【杭菊盛開】銅鑼九湖的「十一月雪」～杭菊季

上週四、五因故返嘉義，之前看新聞說新社花海假日車流量很大，上去新社賞花前還得先沈住氣，因沿路「塞車」越開會越「塞面」。

因此決定趁返嘉義前的非例假日先順路去新社花海。

查網路相關花季展時，又看到銅鑼杭菊季也於日前開跑，因此決定回嘉義前，趁非假日先順路去苗栗銅鑼杭菊季，再至新社花海節走走。

銅鑼鄉杭菊產地九湖村，是一個台地的地形，地處向陽的山坡，容易聚生濃霧，是杭菊生長的良好環境，因此銅鑼杭菊栽種地點又以九湖為主。

杭白菊，是銅鑼鄉目前最具特色的農產品，產量高居全台第一，九湖台地日夜溫度差異大，濕度相對偏高，以紅棕色紅壤，因此非常適合杭菊種植，近年來在鄉公所及農會的推動，讓每年十一月的杭菊文化季成為地方重要活動。

為了來看杭菊，我們第一次來銅鑼。

這是九湖農場附近的杭菊田，看來就是讓遊客來看杭菊的展示田（非假日來，路旁邊就可以停車）。

因杭菊很多很茂盛，杭菊各個長的很「豐滿」，不過田埂比較不規則，雖然還是有道可行，但要小心不要踩踏到杭菊，這區是讓杭菊很「自然生長」的區塊。

九湖農場後半段的杭菊田（以下的照片）就「厲害」許多（所以來銅鑼賞杭菊別只走前面那幾個杭菊田，後面更能體會銅鑼九湖的「11月雪」）。

九湖村中後段的杭菊園區都很茂盛，在比較高的杭菊園時，彥彥都快被「淹沒」了～

關於花季，如果允許的話選擇非假日來比較OK，否則塞車、看人會是逃不離的夢魘。

當天遊客不多，玩的很eazy愜意。

銅鑼杭菊季和新社花海的一大片花海還是有差，畢竟新社花海屬於「曇花一現」、有目的性的賞花展，因此那裡的場地相對比較廣大，就是「為花而花」的地方。

而銅鑼種植杭菊的動機是「農產品」，來這裡不僅可以賞杭菊也可以喝免費的菊花茶，兩個地方的花海「景色」都漂亮，但是「感受」還是有那麼一丁點不同。

非假日來銅鑼九湖賞杭菊還有一個優點，就是車子不用停在公用停車場，那個杭菊園區漂亮就可停在路邊隨時下車（當然請盡量停側邊讓往來的車子可通過）。

銅鑼杭菊田分很多區塊，有些杭菊田已開採，因此來銅鑼九湖村時可繞繞在拍照，不是一山還有一山高，而是山回路轉後可找到大片還沒開採的杭菊田。

銅鑼鄉的九湖村，一個小小的村莊，不過銅鑼九湖一年會下二次雪：

「五月桐花雪」、「11月杭菊雪」。

九湖村，一個沒有大紅大紫的花貌當背景、一個用白色點綴大地的小村莊。

謎之音：佑佑，「銅鑼鄉」和「銅鑼燒」一點關係也沒有，別一直要吃「銅鑼鄉」。

◎ 交通：

國道一號：下苗栗交流道往苗栗方向接台72線東西快速道路，下銅鑼閘道，往銅鑼方向行駛即可到達。

國道三號：下通霄交流道往銅鑼方向（苗128線），沿著銅鑼指標即可到達。

◎ 以下是銅鑼鄉（含九華杭菊）景點（按圖可放大）

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【媽媽難為】選戰話題的延燒～我和弟弟選總統

最近台灣處於短兵相接的選舉氣氛，佑佑看著嘉義滿街的旗幟問了一個很「政治」的問題（昨早在車上提出個很難回答的問題）：

「如果我和彥彥都出來選總統，媽媽你要選誰？」，佑佑語重心長的問。

「嗯......，媽媽選你，那爸爸就選彥彥」，佑彥媽輕鬆的回答。

