才在店門口賣咖啡,因為咖啡非常夠味,一試成顧客(很多熟客每天來買)。

因為他們本身就是「愛」咖啡而不是「賣」咖啡的人(這兩種人賣出來的咖啡截然不同),從生咖啡豆、炒咖啡豆到完成一杯咖啡都一手包辦,咖啡的口感很優。

重點是各類咖啡都不貴,除了「巧酥咖啡冰沙」50元外,其他咖啡多數是40元與45元,其實好喝貴些也能接受,崴森咖啡好喝又不貴,對愛喝咖啡者實在很物超所質。

 

崴森咖啡專賣店0007

崴森咖啡專賣店0008

佑佑、彥彥只要回到嘉義都和張老闆家的小孩都玩在一起,去他們家簡直像「走造喀(「走廚房」的台語,形容很來去頻繁、很像自己住家)」,我回嘉義沒網路用也會借用他們家的電腦上網(說實在,南部住家環境感覺確實比較有「鄰居」的感覺)。

崴森咖啡專賣店0001

2010台灣燈會辦在嘉義市,就在我家三、五分走路的路程,崴森咖啡也在民國路上(實際的地圖請按下張照片,按圖可放大),我有用紅字標示崴森咖啡的大概地點,因為就在民國路上,因此很好找。

不管是不是元宵節前後來嘉義參加台灣燈會,平常來嘉義玩也可來此點杯咖啡再上路(我和佑彥媽回台北前一定會點杯咖啡在車上)。

我覺得好咖啡值得推薦,算是實踐孫越的經典廣告詞:「好東西要和好朋友分享」。

崴森咖啡專賣店的住址:嘉義市民國路182號。

2010台灣燈會路線圖

 

◎ 嘉義道口燒雞:

嘉義道口燒雞03

崴森咖啡專賣店的斜對面就是正牌的「道口燒雞」(嘉義有兩家,但這家才是老店),每次年節前面都大排長龍,從早排到晚。

以前碰到年節或特定節日我媽會早上五點多起來幫親戚排隊買道口燒雞,一次買個十來隻,味道很棒,也離台灣燈會主展場很近,有興趣也可買來吃吃(不一定只能買全隻,也能買半隻、或翅膀、雞腳等)。

 

◎ 興義發記玩具店:

新港奉天宮開台媽祖嘉義市繞境0036

(攝於新港開台媽祖在嘉義繞境)

再幫佑彥姑姑玩具店(興義發記)宣傳一下。

我媽有看我十幾天前寫的台灣燈會在嘉義那篇,她問我能不能「畫出來」比較清楚。要畫其實有點難,用google地圖顯示地圖如下圖,有興趣參考參考。

興義發記玩具店位在嘉義地標中央噴水池(噴水雞肉飯)走路約五分鐘上下路程,鄰近嘉義市文化路夜市(相隔一個路口)。

地址是嘉義市中正路433號(也就是嘉義市中正路和國華街的交接口處)。

 

◎ 西市米糕:

看旅遊美食書提到嘉義的米糕,都會提到民族路、文化路交接口附近的阿岸米糕,也會提到國華街和中正路轉角的西市米糕。兩者剛好位於嘉義市文化路夜市的頭、尾。

阿岸米糕非常多外來客去吃,光排隊就要排很長,而且裝潢比較新穎。

而西市米糕比較在地,我有記憶開始我爸就帶我和我姐來這裡吃。之前地點在西市菜市場外緣,後來才搬到這裡。不過舊、新兩個地方也相隔約兩百公尺而已。

雖然招牌舊舊的,但我們習慣吃西市米糕,若回嘉義常常就來西市米糕吃早餐,吃完順便去姑婆玩具店走走。

阿岸米糕的許多主力食客都是觀光客,因此他們晚上都有營業(文化路夜市晚上會有更多觀光客);西市米糕剛好相反,早上很早開,提供在地人當早餐吃,而晚上就沒營業了。

嘉義美食西市米糕0001

嘉義美食西市米糕0005

來這裡用餐的人比較少觀光客,看穿著多local、親切啊。

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嘉義美食西市米糕0004

以上,不管台灣燈會燈期過了與否,都歡迎來嘉義市玩!

