2011年4月28日 星期四

【心情】母親節,比情人節重要?

本來昨晚要過我們家的母親節,但媽臨時電話說家裡還有一些菜沒煮,而這星期她要回嘉義,因此把訂好的餐廳取消訂位。


以前母親節我們都很隨意過,有時候甚至只去吃平常週五會去吃的涮涮鍋,「就算」過了母親節。


但今年開始我和佑彥媽討論,媽的年齡大了,以後每年的母親節我們別這麼寒酸(雖然我知道我媽生活節儉,她反而不希望多花錢),請媽去吃貴點的餐廳會顯更重視這個節日。


我們家有兩個媽媽,請一次吃飯就可以請到兩位主角,成本效益很高啊。


人都這樣(尤其女人),一點小動作或一個小讚美,都很容易「收買對方快樂」的感覺。


人生可以切割為很多階段:


剛談戀愛時,情人節在心中的份量很重,好像不買束花、吃一次情人大餐、看場情人節電影,就感覺不出我愛你。


說來有點可悲,愛情是靠商業買賣、宣傳噱頭來印證情愛的深度。


不過人在愛情中有這些可悲,可以創造許多兩情相悅的可愛事蹟,這反而是盲目愛情中最純愛的珍貴。


從熱戀歸於平穩的戀情後,對方的生日因有獨特、唯一的特別,把情人節的舞台留給資本主義者的商人去操作(情人節大餐,更貴),我們還是回歸彼此的生日當慶祝的重要日子。


結婚生子後,初有小孩的喜悅,小孩的生日頓時比其他節日的「地位」重要許多。


如果情緒支持系統比較綿密的家庭,每年的母親節、父親節還是會有家庭聚會。但如果在外工作、求學,不一定每次父親節和母親節做孩子的都會返家慶祝。


就像我以前學生時代,因為在外求學,有時候因為公事、有時候因為私情,不一定會回家過父親節和母親節。


這幾年我的父親已離開,因此我已無機會過父親節(我本身也不過父親節,連生日都不太過),因此母親節對我的意義更是不同,不只是謝謝我媽和佑彥嗎,那更是要珍惜「家人在一起」的感覺。


自從日本地震引發的大海嘯災難後,人還是要懂得惜福,尤其當下的幸福。


近幾年我覺得我媽老了,這個節日特別重要,做子女的我們不想承認,但必須有這樣的自知之明:


依照平均年壽來看,你還可以過很多年的情人節,但對某些人而言,每年的母親節都是倒數,也許是唯一。


有這樣的認知,母親節不比情人節重要嗎?



P.S.1


再9天(下週日)即是母親節,有空請自家的老媽去上個小館,天下的媽媽都是一樣的,不一定求子女實質回報,但子女心靈層次的回饋是重要的,就算沒空也記得打個電話回去問安,切記。



因文章回應關閉,沒和格友有太多交集,老實說我不太清楚來我們家的格友「屬性」分佈,但依我們家格子文章內容可常理推斷,「媽媽」這個角色的格友也許多些。


先預祝「為母則強」的格友媽媽們,母親節快樂!



P.S.2


有興趣也可看格子中關於「母親節」的相關文章~


★背景音樂為:楊耀東~天下的媽媽都是一樣的



原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/44659354


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2011年4月26日 星期二

【手足雜寫】哥哥,你c大歹人!

彥彥戴墨鏡


(攝於三峽紫微天后宮,因廣場的水泥刺眼,彥彥要佑彥媽的太陽眼鏡戴看看)