「可是媽媽你只能選一個人」，佑佑又說（這小子這題還有附加條件）。

「只能選一個啊......」，佑彥媽陷入困境。

佑彥媽說：「不然你出來選總統、弟弟選副總統，這樣媽媽就可以投你們了啊」。

「可是弟弟想選總統耶」，佑佑說（人家弟弟明明沒說）。

「我想到了，不然第一次你先出來選總統，第二次換弟弟選總統」。

「這樣就像你說的，兩個人都有選到總統了啊，這樣媽媽就都可以選了」，覺得這樣已經很公平的佑彥媽說。

「可是我要弟弟和我一起出來選總統啊！」。

看來，佑佑很堅持要「兄弟相殘」。

「兄弟鬩牆」，好像不是為女人，就是為了權。

唉，古人說的果然不假。

P.S.
佑佑看起來頗「豪氣」的問題，倒有一個頗消極的結果論。佑佑說他「可能會輸」，因為認識他的人不多，弟弟的朋友比較多（這點完全不知道怎麼判斷的）。


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短篇日記彙整（9801122-981128）

981122
天冷、蚊多，大棉被蚊帳都上路了～
帶這兩隻去寶藏巖走走～

981123
下午參加訓練還有會後試，講題不是普通無聊～
台北姑婆來家裡～

981124
下午，一個人在辦公室～
「誘惑」DVD掛還沒看就了，晚上去換另片「狙擊封鎖線」，並看完～

981125
新來會計謹慎、研究案coding費、書費都被打槍～

981126
下星期一嘉義有研討會，今明休二日返南部，順遊苗栗銅鑼～賞杭菊
住新社花海旁的「荷蘭風情」民宿～

981127
早七點初就到新社花海，隨走～
南投溪頭空中步道（走到腳快廢了）～宿「布拉格」民宿～

981128
南投鹿谷的「內湖國小」走走，頗有特色～
回嘉義前順路至雲林斗六南聖宮～
中午返嘉義老家，晚上親戚「出揪」去聽政見，十幾年沒聽政見了，晚上重溫～


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【親子拼圖】玩拼圖經驗分享～拼圖大小有差

現在佑佑有時候會說睡不著，因此偶爾午睡時間就在自己亂玩中度過；彥彥不一樣，中午很少沒午睡的。昨天算是彥彥破例，因為台北的姑婆來家裡，這兩隻昨天下午都沒睡，把家裡不少拼圖都拿到客廳排。

原本彥彥比較沒有佑佑這麼會排拼圖，但最近一兩個月有時候沒看到彥彥，就知道彥彥自己跑到房間坐在地上拼拼圖了。

這個時期佑佑和彥彥超級會在家裡跑跳的，明明我們看來不怎麼樣的情況，他們這兩隻總能創造屬於他們獨享的興奮劑，high度有時候還會破表，而拼圖也在我家創造不同的分貝氣氛，因拼圖時間大概是我們家最安靜的時候吧。

以前的拼圖大多在夜市買的，一百元上下就可以買到一塊頗大塊的拼圖，比較划算。

不過佑佑的記憶力還算可以，夜市的兒童拼圖（最多大概一百多片，且拼圖比較大塊）佑佑其實都很快能拼出來。

因此約兩個月前我們拿500片的動物拼圖給佑佑拼，而這塊拼圖佑佑已經自己拼了不下十次，原本打算佑佑自己拼完的時候拿去裱框，但佑佑怕浪費我們的錢，一直說他不要裱框，因為裱框以後就不能再重複玩拼圖了，而在買拼圖會浪費.....之類的言論。

佑彥媽說這塊拼圖已經很多地方拼到圖案都快掉了，如果近日還不拿去裱框會越來越醜.....

