【北海岸】金山˙萬里˙韋馱寺～

週休二日，佑佑都會希望我們帶他去拜一間廟，因為可藉由「找拜拜」隨心而致的繞繞，一般家庭的玩樂比較少喜歡走廟，我們會去偏遠的寺廟走走，順便慢開遊蕩田野風光，因此這是「很我們家」的玩樂方式。

我們假日比較常去北海岸走走，有時候出遊前並沒有「目的地」，反正隨走隨停，看到想拜拜的廟宇就尋路標去找，這次來萬里的韋馱寺即是如此。

當我們走北海岸濱海公路時在金山、萬里過大鵬國小後，在員潭溪附近看到「財神廟」、「韋馱寺」的路標，因此就依循指標繼續前進，約十分鐘左右即到達韋馱寺。

佑佑就是喜歡拿香拜拜，這小願望這並不是什麼我們能力不及的，因此若出來玩樂時也會順便去拜拜。

但我們對拜拜不像他這麼有興趣，因此有時候我們的心態是「挺應付」的，反正就是讓佑佑拜一間完成他假日要拜拜的心願，只要不要非常小間的廟宇（如土地公廟），其餘我們的心態是：讓佑佑「有拜到」就好。

韋馱寺就在萬里的大鵬村內，沿著員潭溪走進去即可看到萬里的鄉間田野風光。

全家在一起開車隨繞的過程，雖然稱不上有資本主義定義的玩樂內涵（花錢享受），不過我們也喜歡這樣的出遊方式，很free（免費，也自由）。

以下為當天照片：

在大鵬村的小路邊即可看到韋馱寺的大石碑～

韋馱寺的牌坊前，左右兩側各有九個羅漢，即十八羅漢～

寺內奉祀神佛有：韋馱菩薩、伽藍菩薩、濟公等。

韋馱寺只有一個正殿，內多是以純木色為主的神像～

彥彥有時候要拿香拜，有時候不拿香拜，有時候連拜拜都不想，我們都尊重彥彥～

唸唸有詞的佑佑～

佑佑拜拜總是會說：「......保必（保佑）大家平安順c（平安順勢）」

佑佑大了，如果夠高他會想自己插香（當然我們會告訴他小心香渣，若不懂，被燙了一兩次也會懂，人生得要學習）～

韋馱寺外觀～

在莊嚴寺廟不太正經的兩隻～

地址：新北市萬里區大鵬村加投路27號之5

◎ 關於我們造訪過的廟宇，有興趣可看格子的標籤雲：廟

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/41865431

原始格子：佑佑皮皮.home

【金山之美】水尾漁港員潭溪景觀橋、大鵬天護宮～

◎ 員潭溪景觀橋：

金山的「主打」景點大多是金包里老街、廟口鵝肉小吃等，另外再加上獅頭山公園、金山溫泉泡湯等，這些都是耳熟能詳的「金山印象」。

因為金山的金包里老街假日人潮擁擠，只是偶爾才進去金山老街走動。至於金山溫泉我們反而比較常光顧，尤其是冬天。

我們大概去年（或前年）開始每次從北二高行經萬里才到金山的路上，都會看到一個景點指標：「員潭溪景觀橋」，但每次都「過門不入」。

原來沿著指標前進約五至十分鐘車程即可到達「員潭溪景觀橋」，附近有水尾漁港和舊金山海灘，那是一個截然不同的金山印象。

來金山員潭溪景觀橋的遊客不太多，反而員潭溪岸邊的海釣（或溪釣？）釣客更多。

佑佑和彥彥在員潭溪景觀橋前～

拱橋狀的員潭溪景觀橋的對面，就是長長一片海灘，也就是昔日著名的「舊金山海水浴場」。

隔著員潭溪景觀橋外，就是海洋一片，站在橋上可以觀浪彿風。

員潭溪的出海口處：外面「海波浪」，裡面「平如鏡」。

這現象根據旅遊網的網路資料顯示：

源自磺嘴山東麓荖寮湖的員潭溪，其出海口河段，因受沙洲及防風林屏障，因此河道內水勢比較平靜。

且為感潮河段，河濱植物發達，魚類資源亦豐富，因而吸引各類生物進駐，鄰近的總督溫泉亦有安排遊客乘船欣賞員潭溪之美，更能近距離觀察溪流動植物的百態。

員潭溪出海口與員潭溪大橋的倒影～

左側的金山水尾漁港～

橋走到底，可直通舊金山海灘～

在員潭溪景觀橋上視野相當開闊，再加過員潭溪另一面的橋下有沙灘地，而左側有金山水尾漁港，可觀看沙岸與岩岸交錯的地形景觀，也可看到傳統的牽罟捕魚方式。

員潭溪景觀橋的「居高」很得天獨厚，稱之「景觀」橋就是給人「觀景」的啊。

金山員潭溪景觀橋附近已經發展出幾間海產餐廳，不過這裡可能是金山新開發的景點，這裡不像一般觀光漁港海產餐廳林立，少了商業就多一份濃厚的漁村的純樸味道。

雖然員潭溪不是金山的主流景點，但看這裡的一些遊憩顯然也有經過規劃（阿桑們泡腳的地方）。

員潭溪不像部分溪流湍急，是條平靜的小溪，兩岸植物也很安靜，和員潭溪景觀橋一起靜靜的說著他們的故事～

◎ 萬里大鵬天護宮：

當天我們在省道轉進來員潭溪景觀橋前，原本要至金山著名的「慈護宮」走走，但因為假日鄰近都已無停車地方，因此才臨時決定去從未去過的員潭溪景觀橋。

佑佑一直想去慈護宮拜拜，因此我們告訴他我們路上會「補」一間廟宇讓他去拜拜。

往員潭溪景觀橋的路上即看到路邊的廟宇：萬里大鵬的「天護宮」，且廟庭又有停車場，為不食言就下車讓佑佑、彥彥拜拜（以為是金山，事後查資料才知道是萬里）。

天護宮主祀「三官大帝」，三官大帝俗稱三界公。

至於什麼是三官大帝，我也不清楚，查了網路說明對於「三官」也有不少說法。

有人說是堯、舜、禹，也有人說三官是指天、地、水三官。而三官大帝淵源於古代的自然崇拜。在遠古時代，天、地、水都是人們賴以生存的必要條件，因此他們的地位非常重要。

中國古代關崇拜天、地、水的歷史記載,在先秦的古籍中可說是比比皆是。

對宗教這方面的沿革與歷史不太懂，以上僅供參考。

神門上有「靈通三界」的匾額。

以下一些天護宮當天的照片，隨拍分享：

一般石獅子和廟前石柱都是裸色（沒有上色彩），大鵬詞護宮比較特別的是：兩側石柱、石獅子（和小石獅子）都被上了鮮豔的顏色。

護天宮是個不太大的宮，不過還是有個後殿，很像主祭是玉皇大帝（但不是很確定）。

佑佑、彥彥都愛去廟裡走走，尤其佑佑，很虔誠的小朋友。

P.S.

其實離員潭溪景觀橋比較近的是威靈宮（不到一分鐘的車程），比較有特殊的是後方的光武隧道，有機會再寫。

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/30439052
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