 

P.S.1

嘉義市區不大,辦國家級的燈會肯定會造成市區極度壅塞。前年國慶日煙火秀在嘉義主辦,那天我們就吃足苦頭,全市交通壅塞動彈不得。我們要回嘉義看燈會,因為嘉義老家正好再管制區,聽說燈會附近管制,居民要看身份證或水電繳款單的證明才能回到家。好像每件事情就像紙張一樣,一定有兩面,好的、壞的都在過程中體驗。

還是歡迎來嘉義玩,她是個和台北城截然不一樣的可愛地方。

P.S.2

我們的格子中,有紀錄不少關於「嘉義」的旅遊和心情,有興趣請按標籤雲:嘉義

 

◎ 有興趣,也可參考:

【在地觀點】國慶煙火秀後,嘉義還是愛人

【我的故鄉】2010年台灣燈會在嘉義~歡迎來玩

 

【岡山印象】我的當兵記憶~岡山中山夜市和德昌羊肉爐

越老記憶越衰退,男人的記憶回溯對於「當年勇」的當兵日子總是在不經意時「反芻」到腦袋。


我在岡山旁的阿蓮度過一年多的當兵歲月,當兵這一年半載是「很好玩」的人生歷練。


雖然在野戰旅(戰車營),但除了前半年比較「操」外,往後一年的日子無法在格子闡述,套句政客常說的:「涉及國家機密」啦。


因為當兵時被借調至某單位,我的直屬長官只有一位,又超級信任我也沒給太多壓力,當兵的日子算是非常順利。


我也交到幾位志同道合的當兵弟兄,這次南下高雄也是參加當兵弟兄的婚禮。


岡山火車站001


好幾年前每週日傍晚走出岡山火車站的阿兵哥,當中就有我的身影。


岡山中山夜市001


每次當兵收假從嘉義坐到岡山火車站時,如果碰到岡山的中山夜市有「開市」,就會去岡山中山夜市走走吃吃再騎車去阿蓮的軍營。


岡山中山夜市005


岡山中山夜市就位於岡山火車站前、麥當勞的隔壁空地。


岡山中山夜市010


我覺得岡山中山夜市比花蓮的自強夜市南濱夜市還大些,吃的東西也不少。


岡山中山夜市002


不過我是晚上十一點多才去岡山中山夜市,因此很多攤位已經準備收攤中,人潮也顯的稀疏。


岡山德昌羊肉爐001


岡山的另一個特色,就是壽天路附近「羊肉爐店」林立,沒幾步就一家羊肉爐店。


岡山德昌羊肉爐004


離開高雄岡山前,原本想說一個人,隨意吃個小吃即可,但想到當兵弟兄(岡山人)推薦的「德昌羊肉爐」沒吃過,因此最後還是來這店家吃碗「羊肉米粉」。


岡山德昌羊肉爐005


岡山德昌羊肉爐003


德昌羊肉爐的用餐場所還蠻大的,類似彰化溪湖阿枝羊肉爐的大餐廳,提供旅行團「到此一吃」的場所。


人小的時候就覺得空間感很大,而且我只點了一碗羊肉米粉就佔了一桌,整個桌子很「空曠」。但羊肉米粉實在很不賴(平常去羊肉爐店都吃羊肉爐,沒機會吃這樣的羊肉米粉),且一個人叫其他羊肉炒菜怕吃不完,不過還是吃了兩碗岡山的羊肉米粉,很棒。


岡山德昌羊肉爐002


為了參加當兵弟兄的婚禮,從台北南下在岡山過了一夜,過了黑夜與白晝。


重新回憶有羊肉味城市、晚上微涼的夜市、沒太多人的岡山火車站,彷彿帶我走入當兵歲月。


回到這個小鎮,當然不是把當兵的記憶回溫,只是岡山小鎮遊蕩時,還是有埋葬的當兵記憶重新翻起。


時間的顏色是多彩的、時間的速度是瞬息的,時間的力量是能感受到的,近十年後當我重新回到岡山火車站,往事歷歷在目。


在岡山,時光的消逝,記憶的復活,時光和記憶的乾柴烈火都在重溫舊地很輕易的就燃起。


隨寫我的當兵記憶。



◎ 岡山德昌羊肉爐:岡山鎮壽天路64之1號 電話:07-6212235



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2010年2月23日 星期二

【台灣燈會的原鄉】197年前御賜燈花~嘉義朴子配天宮(特色美食「四腳魚羹」)

嘉義朴子配天宮0004


配天宮原名朴樹宮,因廟內的鎮殿媽,是由千年朴樹刻成而命名,是嘉義縣內著名的古廟。


清康熙26年(1687年)開基之後,民眾信仰日篤,逐漸聚居形成市街,故人稱「樸仔腳街」,奠下了朴子發展的基礎。「朴子」即取「樸腳」諧音而來。


嘉義朴子配天宮0001


為什麼嘉義朴子配天宮是台灣燈會的原鄉,也是御賜燈花的起源?


