2010年4月29日 星期四

【人生無常】兩件事情,很難過~新聞與格友

昨天有兩件頗難過的事情。

第一件事:

中午用餐時看到電視北二高走山的受難的民眾大體都被尋獲,有情侶、有單親的運匠母親、有個好父親……。當我看到新聞畫面他們家屬的悲痛,頗感人生無常。

有往者的父親面對鏡頭糾正記者,他說:離開的女兒不是寶貝,是「心肝寶貝」……

有往者的牽手寫了一封真情流露的信函,信中道:「你是一位平凡的男人,但卻是一個偉大的父親」……

雖然我們並非認識這些往者的朋友,但看到這些畫面還是同理「親情」在生命中扮演的重要角色。

中午看了天人永隔的新聞畫面,心裡頗難過。

第二件事:

近凌晨要睡覺前,想說有陣子沒去某格友的格子了,應該去看看,但映入眼簾的訊息卻是「格友走了」。

她是一位音樂老師,我喜歡她思考事情的方式和寫作的文脈。最近一年她在格子中宣告她得到癌症,我雖不常留言,但留言一定給予她鼓勵。

她也不常來我格子留言,但每次看到她留言我是以欣喜的方式看她的留言,因為她一定是對該文有自己的想法才留,而不用以「我來過」這種留言態度,因此我都會認真的看待她的留言,也很高興看到她每次留言。

這次,我承認我有點被誤判。

因為她得癌症後在格子中還是展現她面對生命的態度和不撓的毅力,我一直以為她漸漸好轉中,但卻在昨晚不經意得知她已經於四月中離開人世。

從照片中看來她才四十幾歲,癌症怎這麼快奪走一位女性、一位媽媽、一位老師?太快、太突然、讓來她格子原本要捎聲加油與祝福的我有點措手不及。

她的最後一篇更新文章,還綻放她抱著兒子的笑容,我是從最後更新文章下的留言才發現有現實生活與她是朋友、學生來留言,才知道她的離開。

難過,真的難過。

希望老天爺保佑他的小孩和家庭,祝福她一路好走。

人生無常,希望所有的人,只要是自己的親朋摯愛還在身邊,都可以多花一點時間陪他們,因為我們永遠不知道,明天會發生什麼事情。

既然人生的發球權在老天爺那裡,那接球的我們每球都不要漏接,因為那都會是我們以後最深沈、最無法忘懷的記憶。

共勉~


原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/33428394
原始格子:佑佑皮皮.home

2010年4月28日 星期三

【內灣散桐花】攀龍吊橋、南坪古道~隨檢落桐花

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彥彥小手保護著散落在地上的桐花~

內灣攀龍吊橋桐花0013

進入內灣老街之前,會在內灣的西方看到「攀龍吊橋」的景點告示大石頭,攀龍吊橋就位於「山荷戀咖啡館」的左側小徑約十公尺處,並不隱密。

攀龍吊橋於內灣村西方橫跨油羅溪,吊橋於油羅溪兩側設置吊索橋架基墩,入口處巨石林木渾然天成、景觀頗具幽雅原始。 

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橋全長約80餘公尺,寬約1.1公尺,僅可供人員通行,亦是通往「南窩」與「南坪」的捷徑,可連接通往「內灣吊橋」與「北角吊橋」。

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攀龍吊橋的對面山頭有桐花!

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攀龍吊橋位於內灣村西南方,橫跨油羅溪,與內灣吊橋有截然不同之處,橋身直接橫跨溪流,吊橋上的題字可感古樸的特色。

內灣攀龍吊橋桐花0011

走過攀龍吊橋後,就可接南坪古道,而南坪古道位於內灣村油羅溪南岸,拾梯而上漸漸有部分桐花樹,但桐花樹的分佈並不集中,掉落的落桐花也比較零散。

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彥彥正撿拾落在地上的散桐花。

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很多落桐花已經沒新鮮貌,南坪古道不太容易一進入就到地毯式的桐花,但還是能尋一些單朵的漂亮桐花。

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拍桐花、找桐花看起來是比較成人的娛樂,但小孩其實對「撿」桐花很有興趣,每到一處比較多的落桐處他們就會蹲在地上開始「尋寶」。他們會用自己的眼光,篩選出他們自認「比較好看」的桐花。

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南坪古道前段有個小土地公廟,佑佑看到很高興但又沒得拿香拜拜,只好用「桐花」拜拜。