「你c大歹人(你是大壞人)」,這是彥彥生氣時最常脫口而出的一句話,目標人:他的老哥「佑佑」。


佑佑和彥彥的相處大部分都屬「和平」,手足相親相愛的畫面也挺可愛,但偶爾還是會「走精」。


某些時刻彥彥真的忍不住時,會使出他的「鷹爪功」對付佑佑,天知道那時候他多用力,因為臉上表情多猙獰、脹紅,有股「非要你死」的殺氣。


有時候吵完要睡覺前,彥彥會有如同「夫妻吵架後,丈夫睡沙發」的認知(聲明一下,這想法絕非潛移默化自他的老爸老媽的相處模式啊)。


「哥哥,你mai(不要)低遮(在這裡)睏(睡)」,彥彥用他的小手指,指著房間門的方向,要佑佑出去睡。


「這間pang-king(房間)又不是你e,霞那(為什麼)哥哥不能低遮(在這裡)睏(睡)?」,佑彥媽問彥彥。


「因為哥哥c大歹人(大壞人)」,彥彥說。


「為什麼這樣說你哥哥」,我們問彥彥。


「伊謅嘸(他很沒有)愛我e啊」,彥彥用帶點哭腔,補充這句。


(好像情人被拋棄的感覺啊)


「什麼?哥哥伊謅愛(很愛)你e啊,不然我問哥哥」,我拉高昇調,故意對彥彥的「評語」不置可否。


「哥哥,你甘有(有沒有)愛弟弟?」,我問同樣坐在床上的佑佑。


「嘸(沒有)」,佑佑低著頭小聲的說。


「你看!」,彥彥聽到這句話,好像沙漠中看到甘泉一樣。


「爸爸你還說哥哥謅愛(很愛)我e!」,彥彥大聲的回答,眼中的淚水已經「箭在弦上」、「蓄勢待發」。


「因為弟弟kong(說)我c大歹人啊」,佑佑躺在床上回有點生氣的回答。


佑佑、彥彥在生活中老是在意公不公平,原來就算在「愛不愛對方」上面,也要展現公平本色(對方不愛我,我就不愛對方)。


「哥哥,mai(不要)低遮(在這裡)睏(睡)」,彥彥還是很堅持他的「初衷」。


「哥哥na-si(若是)bo(沒有)出去睏,我就要『tse勒睏(坐著睡)』!」,彥彥正面出擊沒用,還懂得使出「威脅」戲碼。


「好啊,那你今天就『tse勒睏(坐著睡)』看看啊」,我們不是不想妥協,而是想看看彥彥如何收拾他的『tse勒睏(坐著睡)』。


彥彥並非「以退為進」,還挺堅持他的「所言所行」:


彥彥站起來走到枕頭邊......


坐著,縮起他的小腳......


盤腿坐定後......


最後一步:


頭往枕頭倒(腿部依然盤腿,這才厲害)


這就是彥彥所謂的:『tse勒睏(坐著睡)』!


(無照片,畫面請自行想像)




P.S.


以上紀錄佑佑、彥彥互動之觀察雜寫,很生活(如果想生小孩,主觀建議還是生兩隻,因會有很多無可形容的樂趣)。



原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/44278895


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2011年4月21日 星期四

【心情】如果人生可以重來,你開不開車門?

三貂角燈塔004


(攝於東北角之三貂角燈塔)



有句看似疑問句,卻好像又知道答案的句子:「如果人生可以重來?」


有了如果,當然是假設,有了假設,通常心裡已經有預設答案。每個人都知道,歲月一過不可能再重來,但人難免有時候會自問:「如果可以重來」?


我沒看過「犀利人妻」,但從報紙中知道這部戲擁有超高收視率,臉書上的轉載與討論也多,吸引許多女性友人的討論。


該劇已經下檔,事後從媒體報紙的報導中瞭解「犀利人妻」的結局是:「小三(第三者)」肚裡懷小孩默默離開。


男主角兩頭空,因主演人妻的隋堂說:「我回不去了」,人妻走了條活路,編劇讓整個戲劇的結局有開放性的想像。


如果可以重來,男主角還會選擇與小三有情感上的牽扯嗎?


我們可以說這是劇情,端看編劇如何製造戲劇的高潮,是「後天加工」的產品。


現實生活呢?


