【桃園新屋】天后宮～「號稱」世界最高青銅媽祖神像

（這座號稱全世界最高的青銅媽祖神像，用鏡頭拉近看，表情頗細膩，很安詳的感覺）

 

佑佑去圖書館借的「天上聖母」詳述全台的媽祖廟資訊，這是大人看的書，不過佑佑看廟宇相關書籍總看得津津有味（【隨論】有一種空間，叫「寧靜角落」）。

因此當我說要至桃園新屋時，佑佑即告知他書上看到新屋有個知名的媽祖廟，那裡有尊很大的媽祖神像。

我拿了書看了上面的地址，事先用googlemap查了路線記錄下來後，當天早上在新屋綠色隧道騎完單車後，我們即欲前往新屋天后宮。

地址抄了、路線畫了，但其實不用如此費心。

因走西濱的濱海公路（台15線）往南方（新竹方向走），遠遠即可看到這尊號稱世界最高的媽祖神像。這尊天上聖母的神像，約有十丈高，也就是三十幾公尺，廟內共計十六支石雕龍柱。

說到媽祖廟，台灣人應該都習以為常吧。由於台灣四面環海，海上活動頻繁，因此媽祖成為台灣人最普遍信仰的神明之一。無論是大小街莊、山海聚落，還是通都大邑，都可看到媽祖廟 。

而新屋鄉在桃園縣偏垂西邊，屬於濱海的鄉鎮，早在移民之初，由於移民們的航海技術尚未純熟，加上臺灣海峽（黑水溝）水流湍急，颱風頻仍，因此移民者在渡臺之際，都會隨船供奉與海洋有關的神明，以求平安，而媽祖即是一例。

位於新屋鄉笨港村的天后宮，是清光緒四年，由黃吳水等三十人各出穀一石做基金而創立，所奉祀的媽祖神像，是由南部北港朝天宮香火分來的，太平洋戰爭時期，盟軍的一顆炸彈掉落在廟後的一棵樹枝上，居民幸免於災難，民眾感念媽祖的神威靈感，因而香火鼎盛（引自新屋鄉公所新屋之美）。於笨港村榕樹下十號起建天后宮，其最早為土埆厝式廟宇，經過多次翻修後形成現狀，民國八十八年十一月起進行媽祖青銅塑像工程，歷經兩年餘，耗資二千三百餘萬元，完成後的神像約有卅公尺高，一百廿噸，高聳的神像，為地方上著名之景點（以上資料引自桃園縣國民中小學校外教學資訊整合網）。

以下是靠海的新屋天后宮照片分享，有興趣可看看台灣最普遍的民間信仰：媽祖廟與新屋地標「青銅媽祖神像」。

新屋天后宮大殿～

主祭祀～媽祖，千里眼、順風耳在側

香煙裊裊～

除了廟體主建物外，青銅大媽祖神像下的基座也可入內參拜～

在新屋天后宮前看這尊媽祖神像的確很高很大，但是不是世界第一高我不這麼確定，因為不少廟宇都「號稱」世界之最，但實際情況不若如此。

因為我們去過的竹南龍鳳宮也號稱全台最大（【苗栗竹南】全台最高大媽祖「龍鳳宮」～順寫「我對孩子的信仰觀」）、馬祖也蓋一個高度28.8公尺號稱全世界最高的一座媽祖神像，就連澎湖也計畫建造一個比美自由女神的大媽祖，據說高度將達近50公尺。

這些「求高」、「求大」或甚至要破金氏世界記錄等作法，在宗教文化的意義上真的這麼重要？佑佑想來新屋天后宮是因為這裡有個頗大尊的媽祖神像、而且也是新屋的信仰中心，他不是因為這是「之最」而來。

澎湖已經有一個全台灣最古老的媽祖廟天后宮了，還要拼一個「世界之最」，其實宗教就像文化一樣，有「歷史性」、「故事性」的遺產遠比後天加工的硬體建物重要，不是嗎？

 

◎ 如何去：桃園縣新屋鄉笨港村2鄰10號

檢視較大的地圖

 

