【宜蘭冬山】梅花湖（蘭陽十八勝之一）、三清宮～兩景點可順道走訪

 

◎ 宜蘭冬山梅花湖：

來宜蘭的天氣不怎好，陰雨不定，下雨時就選擇室內的景點，時有陰霾未雨的時間，我們趁機會去室外走走。宜蘭果然很名符其實的「雨都」，和對的人出遊，天氣都是次要問題，因為心情好風景就美。

宜蘭縣冬山鄉不只有冬山河，還有一個漂亮又免費的湖泊風景區：梅花湖風景區。

梅花湖的入口處即可免費路邊停車，因梅花湖四周設有環湖道路，全長約4公里，對小小孩而言不會有任何負擔，因此入口處的商家均有自行車、協力車或四人腳踏車可租借。

佑佑後方即為梅花湖入口、梅花湖上方即是道教總廟三清宮～

梅花湖就像很多大湖泊一樣，很常被叫「埤」（就像嘉義的蘭潭，昔日也稱紅毛埤）。昔日梅花湖以「大埤」或「鏡湖」稱之，自民國六十年代起，更因湖形狀似五瓣梅花，因而改名為梅花湖。

梅花湖為一天然蓄水池，湖面約20公頃，湖形狀似一朵五瓣花，而東岸湖中有一座吊橋，接環湖公路及湖心的浮島，佇立島上可俯瞰整個湖面，景觀迥異（資料引自梅花湖）。

冬山鄉的梅花湖和礁溪鄉的龍潭湖風景均秀麗恬靜，比較不同的是梅花湖尚提供搭船環湖（環湖價位引自梅花湖特定風景區），因為我們到梅花湖已傍晚四點多了，遊艇都已歇業休息。

一、營運時間：09：00～17：30。
二、航　　程：環湖一圈約2.5公里。
三、航行時間：環湖一圈約15分鐘。
四、票　　價：全票50元，半票25元。

觀湖亭可買包飼料（10-20元）謂鴨子或魚～

梅花湖的環湖木棧步道可以餵綠頭鴨～

我在新聞中曾看到吳淡如在宜蘭開餐廳，不過沒注意這間餐廳到底開在宜蘭哪？並無特別深究。

到梅花湖才經孩子的媽提點才瞭解：喔，梅花湖的入口處就是吳淡如的小熊書房餐廳（上面照片右側餐廳）。

小熊書房餐廳的位置也太好（離湖畔只有十來公尺，免費提供美景），加上名人加持因此座無虛席。

對吳淡如本身沒特別喜歡或討厭，因此就算已經到門口但還是沒太多興趣入內用餐。

頂多幫佑彥媽在門口拍張「我曾經來過」的「到此一遊」照吧。

小孩子比較有興趣的，還是在湖畔邊餵鴨子～

或用飼料「引誘」鴨子上岸～

少了遊客的梅花湖多了悠靜，加上三面環山的湖光山色，清風徐來盡是涼爽，這樣的氛圍讓我們覺得這裡實在很美，因為免門票也免停車費，算是物超所值的宜蘭美勝之一。

 

◎ 如何去：

檢視較大的地圖

梅花湖風景區位於冬山鄉觀光帶中心點，距冬山鄉中心約五至六公里，不用開山路只開平地道路即可享受片刻寧靜，算是交通頗便利的風景點。

 