嘉慶十八年(西元一八一三年)水師提督王得祿為報其兄嫂許氏養育之恩,呈奏敕封為一品夫人,皇帝允奏並賜邀赴京觀賞宮內元宵花燈,但因許氏年邁,王得祿便向皇帝懇辭,皇帝感其孝心,敕賜元宵節於提督府自行燦結燈花,供其兄嫂欣賞,王得祿因擔憂御賜燈花難以傳遞不輟,於嘉慶二十年(一八一五年)將盛典由提督府移到配天宮迄今,已有197年歷史。


嘉義朴子配天宮0003


嘉義朴子配天宮的「御賜燈花」今年因配天宮主體重修,加上台灣燈會在嘉義市舉辦,特別將燈花展場移到戶外,與在地的商場、小吃店結合,形成具有在地特色的燈花大街。


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嘉義朴子配天宮0012


配天宮前的燈花大道除了讓遊客感受到熱鬧非凡的燈會原鄉外,燈花大道的兩側也有小吃攤,讓遊客能就近享受朴子美食小吃。


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我們當早在配天宮前就覺得奇怪,為什麼有人在配天宮香爐前「博杯」後,服務人員就會去摘一朵紅牡丹(或白牡丹)給信眾?


原來在媽祖面前求紅色牡丹花或是白色牡丹花,是象徵求男孩或女孩。


嘉義朴子配天宮0016


一般而言求姻緣或生子大概多向註生娘娘求,而配天宮特別的是,有許多人向配天宮的媽祖求花求子。


也有許多年輕男女,到配天宮向媽祖求姻緣,這是配天宮比較特殊的地方。


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嘉義朴子配天宮0018


配天宮目前正在進行古蹟修復工程,僅提供遊客信眾至一大廳參拜祈福。


不過雖然配天宮在整建,但配天宮也開放遊客、信眾去「整修中」的廟宇內走走(有告示歡迎信眾進入)。


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嘉義朴子配天宮0035


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配天宮後亭植有一株四季蘭,是一九二零年該宮赴福建湄洲進香所攜回,傳聞極富靈性,據說以身抱樹可沾神氣求得平安,因此常見信徒大排長龍為一親神樹。


因為配天宮的拜拜處都已移至另大廳,因此沒太多信眾、遊客進來整修中的配天宮。佑佑、彥彥在這裡摸樹不用排隊,不用有壓力就可以慢慢的「摸到飽」。


嘉義朴子配天宮0028


嘉義朴子配天宮0031


鎮殿媽和千里眼、順風耳都未搬動,外表均用薄木板暫時被保護著~


嘉義朴子配天宮0022


配天宮的主體結構已經被拆解的很零散,不過越是工程浩大,越有指日可待的預期心情。


嘉義朴子配天宮0032


除了燈花大道外,鄰近也有許多傳統小吃店家,讓遊客多了更多踩街路線的選擇。


我們到配天宮的路上有經過類似菜市場的朴子鬧區,那時候在路邊攤就有看到「四腳魚羹」,在其他地方沒印象有看過「四腳魚羹」,不過顯然不只有一家專賣,而是朴子在地小吃之一。


因為在配天宮前的花燈大道左側,還是看到小吃攤打著「四腳魚羹」的招牌。想吃吃朴子這特殊的在地小吃,因此我們也叫一碗「嚐鮮」。


嘉義朴子四腳魚羹美食0001


嘉義朴子四腳魚羹美食0002


嘉義朴子四腳魚羹美食0003


我猜想有人應該知道了,「四腳魚」就是所謂的「青蛙」。


清燉青蛙湯我是吃過,不過還真的是第一次吃到這樣的「四腳魚羹」。


嘉義朴子四腳魚羹美食0004


佑彥媽不敢吃「四腳魚羹」,但佑佑、彥彥倒是吃的津津有味~


總之,對燈會、廟會有興趣的遊客、信眾,可選在元宵節前這段時間來配天宮走走,屆時各式祈福活動和燈會活動接連展開,也可體驗在地、特殊的朴子傳統美食。


(當然,賞花燈還是晚上來會更有氣氛)



  


◎ 如何走:


走國道1號→下82東西向快速公路東石嘉義線左轉→往鹿草方向在終點朴子市下交流道接167縣道→海通路左轉接光復路即可看到配天宮。


 


◎ 文中部分文史資料引自:配天宮官網,有興趣可自行參考。


◎ 如果有興趣,格子中有更多特殊的「」和「嘉義」,都可參考。


 
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