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/61113942

原始格子：佑佑皮皮.home

【第二次光顧】良祝苗圃親子餐廳～含訂位心得分享

（我們是家族最早到的，早上十一點初即到良祝，因此尚沒什麼遊客，先讓孩子跑跳玩樂）

 

兩年半前的父親節我們曾至良祝苗圃親子餐廳用餐，今年母親節佑彥媽大姊想找可吃、主要吃完孩子有可跑跳空間的餐廳，之前良祝餐廳的經驗還不壞（除了餐點略貴外），這裡提供不少各類運動球類讓孩子玩樂，也有小型的籃球和足球場，孩子在這裡可消磨不少時間，重點是父母也不用太費心去照顧，因為良祝非開放型景點，孩子的玩樂都在一定範圍，父母坐在餐廳內靠眼光「掃射」即可關照孩子，避開豔陽天。

良祝親子餐廳和兩年半前來已有改建，除了保留盪鞦韆、溜滑梯、籃球場和足球場外，也增設玩沙場地和一個小動物區。

除此之前的乒乓球室已經改成第二餐廳，可見這兩年半來這裡的口碑還算可以，除了開發新客源外，舊人客應該多少都有回流，否則沒必要增建另一餐廳。

良祝親子餐廳的餐點說貴也不能說貴，但說便宜也不至於，因為簡餐至少要近三百元「起跳」，至於餐點的品質我個人覺得可接受，但上餐的速度慢了些，記得兩年多前來就是如此。

如果趕時間的客人恐怕會久候不耐，主觀覺得要純粹用餐沒必要特別來此，多數來良祝餐廳的食客多數有孩子而非純粹用餐，因孩子可以在外面跑跑跳跳，可耗上至少半天時間。

但如果真的不想等這麼久時間（大概要等個二十來分鐘至半小時）的話，應該可以先（我臆測）事先電話訂好餐，也告知大概哪時候去用餐，這樣上餐時間應該可縮減。

因為我們人多（11大，8小），光點個餐就花了些時間「整合」，然餐廳內還有許多家庭聚餐，點菜、出菜間真的花了些時間。

以下為當天照片，可參考良祝用餐與戶外環境：

良祝餐廳入口處～第一餐廳

玩沙的沙堡～

溜滑梯、盪鞦韆等設施～

兒童籃板～

第二親子餐廳外～

第二親子餐廳內～

感覺略生硬的第二餐廳、日式用餐環境～

兩百多元的簡餐～

提供小孩餵魚的魚池～

2012全家合照～這是2009時來良祝苗圃親子餐廳的合照和遊記

 

◎ 除玩樂外的心得分享：

我不知道良祝已經增闢第二用餐的餐廳，因此當初訂位時當服務人員告知要留中間的長桌給我們時，我一直以為是我們第一次的用餐餐廳，來的時候才發現老闆幫我們排在第二用餐餐廳。

主觀覺得第一用餐餐廳比較好，氣氛、燈光還有桌椅環境（第二餐廳感覺比較「硬」），當時想說算了，因當初電話訂位時自己也沒與服務人員問清楚，然服務人員也沒主動告知，先訂位還被排在第二餐廳，當下奇毛子有點不太OK。

且服務人員都在第一餐廳，因此有事需要服務人員都需要至第一餐廳找服務人員（有些麻煩）。

這算是經驗談，因此如果要先訂位前如果第一餐廳有位子，還是建議先訂第一餐廳（我還是覺得餐廳應該先告知有兩個餐廳讓消費者自行決定，除非第一餐廳已無座位）。

整以而言，若不趕時間，因為良祝親子餐廳的戶外設施也是賣點，孩子可於等餐時間在外先玩些遊樂設施、餵魚等，不用一直枯坐在餐廳內。

如果要吃美食這裡不一定能滿足老饕挑食的嘴巴，但良祝親子餐廳主打的是親子環境（孩子有丟球、踢球、跑跳的空間，我覺得戶外環境挺五臟俱全），也因為這樣我們才會光顧第二次。

 