這週甜心主持人侯佩岑日前在峇里島舉行婚禮,由贊泰集團董座邱嘉雄牽著走紅毯,也讓本土劇知名苦旦林月雲的「小三」受到矚目。


感情事非常私密,有些互動只有當事人知道。


有時覺得:兩個外表登對、斯文好禮的兩個人為何會有外人無法想像的非理性爭執,答案不在我們看得見的地方,說穿了,我們都是旁邊的啦啦隊或救火隊,妄加揣測的同情某方有時候只是朋友情義上的義挺,或......火上加油。


要說他們某方睜一隻眼閉一隻眼也好、要說正宮隱忍小三當道也好、要說他們維持了一個另類的恐怖平衡也好,總之他們三者間有了默契,因此這關係才能維持近三十年。


如果可以重回三十年前,他們是否會有相同選擇?還是像犀利人妻一樣,小三退位,人妻活出自己?這答案只有他們三個人知道。


畢竟人生無法重來,一切的一切只是想像。


情感上對或錯,不應該只是把矛頭只針對林月雲,雖然她背負著破壞別人家庭的原罪,但男性的角色如邱先生何嘗不是壓斷婚姻最後一根稻草的最終決定者。


另外比較有問題的是,林月雲昨在峇里島接受專訪,對邱妻及其家人抱歉,數度泛淚說:「萬般皆是命,半點不由人。」


她這句話,我聽了替原配好心酸,好像是一個因癌症治療的女性,頭髮因稀稀疏疏而需要戴帽子出門,突然被某人從後面狠狠的把帽子強摘下,無預警的把自己的傷疤裸露在陽光,那種感覺叫不堪。


我喜歡「麥迪遜之橋」這部電影,女主角當時沒打開車門,因為她知道一打開他「就回不去了」,也許她和攝影師在一起會更幸福(但這是肯定句,也是疑問句)。但是能肯定的是,她內心會永遠愧對丈夫和孩子,因此她在抉擇的當下,她選擇「不打開車門」。


「萬般皆是命,半點不由人」聽起來很有命運捉弄人的感覺,但做不做小三的選擇並非如此宿命,因林月雲當時是可以不打開這個車門的。


其實林月雲可以繼續保持隱性的角色,小三的任何高調言論,不論是流淚或說抱歉,對原配人妻都是傷害。



前天同事談論一個情感選擇問題,是真實案例(也許看這文的你們,也可捫心自問)。


同事的女性朋友即將步入禮堂,但她的父親有失意症,談論婚事前她不經意去做檢查,檢查結果她竟也遺傳失意症,有失意症的基因。


更不幸的是,醫生已診斷出她四十幾歲後會發病,會慢慢有失智的傾向,就像她的爸爸一樣,現在什麼都快不記得了。


「以你男性的立場,如果你是她的男朋友,你怎抉擇」,同事問我。


「嗯.......,有可能不會結婚」,我說。


聽起來很「現實」、很「殘酷」的答案。


同事們不死心,繼續問:


「我們都知道,你和X君在一起十年後才結婚,如果是你碰到這種情形,你怎抉擇?」


「就是在一起十幾年後,有了深厚的感情基礎,要結婚的前一刻才發現,他們有家族遺傳疾病,四十幾歲後慢慢會失智......」,同事把問題說的更坦露些。


「嗯.......」。


「這要考慮的層面實在太多,很難有標準答案」,我回應了一個「有回答就像沒回答」的答案。


回頭仔細想想,我會選擇放棄與她結婚,但對她的關心與照顧會持續,情意上這是比較對的起她,也在良心上對的起自己的作法。


但人生如果能重來,我不想要這段讓人追憶卻會失憶的感情關係,這種感情的消耗戰我很懦弱,不想面對這場戰役。


我不太能習慣四、五十歲後人生另一伴無法記起曾有的時光;但也慢慢習慣佑彥媽常用「她的方式」激盪除了帶小孩子外,讓淡如水的婚姻生活無預期產生樂趣。


例如最近佑彥媽有次晚上,用雙手扶著我的臉頰,很深情的看著我說:


「我覺得......這幾年來......你臉上的五官越來越小」之類的。


只覺得她的嘴巴很壞,但壞的很可愛。


在愛情濃烈時,愛情的諾言非常天馬行空,聽起來甜蜜但不一定經的起考驗。


婚姻的愛情證書只有「薄薄的一片,幾乎忘了它的存在」,它讓彼此的愛情有了正式契約般的法律效力。


但形式的婚姻契約,是允許重來的。


如果可以重來,我還是希望愛情婚姻平順些,選擇一個未來可預知的愛情考驗,又是失意與失智的空白人生,這婚要不要結?考驗的不是愛情的堅真,也是考慮要改寫幸福藍圖的勇氣。


我太瞭解自己的能耐,淡如水的愛情也許更適合我們這種平庸的世間男女吧。


看到「犀利人妻」的劇情、看到名媛、富商間的小三告白、聽到同事最真實不過的案例和選擇,都是「走過以後」才知道的人生經驗,這些人生歷練即使給我青春,我也不想換回。


知道黑暗,才懂得光明;知道婚姻不好經營,才懂得最單純的情愛互動;體驗過冷竣的冬天,才懂得珍惜陽光的露臉;對事情深刻體驗過,才知道某些事情,人生可以重來,但不一定每件事情都可以重來。有時候老天爺允許人生一錯再錯,但有時候就像「犀利人妻」說的:「我回不去了」。


有些選擇會讓「我回不去了」成真,若怕做了選擇後有了「如果人生可以重來」的懊悔,那某些時刻的「開不開車門」就必須謹慎。


愛情不會永夜或永晝,但或許歷經開錯車門,承擔回不去的風險,都我們必須面對的真實人生。



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2011年4月18日 星期一

【幼稚園】一個體罰,謎之因

讀公立幼稚園有利有弊,當網友問為什麼最近沒看到寫佑佑在幼稚園的生活時,小孩讀幼稚園的這段期間還是有話要說,佑只是佑讀幼稚園是現在進行式,很多幼稚園生活的趣事當然可以記錄,但部分屬於教學、幼稚園老師們的一些觀點,因為涉及主觀,也不想公開在格子,避免有所困擾。


佑佑上幼稚園也第二學期,幼稚園的生活適應不良症候群對佑佑而言似乎沒發生,或以他五歲的心智年齡,已經能處理環境適應的內在調適問題。總之,什麼人際疏離症、分離焦慮症在佑佑身上並沒有發生。


三月底幼稚園曾辦理臺北木柵動物園的戶外教學,我和佑彥媽各自請假陪同參與,順便瞭解佑佑和同學的互動,而非只是停留在情境式的語彙描述(佑佑回家會告訴我們學校中發生的事情)。


我看佑佑和同學用國語對話,雖然佑佑國語發音有時候略帶有不怎麼標準的台腔,不過他的同學們也聽懂「佑佑式」的國語,對話互動沒太大問題。


但佑佑和老師對話習慣說台語,幸運的是老師剛好也屬會說台語的老師(台北部分人並不會說台語),因此佑佑在幼稚園與老師、同學的溝通應該沒太大問題。


常聽佑佑說:今天某某某被老師處罰、某某某上課哭哭、某某某被打某某某......,有時候聽佑佑說完我們也會問:


「那你今天有沒有被老師處罰?」


我們知道佑佑算是「聽老師話」的這種「保守小孩」,老師的話像聖旨,我聽佑佑形容幼稚園其他小朋友因某行為而被處罰,我主觀認為佑佑這些行為應該不會做。


佑佑上學期自己會說,自己上學期被老師罵兩次:


一次是和同學在玩,佑佑用手指給人家「點、點、點」,被老師制止。


第二次聽佑佑自己的形容,他說自己有一次老師上課不知道說什麼事情,他因為「笑太長了(注意,不是笑大聲,是「太長」)」,被老師唸了一下。


不過聽起來和其他小朋友的處罰相比,好像算是「警告」。


這學期,佑佑上星期第一次被「罰站」。


聽說是這樣:


佑佑和同班的某一好友中午休息時,去廁所看到一個被衛生紙阻塞的小便抖,裡面繼續沖水,他們覺得「很好玩」,然後跑回教室「通知」另一個好友,小男生們似乎平常就有「呷好到相報」的模式,反正就是最後「三個小男生在廁所看一個阻塞的小便斗」。


隔壁班的某老師看到這三隻在廁所嬉鬧,然後這三隻就被罰站。


聽佑佑這樣的陳述,本持著職業敏感和慣性,我是覺得「案情不單純」,佑佑的說法會不會有「避重就輕」的可能啊?