不過我倒覺得裱框的拼圖就算有破損瑕疵也沒關係，因為這也是一種紀念，不但不會醜反而有紀念價值。

佑佑的記憶力還OK，因此圖像的位置拼過他大概都記得，不過也不要依此認定小孩聰不聰明，因為小孩的興趣發展本來就不同，會拼圖又如何、會提早叫爸媽又如何、會提早算算數又如何、提早會ABC和ㄅㄆㄇ又如何？

這就像「七坐八爬」的嬰兒期有嬰兒會先一、兩個月提早走、提早爬一樣，不過最後大部分小孩不都會走，每個小孩不都會這些基本技能，快那一會兒壓根沒差異。且超前的發展只是暫時的，大部分小孩都是一般小孩而不是神童啦（如果自己的小孩真的是神童，那父母才真的會有壓力）。

◎ 經驗分享：

小朋友如果對拼圖完全沒興趣那倒也不用勉強，但如果想引導他們拼拼圖的興趣，我倒有個經驗想分享一下：

「雷瓦諾」是專賣拼圖的店家，其中有賣很多款幾米的拼圖。其中有一款是由八塊畫作（都是幾米畫的小朋友的臉）組合而成，最後可拼成一大塊。這種小拼圖不只彥彥很喜歡拼（彥彥大部分也都拼這類型），連佑佑也很喜歡拼這種幾米小朋友的拼圖。

且如果要裱成一個框時，可以把這八塊畫作連結起來，也可以把這八塊畫作都分開來顯得立體感，再裱成一個框都很不賴。

（這兩隻的新拼法，把邊框拼完後主圖另外在外面拼起來，不知道這樣的意義是什麼？）

在「雷瓦諾」拼圖專賣店賣的拼圖當然比夜市賣的貴，因為幾米的這款八個小朋友的臉的拼圖我記得大概是九百多元，每個小朋友的臉拼起來總共只有五十四片，不過都很可愛，又有八款，不是整個拼圖就只有一張臉，八個小朋友的臉對小朋友而言反而比較多元（因為可以每個圖案分開拼）。

我們是不知道為什麼佑佑、彥彥都很愛拼幾米這款拼圖，如果對外面買的拼圖樣式沒興趣的話，也有可能是小朋友對該畫畫或整個很大一塊拼圖沒興趣或耐心。

那不妨試看看幾米畫的「八個小朋友的八個表情」的拼圖，可愛的臉或許能吸引他們拼圖的慾望也說不定（而且每一塊都獨立，小朋友不需要有壓力一次就拼一大塊）。

以上是對於我們家這兩隻拼圖的觀察和分享，純參考參考。

最近「雷瓦諾」又出和我們買的不一樣的一款幾米小朋友臉的拼圖，也是八塊畫作拼成一大塊的拼圖，因為彥彥對這種拼圖很有興趣，因此我們如果去雷瓦諾的時候會再買幾米這款拼圖，因為買一次就等於八塊小拼圖，佑佑、彥彥就也會重複拼很久。

總之，小孩玩拼圖除了順練手眼協調外，還可訓練耐心與專注力，孩子在拼圖時父母也可以擠出一些自個兒的時間放鬆一下。因此「拼圖」這玩意兒對父母而言有「雙重感受（有賺有賠）」：

買拼圖時coco會損失，不過也會有賺到喘息與耳根清淨的機會呢。

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【黑白】離真理最近的地方～我們拍婚紗照的地點

當年婚紗照的拍攝地點～

真理大學禮拜堂前的年代告示牌～

真理大學的禮拜堂，算頗有造型的教堂（我們當年婚紗照在教堂內拍）～

牛津學堂～

牛津學堂前不時有戶外教學的小朋友參訪～

牛津學堂外觀近照～

校園一隅，也是綠色隧道～

曾經在淡專待過一年，不過個性不適合走商，混一年就閃人重考大學去。

不過在這裡認識佑彥媽，她是坐隔壁排的同學，但和我一樣，她也不是認真的學生類型，只要上課都坐教室後面的「邊陲地方」，方便打混與蹺課（我們果然物以類聚嘛）。

在淡專（也就是現在的真理大學）校園內有很多回憶，算是我人生很愜意（我人生的蹺課史也從這裡開始）的時期，徹底體會大學「由你玩四年」的快感，而且四年用一年就玩完，當年的玩樂實在很「事半功倍」（如果讀書有這種效率就好）。

後面這間真理大學禮拜堂是我們拍婚紗的場景之一，因這學校對我們有不同意義。

這天，兩隻小朋友沒跟，重遊舊地還是有些小感觸：

從以前學生年代的校園生活、拍婚紗結婚、現在有兩隻小朋友，時間過的真快，過往記憶歷歷在目......