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把桐花放在小土地公廟的小平台上,給土地公「賞桐花」~

內灣攀龍吊橋桐花0017

南坪古道深入山林,前段古道雖經過整修,但整體而言還是頗為原野需要費體力爬。

走到一半彥彥就快攤平了,因此並未走完全程。

內灣攀龍吊橋桐花0022

古道遠處可看到部分桐花樹,但非在古道旁,只能遠觀不能近玩焉。

南坪古道旁的落桐花非屬於「數大便是美」的自然景,落桐花並未很集中,雖然略顯孤單,但每一朵桐花,都有屬於她們的桐花之美。

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攀龍吊橋的全長約80公尺,寬約1.1公尺,僅可供雙人錯身而過,走在吊橋雖然搖晃不明顯,但還是可以感受到吊橋與腳下河水的距離,有股說不上來的感覺。

彥彥走攀龍吊橋完全沒有克服恐懼的問題,佑佑剛開始走時他說有點怕怕的,但走了一段他就用跑的了。

從剛開始不確定感的恐懼到最後的「健步如飛」,小孩永遠有探索環境的能力,有時還是得讓他們用力踏出第一步。

橫山到內灣的桐花遠景0001

桐花錦簇~

橫山到內灣的桐花遠景0002

從橫山大山背至內灣攀龍吊橋、內灣老街一路上有許多遠山漂亮的「桐花山」景致。桐花的美不只是「近視」的落桐花,有時候「遠視」的油桐花之美也值得停下腳步欣賞。

看著遠方的桐花山,很寧靜、很純潔、很短暫,但這種短暫更顯珍貴之美!

P.S.

攀龍吊橋就位於「山荷戀咖啡館」的左側,山荷戀咖啡館前有幾個停車位,但那是提供給用餐的客人停車用,停車場前有標示「未消費而停車要收費100元」,因此如果要體驗攀龍吊橋又不想用餐者記得要另尋停車位。

◎ 交通:

北二高關西交流道下→接118號道路往關西方向→接台三線→在橫山鄉接120號道路→還沒進入內灣老街主要風景區前,看到「山荷戀咖啡館」左側即是攀龍吊橋入口。

攀龍吊橋相關資料引自:新竹旅遊攀龍吊橋


◎ 賞桐花其他路線分享:

【特殊賞桐景點分享】大溪十一指古道賞桐花~大半已開

【賞桐景點分享】三峽:鳶山步道賞桐花~遠山桐景(2-1)

【賞桐景點分享】三峽:鳶山步道賞桐花~桐花大道(2-2)

【小粗坑古道~賞桐花】:經驗、路線與照片

【土城承天禪寺、桐花公園~賞桐花】:經驗、時段與照片(2-1)

【賞桐花】土城承天禪寺、桐花公園:經驗、時段與【路線】(2-2)

【賞桐景點分享】絕對「四月雪」~土城賞桐私房景點

【桐花+相機】土城油桐花的另類景點(含相機、鏡頭分享)

【新興賞桐景點】七堵瑪陵~瑪西富民親水公園分享

桐花森林】家族烤肉~龍潭「崑崙藥用植物園」賞桐分享

【桐花初期一景】獅頭山歇心茶樓~桐花未開,那就「歇心」

【新竹橫山桐花】大山背之騎龍古道、石拱糯米橋~賞桐經驗分享

【桐花路】往大山背生態文化館的鄉道~橫山鄉竹35鄉道

【適合小孩老人的A級賞桐步道】苗栗頭屋「夢幻桐花步道」~名副其實

2010年4月27日 星期二

【彰化行】田尾公路花園之怡心園~隨寫

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我們回彰化為了佑彥媽表妹的喜宴,因為宴客時間是中午,因此趁早上還有時間我們去彰化田尾的公路花園走走。


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田尾公路花園(怡心園)0007


彰化縣田尾鄉公路花園生產各種花卉,有「花的故鄉」美名。


田尾公路花園好像都要租個家庭協力車逛才能體會公路花園的美,但因為時間因素、中午要喝喜酒怕騎的滿身大汗,因此我們只在怡心園親水公園和附近的攤位逛逛。


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怡心園的鄰近設有許多小朋友的攤位,順便讓佑佑、彥彥玩了報圈圈、開小車等遊戲。


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怡心園親水公園的正門貌~


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怡心園親水公園位於田尾鄉公路花園入口處,面積約2公頃,經彰化縣政府規劃設計為一休閒園區並有景觀設計,目前園內設有音樂噴泉及兒童親子戲水區,當然和宜蘭的親水公園無法相比,算是小規模的親水公園。


田尾遊客服務中心


怡心園親水公園旁邊就是田尾遊客服務中心,中心內提供田尾公路花園相關的旅遊資訊。


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怡心園親水公園的正門口成為商人賺錢的空間,擺了一些動物造型的小車車提供小朋友乘坐。


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不便宜,一般遊樂場動物小車車(非充氣)大概投30元,這裡坐一次需要50元,這裡的商人算「賺很大」。