◎ 如何去：

★南下：
於大園／桃園國際機場交流道，接國道2號，往大園方向續行，於大園／埔心交流道出口，往大園方向，接中山東路續行，直達民生路右轉續行，直達台15線左轉續行，即可於台15線37.5KM處到達。

★北上：
於觀音／大溪交流道，接台66線東西號快速道路，往觀音方向續行，直達台15線西濱公路右轉，往大園方向續行，即可於台15線37.5KM處到達。

★台15線西濱公路：往大園方向，即可於台15線37.5KM處到達。

另，良祝苗圃用餐備有提供免費停車場～

 

◎ 第一次來良祝的日誌：

【親子餐廳】良祝苗圃～「戶內+戶外」的親子餐廳 

 

【桃園楊梅】頭重溪三元宮、富岡老街之呂宅洋樓～古蹟漫遊

（在湖口老街玩打彈珠遊戲得到的彈簧玩具）

◎ 楊梅頭重溪三元宮：

我們至新竹湖口老街底拜訪三元宮與逛老街後，回台北前尚有不少時間，佑彥媽手機查了楊梅附近景點，楊梅還有三間著名的「三元宮」。

原來台灣北部客家的大村莊都有三元宮，這是北部客家庄的特色。

不想來楊梅只是去拜這三間三元宮，因此僅至楊梅市區就近的頭重溪三元宮。

依桃園縣政府的登記冊，三元宮創立於光緒十二年，距今已有百年歷史了。

而根據廟內所鑄的建廟沿革，則更早於道光五年興建。

以上兩者不論以何者為準，此三元宮的建立至今已逾百年。而頭重溪三元宮參與義民廟的輪值祭祀，十五年一輪，最是熱鬧。

（資料引自桃園楊梅頭重溪三元宮）

百年古蹟楊梅頭重溪三元宮的外觀，屋頂的龍型雕飾栩栩如生～

跤趾陶、石雕等裝飾都很有百年歷史印記～

頭重溪三元宮大殿供俸三官大帝（三元大帝堯、舜、禹），有些地方的雕梁畫棟就不比歷史老廟精緻～

頭重溪三元宮的龍柱比較特別的是不只有龍，還有鳳在龍柱上；另外也注意到龍柱上還有彩色的人物跤趾陶穿插其中，讓龍柱更有生動的故事性～

楊梅富岡（伯公岡，即今富岡、豐野里）市街，仍保持著民國18年肇建初期的基本架構，殊為難得。

其中又以中正路12到20號的呂家聲古屋最具特色。

呂宅建於在1929年鐵路改線時富岡市街成形之後起建，1931年完工，為五開間磚造二層街屋，中央設穹窿頂，洗石子的作工極其精緻而工整，並以洗石子倣木造收頭與鐵鏍栓，是極具藝術美感的街屋建築。

呂家聲先生為日據時代楊梅聞人，曾任楊梅壢的庄長等要職。

此屋建於富岡設立火車站同時，係聘請專家設計，由楊梅街的泥水師傅郭福施工。

這裡可說是富岡老街的發祥地。

呂宅全座為五開間、二層樓的紅磚造屋街，雙騎樓柱，二樓客廳設有弧形凸窗，以擴展視野。

（資料引自桃園縣客家七鄉鎮文化資源彙整）

◎ 富岡老街之呂宅洋樓：

因佑彥媽查了楊梅一帶景點也顯示「富岡老街的呂宅洋樓」，聽起來頗有意思的老建物，因此在離開三元宮後也去找這棟有特色的呂氏古宅。

不好找，真的有點遠。

雖然都屬楊梅，但富岡離楊梅有段距離，總之從楊梅來富岡需要有點「不這麼近」的心理準備。

不過呂宅洋樓因位在富岡火車站前的中正路上，而且建物物屬和鄰近樓房樣式不一樣的巴洛克式洋樓，因此很容易吸「睛」，在富岡火車站往前看即映入眼簾，也是富岡老街最具代表性的建築物。