◎ 宜蘭冬山三清宮（道教總廟）：

離開梅花湖前我們即告知佑佑，會帶他去辦山腰的那間「大廟」拜拜（前來梅花湖的沿路上即看到三清宮的指標，路標很清楚）。

接近三清宮時即可看到一尊約近一樓高的神像～

山門廣場很大～

三清宮的主建築也不小～

彌羅殿（祭祀玉皇大帝）～

一般而言，玉皇大帝都在主殿，然三清宮的玉皇大帝卻僅在祀奉於右側（彌羅殿），可見三清宮的三清（玉清、上清、太清）的好像比玉皇大帝更早（有誤請更正）。

三清宮無門神～

不知道是否就如同之前我們去過的嘉義新港姜太公（姜子牙）廟，也無門神。乃因姜子牙後才被「封神」因此祀奉姜太公廟尚未有門神。

三清殿前九龍堵～

正殿黃瓦紅柱的宮殿式建築頗莊嚴壯觀～

廟中供奉著玉清元使大天尊、太清道德大天尊及上清靈寶大天尊神祇～

三清宮位在梅花湖畔南邊，後倚山前面湖，算是一間規模頗大的廟宇～

若至三清宮可居高臨下賞景，不只可看梅花湖的風光秀麗，隱約看出類梅花的湖畔花瓣形狀，除此也可看看蘭陽平原，視野相當遼闊～

拜完已經六點前後了，三清宮的夜燈慢慢初上～

若父母有信仰，帶老一輩的來梅花湖後也可帶他們上去走走，沿著環湖公路步行約時五分鐘即可抵達三清宮，畢竟不少老人就喜歡去廟宇拜拜、燒燒香保佑平安。

佑佑不是老人，例外。

 