「你是不是在廁所和其他好朋友玩水?」,面質一下佑佑。


「嘸啊!我們只有覺得水塞住了,還有水一直跑出來,覺得很好玩」,佑佑說。


「還是......有沒有丟什麼東西進去小便斗看它『游泳』?」,我總覺得三個正皮的小男生,可能會有「我們覺得無聊但他們覺得有趣」的舉動。


「嘸啊!我們沒丟什麼東西進去啊」,佑佑辯駁說。


「怎可能只有在『看』小便斗就被罰站啊?」,我還是很懷疑。


「對阿」,佑佑反問:「我也嘸哉(不知道)霞那(為什麼)看有水e小便斗,就要被罰站?」


我心裡想,會不會佑佑這小子在廁所又來個「笑太長、笑太誇張」之類的。


腦袋浮現:


佑佑表演「不間斷」大笑法:


「哈,哈~哈~~哈~~~~~~」,快斷氣了還一直笑的佑佑。


宏德宮(孫臏廟)024



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【台南七股】紅樹林保護區、六孔碼頭~潟湖玩樂之一舉兩得

七股紅樹林保護區015

◎ 七股紅樹林保護區:

七股海寮港及海埔地魚塭內路溝岸曾文溪口粘沼泥地的紅樹林~

七股紅樹林保護區020

七股紅樹林保護區的景點簡介和生態地圖~

為何紅樹林也稱環保小精靈?因紅樹林有以下的功能:

攔截泥沙擴大灘地:

紅樹林與海爭地的速度其快無比,泥沙一但被攔截,等到累積的沙土越積越多,漸漸土地會慢慢固定下來。

保護堤岸:

紅樹林是堤岸之外,面對大風大浪侵襲的第一道防線,可避免堤岸直接遭受到強風豪雨的「洗禮」!

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七股紅樹林保護區沿路,台南市政府特於此設立三層樓高視野極佳的賞鷺鷥亭,設置觀看海鳥、白鷺鷥等鳥類的觀鳥亭~

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七股紅樹林保護區位於七股溪出海口附近,自龍雄橋一帶俯瞰,可見一大片以海茄冬為主組成的紅樹林。我們沿路走走停停,只要覺得該區有比較多的白鷺鷥等紅樹林棲息鳥類,就停車讓小孩下車看看~

七股紅樹林保護區011

七股紅樹林保護區012

佑佑爽什麼?

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七股溪旁的大片紅樹林~

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七股紅樹林保護區005

在河口海邊發育的紅樹林,每天要忍受潮水漲退潮的嚴厲考驗,環境乾溼度的改變相當劇烈,一般植物鮮有在此討生活的本領!故紅樹林又有「潮汐林」的美名。

雖然紅樹林能在潮來潮往的環境中生存,但水面仍不可過深以免無法進行呼吸作用,此外紅樹林選擇了黏質度高的泥質灘地著根生長,而鬆軟的沙質灘地並無法使紅樹林定根並支持樹身,所以各種紅樹林發展了不同的支持方式才能在此溼地「屹立不搖」(資料引自網路)。

七股紅樹林保護區004

七股紅樹林保護區016

七股居民多以養殖漁業維生,這片紅樹林因而吸引大量以魚類為主食的白鷺鷥前來棲息,在七股溪上和出海口附近,除了觀看白鷺鷥的飛翔外,還可看到很多在地居民的特殊捕魚景觀。

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近年生態觀光蓬勃發展,若只看「靜態的植物」對孩子的吸引力可能不足,但來七股紅樹林保護區不會只是看「保育的植物」,這裡的動物、生態和在地人文對自己和孩子都是對認識台灣本土更進一步的全新體驗。

七股潟湖內的六孔碼頭:

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六孔碼頭入口標誌~

七股六孔碼頭004

七股潟湖很大,區分很多主題性的風景點,六孔碼頭、七股紅樹林保護區都只是其中的小景點而已~

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不太大,卻重要的六孔碼頭~

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七股六孔碼頭015

六孔碼頭是台江搭乘潟湖之旅會出發、停靠的重要碼頭~

七股六孔碼頭005

很多人圍在烤蚵仔邊等美食~

七股六孔碼頭022

剛到六孔碼頭就看到一群人在排隊,我們以為六孔碼頭在辦主題活動(有免費吃烤蚵仔之類的活動),因此我們也跟著排隊拿幾個現烤的蚵仔。

七股六孔碼頭014

在六孔碼頭邊吃才看到有一船遊客下船,排隊等現烤的蚵仔,才發現這是搭乘潟湖之旅(搭乘膠筏遊潟湖)船隻的遊客下船品嚐美食的地方(挺不好意思,我們吃了幾個免費的蚵仔)。

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大火現烤的蚵仔,非常新鮮連蚵殼都還沒剝~

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七股六孔碼頭017

七股六孔碼頭016

肥美之新鮮蚵仔~

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七股潟湖內的六孔碼頭是個搭乘膠筏遊潟湖的小碼頭~

若想距離潟湖更親近些,可搭乘膠筏遊七股潟湖。我們因為在嘉義東石漁港布袋漁港曾搭過兩次類似潟湖、沙洲的體驗方式,因此在六孔碼頭只是看著遊客人來人往,我們並未搭乘。

南部雲林、嘉義、台南靠海的鄉鎮這種旅遊方式還頗興盛,因沿途欣賞蚵棚、定置漁網、逛沙洲,如果時間對還可欣賞潟湖落日餘暉之美和成群白鷺鷥歸巢的景觀,是很特殊的生態體驗。

總之,七股不只有鹽山(見12)可逛,如果時間多些,可走海線體驗七股紅樹林保護區的生態旅遊,或至六孔碼頭搭乘膠筏體驗不同的潟湖景色,都能讓人看到不同的台南七股風貌。

P.S.

七股紅樹林保護區和六孔碼頭相距很近,不到五分鐘車程,來七股若有時間可順便參訪另景點。

◎ 有興趣也可看紅樹林相關景點:

【台江國家公園】台江四草大眾爺廟竹筏分享~紅樹林「水上綠色隧道」

【休憩站】往返台北~竹南紅樹林保護區

原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/44162884

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2011年4月13日 星期三

【親子雜記】最早的愛人,也是第一首驪歌

彥彥001


(彥彥,攝於木柵動物園)