呂宅的原主人叫呂家聲，為何打造這棟氣派的自宅（以下部分資料引自農村古早味）？

因呂宅的主人呂家聲在日治時期曾擔任過楊梅地區的庄長，算是這裡的大戶人家，因此建物也很「大戶」，整棟洋樓為一列5間寬。

目前正門深鎖，看起來應該無人居住，雖處在火車站附近，但呂宅讓人感覺「較冷」，的最左側目前還有香舖店營業，算是呂宅較有生氣的地方。

二層樓高之建築，其中央為拜占庭式的半圓屋頂。

一般正門都為單柱，但呂宅洋樓為「雙柱式」羅馬列柱，外形極為華麗壯觀～

中正路的呂宅洋樓外觀～

呂宅左側唯一的店家～

女兒牆乃採希臘三角形山牆及巴洛克式之勳章、花草飾紋～

富岡火車站就在呂氏古宅百公尺不遠處～

走走沒人注意的台灣小地方，也許也能看到不曾認識的台灣大天堂～

◎ 附近景點，有興趣參考：

【新竹湖口】湖口老街與三元宮，唯二記憶

【桃園特色廟宇】八德三清宮、楊梅白蛇廟～不能說的「禁忌」？

【桃園特色廟宇】八德三清宮、楊梅白蛇廟～不能說的「禁忌」？

廟宇有所謂陰廟、陽廟，曾有網友善意的問（提醒），我們是否沒禁忌？嗯......「禁忌」？

佑佑上星期一直提要去圖書館借廟宇的書籍，因此利用週日早上全家去國圖台灣分館。

國家圖書館台灣分館的館內分兩處，一處是親子館，屬於少年兒童可看的書籍、期刊；另一處是一般的圖書館。

彥彥和佑彥媽去親子館，佑佑拉我去圖書館二樓宗教區，佑佑想找他想看的廟宇介紹書籍。

我對宗教廟宇不若佑佑這樣有興趣，但還是得陪佑佑在此看書，因此還是找了一本書陪佑佑看。

確切書名已忘，大概是「打破迷信、怪力亂神」之類的書名（內容）。

這作者挺屌的，他掛名。

因這需要勇氣！

我記得最近有出版新書如「醫藥師的黑心告白」、「XX工程的黑心告白」，總之這一系列的作者都不掛真名，避免被同業搥打圍剿吧。

這作者很有系統的拿了兩個傳說故事「封神榜」、「西遊記」，然後從兩故事挑出被作者製造出來的「眾神」，做一番揶揄嘲諷。

嘲諷？我的用詞算客氣了，書上提出的例證、反證還有一些用詞算尖銳的，依照有宗教信仰的民眾來說：「這樣說，他不怕被天打雷劈啊！」

我沒太多顧慮，因此這本書我花了些時間看。

人嘛，有人說：「靠山山倒、靠人人老」。

那靠神呢？

我承認昭告神明對心靈有無形的正向支持力量，但官運亨通、意外之財、幸得子嗣、功成名就等，還是要自己努力吧。

靠神？

靠自己最好。

在世上有很多禁忌，什麼結婚當日「屬虎」的不能進入新娘房，否則會破壞什麼感情之類。

但，我們的媒婆嬸就屬虎（不過這是事後聽我媽說的），事前不知道就沒事，很多禁忌都是「人」規定的啊。

什麼情侶不能去情人廟，否則會情侶會導致分手之類。

但，我們結婚了啊。

因此問我有沒有「禁忌」？

我幾乎沒有。

這些禁忌與其看成是不能處碰的界線，倒不如說我們把這些禁忌理解成為人處事的「禮數」（台語），有些禁忌有其道理，但有些禁忌聽聽就好。

總之，與其靠神明如何如何，我還寧願相信孤狗大神多些。

（我不知道寫這篇，我媽看完會不會暈倒......）

我很純粹的去廟宇走動，陰廟、陽廟都不在我「要去」或「不去」的考慮範圍。

然佑佑曾問我：「爸，你最喜歡去哪間廟？」

「不能說大仙寺」，佑佑用很賊的表情，很快補了這句。