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/57963387

原始格子：佑佑皮皮.home

【桃園特色廟宇】八德三清宮、楊梅白蛇廟～不能說的「禁忌」？

廟宇有所謂陰廟、陽廟，曾有網友善意的問（提醒），我們是否沒禁忌？嗯......「禁忌」？

佑佑上星期一直提要去圖書館借廟宇的書籍，因此利用週日早上全家去國圖台灣分館。

國家圖書館台灣分館的館內分兩處，一處是親子館，屬於少年兒童可看的書籍、期刊；另一處是一般的圖書館。

彥彥和佑彥媽去親子館，佑佑拉我去圖書館二樓宗教區，佑佑想找他想看的廟宇介紹書籍。

我對宗教廟宇不若佑佑這樣有興趣，但還是得陪佑佑在此看書，因此還是找了一本書陪佑佑看。

確切書名已忘，大概是「打破迷信、怪力亂神」之類的書名（內容）。

這作者挺屌的，他掛名。

因這需要勇氣！

我記得最近有出版新書如「醫藥師的黑心告白」、「XX工程的黑心告白」，總之這一系列的作者都不掛真名，避免被同業搥打圍剿吧。

這作者很有系統的拿了兩個傳說故事「封神榜」、「西遊記」，然後從兩故事挑出被作者製造出來的「眾神」，做一番揶揄嘲諷。

嘲諷？我的用詞算客氣了，書上提出的例證、反證還有一些用詞算尖銳的，依照有宗教信仰的民眾來說：「這樣說，他不怕被天打雷劈啊！」

我沒太多顧慮，因此這本書我花了些時間看。

人嘛，有人說：「靠山山倒、靠人人老」。

那靠神呢？

我承認昭告神明對心靈有無形的正向支持力量，但官運亨通、意外之財、幸得子嗣、功成名就等，還是要自己努力吧。

靠神？

靠自己最好。

在世上有很多禁忌，什麼結婚當日「屬虎」的不能進入新娘房，否則會破壞什麼感情之類。

但，我們的媒婆嬸就屬虎（不過這是事後聽我媽說的），事前不知道就沒事，很多禁忌都是「人」規定的啊。

什麼情侶不能去情人廟，否則會情侶會導致分手之類。

但，我們結婚了啊。

因此問我有沒有「禁忌」？

我幾乎沒有。

這些禁忌與其看成是不能處碰的界線，倒不如說我們把這些禁忌理解成為人處事的「禮數」（台語），有些禁忌有其道理，但有些禁忌聽聽就好。

總之，與其靠神明如何如何，我還寧願相信孤狗大神多些。

（我不知道寫這篇，我媽看完會不會暈倒......）

我很純粹的去廟宇走動，陰廟、陽廟都不在我「要去」或「不去」的考慮範圍。

然佑佑曾問我：「爸，你最喜歡去哪間廟？」

「不能說大仙寺」，佑佑用很賊的表情，很快補了這句。

因我阿嬤、我爸、還有以後我媽（我爸離開後，媽就把爸旁邊的位置「預定」了）都會在此長眠，這是「未來的厝」。

「這樣爸爸不知道，爸爸沒有最喜歡去哪間拜拜耶」，我告訴佑佑。

「但爸爸會比較喜歡比較老摳摳e廟宇」，我想這或許不符合佑佑「給個廟宇名稱」的答案，但這是比較符合我心想的答案。

我不喜歡「把人當神」拜，且有商業行為的廟宇，例如：

進去廟裡要買什麼才能保佑之類。

以前北海岸某情人廟，進入拜拜還要收費（就是沒繳錢不能進去拜拜，非自由樂捐）。

記得收費約50或100元，進去還要買什麼貢品之類，門口還貼了收費標準，佑彥媽遲疑已經開到門口了要不要讓佑佑去拜，但我光看這些「成文的收費項目」就不爽進去拜拜了（我記得停車也要收費），直接回頭以後也不再來。

拜拜變成一門強迫收費的生意，感覺很差。

我比較喜歡有歷史的廟宇，例如國家一級古蹟鹿港龍山寺，我去過一次即非常有感覺，非對宗教而是對建物和該處營造出的氛圍。

以下兩廟宇佑佑還是很愛，但我覺得「很道教」，涉及網路主觀評價是開放平台，因此也不多說什麼。

台灣從人到動物都能立廟拜拜，這兩間算是比較陰的廟宇吧，祭祀對象也和一般廟宇不同。有興趣可看看：

◎ 楊梅白蛇廟：

白蛇廟是我們去桃園楊梅的楊梅富岡呂宅後，佑佑告知他看的廟宇書籍有寫道「楊梅」有間「白蛇廟」，我對這類廟宇比較沒興趣，但畢竟已在楊梅，因此我們當場查了佑彥媽的手機看路線，依循手機指示至白蛇廟。

彥彥聽到有白蛇，我覺得他是「來此可看動物」的心態，因此很高興來白蛇廟。

白蛇廟的建築比較像一般房屋加蓋成廟宇型態，沒有太多廟宇精緻的硬體建築。

龍神～佑佑拜拜時，外面的小神也會拜拜（非常一視同仁呢）

「白蛇」眾多，而蛇也代表龍，和傳說故事白蛇娘子白素真與前世恩人許仙的愛情故事有關，因此有不少男女前來求姻緣。

除此相傳白素貞與許仙曾開中醫藥舖行醫，所以也有信眾前來求健康。

兩側養了上百條白蛇～

小孩看到上百條白蛇當然很興奮，廟裡的工作人員把裡面的白蛇拿出來，也因此照了幾張佑佑、彥彥和白蛇的照片（彥彥很不怕，佑佑相對有些戒心）。

總之，來白蛇廟也許求財、求健康、求姻緣，但都沒有比佑佑、彥彥「求看動物」有興趣，畢竟很難有機會人蛇共處，尤其白蛇。

地址：桃園縣楊梅鎮楊新路二段290號

◎ 八德三清宮：

三清宮是以前回桃園八德娘家時順至拜拜的廟宇，和白蛇廟一樣，主體建築都不像傳統廟宇，比較像「搭建」成廟宇～

三清宮入口牌坊即有一隻號稱全球最大的求財金色大蟾蜍，還真有些突兀～

三清宮拜的神頗多～

三清宮主要是求財的廟宇，因此元寶、供養蟾蜍之類的很多～

米製作的龍型～

不少求財的「設施」～

我常常想知道，佑佑為何會這麼「虔誠」？同樣的祝福話語說了幾百次還不累？

三清宮拜的神還真多，我看其「服務項目」寫的林林總總：求財、求姻緣、嶄桃花、新車過火、房屋買賣、制煞消災、收驚淨身......

這些佑佑都不懂。

他只單純的保佑天上的阿公、家人平安順c，也算某種程度的「無所求」吧（這，境界好像比較高）。

地址：桃園縣八德市廣福路448號之1

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/52902256

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