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田尾公路花園(怡心園)0013


有台灣花之都盛名的「田尾公路花園」不用收費,田尾公路花園好像是「一區一區」的園藝為主,和部分縣市那種「一整片」的花海(見12)感覺不一樣。


除此還有一個感想:


在田尾路上看到一車車四輪車,「人力車」的景象反而是田尾公路花園除了「花」以外的特色。


原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/33083930
原始格子:佑佑皮皮.home

2010年4月26日 星期一

【嘉義民雄】「沒有具體神祇」的廟宇:大士爺廟(五虎將軍廟)~三級古蹟

民雄的大力士爺廟創建於清順治年間,距今三百餘年,目前巳列入三級古蹟。但大力士爺廟不只是三級古蹟,它的特別處在於:大力士爺廟是沒有神祇的廟宇。

在台灣人的信仰中,民雄大士爺廟所供奉的大士爺是極少數沒有具體甚至固定形狀、讓信徒膜拜的神祇。

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以下資訊引自官方網路資料,有興趣可參考:

大士爺,也稱為大士爺伯、大士爺公,其起源說法甚多。

一 說大士爺是鬼王,後被觀音菩薩收降。或說其實是觀音菩薩化身為鬼王樣貌以降伏眾妖鬼。而縣志記載的是,北港泉州人與民雄漳州人,為一文錢細故械鬥,死傷慘 重,所以事後雙方協議以普渡方式,祭拜亡魂,大士爺即亡魂神靈之代表。也有說是因為瘟疫,先民因此祭祀原本家鄉所信仰的大士爺,希望能平息疾病。

這些說法 雖然不一致,但實際反映了本廟排解械鬥紛爭、促進移民社會和諧,在疾疫流行時安定人心……等多樣的功能。

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全台各地大士爺廟皆是由此民雄大士爺廟分香而出,廟內供奉的神明正殿主奉其本尊「觀音大士」,左祀「開漳聖王」,右祀「開台尊王」,而於民國七十六年(西元1987元)正名為「大士爺廟」。

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佑彥阿嬤、佑佑、彥彥~

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廟內主祀觀世音菩薩。

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左側邊建築是開漳聖王殿。

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後殿拜三寶佛,右側配祀文昌帝君。

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大力士爺廟的前殿有保存東亞戰爭時,廟宇柱子被砲彈擊中的保存古物。

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民雄大士爺廟為全省各地大士爺廟的原始祖廟,其用意為超渡移民來台亡故的無祀孤魂,並向五方灑淨以鎮壓鬼道。

外三川殿的木雕細緻且題材特殊,有書生、農夫、樵夫及漁翁的人物,和以地獄景象為主題壁畫。

大士爺

(此圖資料來源:民雄大士爺廟

由於大士爺過去僅在普渡時才設紙糊神像在街角祭祀(或說觀音大士僅在該時期才化身為鬼王樣貌),所以平日正殿上只能看到觀世音菩薩端坐。每年農曆7月21日 至23日是民雄的年度盛事-大士爺祭,這時廟方會將一尊青面獠牙的紙糊大士爺神像,供奉在正殿。

到了普渡尾聲,將大士爺神像和山神、土地公等紙糊品,火化 升天,以象徵大士爺帶走眾家好兄弟,讓地方恢復平靜。

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右側邊建築是開台聖王殿;中軸線的三川殿和主 殿則是大士爺廟的主體,後殿則是祭祀媽祖的慶誠宮。

另外從本廟三川殿和左右兩座山門並列的正立面,應也可以看出數廟並列的味道。

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慶誠宮是位在大士爺廟對面的民雄媽祖廟~

依照五虎將軍廟的沿革碑文瞭解:

五虎將軍廟算是一座「新廟」,是當地的社會賢達組成「虎爺會」,進而九十四年才落成的小廟宇,算是大士爺廟中的「廟中廟」吧。

每到農曆三月天上聖母聖誕遶境時,各地的虎爺會也都會到民雄來「會虎」。

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虎爺公是生意人或喜愛偏財者所信仰之神五虎大將軍。

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虎爺公更是孩童的守護神,許多「歹育飼」或易受到驚嚇的孩童,父母都會求虎爺公收為「契子」保平安。

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五虎也象徵「五福臨門」之意,因此拜拜也有討吉祥如意的祈福。

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三級古蹟民雄大士爺廟的詳細介紹告示牌~

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神鬼其實只有一線。

大士爺廟,一個特殊的三級古蹟廟宇。

◎ 本文相關歷史資料引自:

嘉義縣政府文化處1嘉義縣政府文化處2民雄大士爺廟


原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/31046517
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