因我阿嬤、我爸、還有以後我媽（我爸離開後，媽就把爸旁邊的位置「預定」了）都會在此長眠，這是「未來的厝」。

「這樣爸爸不知道，爸爸沒有最喜歡去哪間拜拜耶」，我告訴佑佑。

「但爸爸會比較喜歡比較老摳摳e廟宇」，我想這或許不符合佑佑「給個廟宇名稱」的答案，但這是比較符合我心想的答案。

我不喜歡「把人當神」拜，且有商業行為的廟宇，例如：

進去廟裡要買什麼才能保佑之類。

以前北海岸某情人廟，進入拜拜還要收費（就是沒繳錢不能進去拜拜，非自由樂捐）。

記得收費約50或100元，進去還要買什麼貢品之類，門口還貼了收費標準，佑彥媽遲疑已經開到門口了要不要讓佑佑去拜，但我光看這些「成文的收費項目」就不爽進去拜拜了（我記得停車也要收費），直接回頭以後也不再來。

拜拜變成一門強迫收費的生意，感覺很差。

我比較喜歡有歷史的廟宇，例如國家一級古蹟鹿港龍山寺，我去過一次即非常有感覺，非對宗教而是對建物和該處營造出的氛圍。

以下兩廟宇佑佑還是很愛，但我覺得「很道教」，涉及網路主觀評價是開放平台，因此也不多說什麼。

台灣從人到動物都能立廟拜拜，這兩間算是比較陰的廟宇吧，祭祀對象也和一般廟宇不同。有興趣可看看：

◎ 楊梅白蛇廟：

白蛇廟是我們去桃園楊梅的楊梅富岡呂宅後，佑佑告知他看的廟宇書籍有寫道「楊梅」有間「白蛇廟」，我對這類廟宇比較沒興趣，但畢竟已在楊梅，因此我們當場查了佑彥媽的手機看路線，依循手機指示至白蛇廟。

彥彥聽到有白蛇，我覺得他是「來此可看動物」的心態，因此很高興來白蛇廟。

白蛇廟的建築比較像一般房屋加蓋成廟宇型態，沒有太多廟宇精緻的硬體建築。

龍神～佑佑拜拜時，外面的小神也會拜拜（非常一視同仁呢）

「白蛇」眾多，而蛇也代表龍，和傳說故事白蛇娘子白素真與前世恩人許仙的愛情故事有關，因此有不少男女前來求姻緣。

除此相傳白素貞與許仙曾開中醫藥舖行醫，所以也有信眾前來求健康。

兩側養了上百條白蛇～

小孩看到上百條白蛇當然很興奮，廟裡的工作人員把裡面的白蛇拿出來，也因此照了幾張佑佑、彥彥和白蛇的照片（彥彥很不怕，佑佑相對有些戒心）。

總之，來白蛇廟也許求財、求健康、求姻緣，但都沒有比佑佑、彥彥「求看動物」有興趣，畢竟很難有機會人蛇共處，尤其白蛇。

地址：桃園縣楊梅鎮楊新路二段290號

◎ 八德三清宮：

三清宮是以前回桃園八德娘家時順至拜拜的廟宇，和白蛇廟一樣，主體建築都不像傳統廟宇，比較像「搭建」成廟宇～

三清宮入口牌坊即有一隻號稱全球最大的求財金色大蟾蜍，還真有些突兀～

三清宮拜的神頗多～

三清宮主要是求財的廟宇，因此元寶、供養蟾蜍之類的很多～

米製作的龍型～

不少求財的「設施」～

我常常想知道，佑佑為何會這麼「虔誠」？同樣的祝福話語說了幾百次還不累？

三清宮拜的神還真多，我看其「服務項目」寫的林林總總：求財、求姻緣、嶄桃花、新車過火、房屋買賣、制煞消災、收驚淨身......

這些佑佑都不懂。

他只單純的保佑天上的阿公、家人平安順c，也算某種程度的「無所求」吧（這，境界好像比較高）。

地址：桃園縣八德市廣福路448號之1

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/52902256

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