這裡不僅是離真理最近的地方，也是幸福醞釀很難忘情的所在。


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【嘉義中埔景點】阿里山旅遊資訊服務站：吳鳳公園～圖文分享

「當仁不讓」，很有課本吳鳳從容赴義的詞彙想像～

園內的建築是採用閩南式的傳統建築和庭園設計（來這裡的遊客不多）～

來吳鳳紀念園區的動機並非紀念吳鳳，純粹來這裡隨走，因課本上教育我們的吳鳳史實著實很有爭議。

因當時的KMT政府想用「吳鳳成仁取義」的故事來達到教育原住民，戒除出草的習俗。當中本來就包含許多「教化」、「權力」、「階級」和「統治正當性」的算計。

怎麼看吳鳳故事每個人都有一把尺，我們會告訴佑佑、彥彥小孩會我們知道的吳鳳事蹟，至於如何解構這個「傳說」可能要等孩子大了些吧。

這裡也是「與螢火蟲共舞」的豐山社區～

吳鳳紀公園是國際建築大師漢德寶教授精心規劃，採閩南式建築，地舖馬齒石，迴廊紅柱八角亭，依山坡地高低起伏而走，牆上有圓形、甕形、八角形、多角形的開口，每一個開口依造型採用不同的材質裝飾（引自嘉義縣政府文化處）。

吳鳳公園也有大草地的腹地可以跑跳，而吳鳳公園園區的圍牆都以幾何圖形呈現，有圓、有方、有對稱的不規則型等，頗特殊的圍牆造景～

木馬道～

吳鳳公園內也有鄒族的「HuFu」。而「HuFu」的意思即是：鄒族的分享場所。

相關介紹請見圖板說明～

HuFu不只是展覽物，遊客也可以尋樓梯爬上去體驗一下鄒族聚會的茅草屋～

因為吳鳳公園內有大草地，佑佑、彥彥就在這裡跑跳了一會兒，撿樹枝亂玩也是他們的樂趣之一。

彥彥舞劍啦～

吳鳳公園是個主題園區，不過感覺嘉義縣政府對這裡的管理和經營還是有努力空間，畢竟一看雜草就知道有一陣子沒整理了，且許多建築都已經略顯斑駁，這是比較可惜的地方。

因吳鳳公園的許多建築和園區規劃還蠻有特色，如果好好經營不會比需要買票的營利園區還遜色（進來吳鳳公園不需要門票）～

◎ 經驗分享：

從嘉義往阿里山公路的路上，還沒經過吳鳳廟之前，會看到「阿里山旅遊資訊服務站」，該園區即是「吳鳳紀念公園」。

在吳鳳公園內還有免費的鄒族歌舞表演，我們第一次來的時候有欣賞過，但這次來的時間比較晚，不知道是錯過表演時段還是目前已無表演，因此來這裡看鄒族舞蹈表演可能還需要天時、地利、人合，缺一不可也。

大部分去阿里山的遊客多在天長地久景點休息，其實也可在阿里山旅遊資訊服務站下車走走，吳鳳公園園區的庭園設計懷古，有份純純的台閩建築傳統味道，小孩也可體驗一下原住民建築文化之美，一舉數得又完全免費（園區也提供免費停車場），算是個平民化的休憩景點。

◎ 如何去：

走南二高下「中埔交流道」接阿里山公路26公里旁（如果往從嘉義往阿里山，會先經過「綠盈農場」，而「吳鳳公園」就在左邊的路旁而已）。


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