小兔兔,彥彥最早的「愛人接觸」。


彥彥的小兔子陪伴彥彥好幾年,也一直是彥彥排名「第一名」、「熊愛」的虛擬角色。


就像童語喜歡疊字一樣,彥彥稱牠「小兔兔」,我們也因而習慣稱這隻兔子「小兔兔」。


他總是帶著這隻已經半髒、半破損的小兔兔好幾年,洗了好幾次,耳朵掉了縫了好幾次,但始終是彥彥的最愛,不管這種依賴心理是否是投射在現實生活的不安全感。


清明、兒童節連續假日在嘉義時,離開臺北的前一下午,我和佑佑出門去嘉義林業文化園區走走,回到家時就看到彥彥淚垂兩頰。


「小兔兔被彥彥丟到樓梯的燈罩裡,聞到有燒焦味時去拿下來,看到小兔兔的屁股悶燒一大塊了」,佑彥媽簡單的把這慘事告訴我。


「弟弟,小兔兔在哪裡?爸爸和哥哥趕快去看一下」,我想去看讓彥彥哭成不成人形的禍首。


「va si(「不行」的台語)!」,彥彥用有夠哀嚎的聲音拒絕。


「小兔兔伊燒壞了,不想被看到」,流著眼淚的彥彥,雙手用盡力氣的把我和佑佑阻擋在房間外。


人生有許多驪歌,這是彥彥的第一首驪歌。


事後我慢慢理解,只有對自己所愛的東西逝去後,才能發出這麼悲情的眼淚和哭聲。


多情與無情,可愛與可恨都只有一字之差,卻有不同意義,但當下都匯集在彥彥的身上,他多情的可愛,他的樣子讓人憐憫。


誰能全然的堅強?大人都不能了,何況小孩。


不過小孩的悲哀喜樂轉換得很快,當天不一會兒,彥彥嘴角的線條不再緊繃,開始可看到笑顏和聽到笑聲。


寫這篇親子雜寫,雖然大人看起來是「趣事」一樁,但我多少是帶一點不捨的心情。


我大概可以在彥彥身上嗅到他感情易碎與敏感的味道,那不單單是彥彥的情緒表現,而是有一種介於依賴和愛戀間,屬於彥彥獨有的氣質。


愛戀著小兔兔,那是彥彥從嬰幼兒、幼兒到現在的情之所鍾。


你能看透小孩內心的敏感神經嗎?


「再買一個給你,你可以再選一個你要的兔兔」,我和佑彥媽當時這樣告訴彥彥。


其實仔細推敲,大人們以為「再買一個」就能「新人換舊人」,這是用帶有形式的、功利的觀點來看待這事。


小兔兔依然在我家,但彥彥深怕小兔兔把玩會越破越大洞,因此彥彥都讓小兔兔躺在小枕頭上,沒有繼續把玩,靜靜的躺在床邊。


其實這樣的關係已經和以往不同,雖然小兔兔理論上活著,逝者未逝,但活著的是以往一息上存在的記憶,以前彥彥每天把小兔兔帶進帶出的畫面,只是記憶。


彥彥人生第一場高唱驪歌的感覺,每個音符由他決定,每個拍子隨他心情,充滿感情的哭聲由他決定何時該停止啜泣。


就算小兔兔這次沒有被火燒屁股,總有一天小兔兔依然會離開彥彥,成熟的心智會讓彥彥這顆小樹吐出新芽,恣意伸展枝葉。


只要不輕忽成長過程中的各種喜怒哀樂的風景,小孩的路會越走越長,看的風景角度越寬,對人生的體悟會越來越廣。


過客也會帶給孩子成長,這種陪伴是屬於「彥彥和兔兔」的特殊情誼,我想不管彥彥幾歲,這個「熊愛」的小兔兔會永遠留在彥彥心裡的某個角落。


受傷的小兔兔001


(被火炆身的小兔兔)



◎ 有興趣也可看這兩篇:


【憶往】這,我們小時候不都有過?


【育兒雜寫】第七名,也是第一名



原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/44045843


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2011年4月8日 星期五

【心情雜寫】假面,一種簽名式

因應評鑑,每年這個時候總是特別對不起良心,也對不起大地。


昨天下午看同事「大粒汗,小粒汗」的生出一堆資料,自己也過意不去,下午買了咖啡請同仁。


榛果咖啡,少冰半糖。


看著同事們趕著評鑑的資料,真想告訴他們「人真的不是我殺的」,但在職場就是要玩這遊戲規則,縱使遊戲規則不合理、不切實際。


天殺的這些評鑑者有堆評鑑指標要檢視,真不知道這些指標是如何訂定?


老實說我們不會因為沒評鑑而沒做事,但現在要因應評鑑而做了許多符合評鑑的資料,又為了印這些只為評鑑用的資料,不知又砍了多少樹木,真是造孽。


一直以來工作上都需要某種程度的「形式主義」。


也因為評鑑的各種現象,能看清偽善的分數、關係的重要、殘酷的排名。


嚴格說起來,現在沒能管資料的真實性,只是應該要呈現,就必須生出資料,就算對不起職業倫理和良心。


但好像工作久了,良心反而少了。


工作燃燒了多少熱情,燙傷了多少靈魂,磨平多少鬥志,已經不復記憶。近十年來的職場生涯,鬱鬱蔥蔥的人有、追夢最美的人有,使命並達的人有,但有更多的是殘紅凋零的人。


假面,是一種人生的現象,紮實的存在我們彼此。工作而言,每年因應即將到來的評鑑,假面何嘗不是一個跨越春夏的簽名式。



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