上次回嘉義剛好是嘉義每年年底重要的管樂節遊行,其實我不知道為什麼嘉義和管樂有什麼關連?但這個節慶聽我媽說,很像在張博雅當市長時就開始舉辦了,只是近年來越辦越大盛大。
台灣很多著名的管樂隊都特地前來表演:
我媽說,之前她和爸來看的時候,有邀請一些外國管樂隊,遊行起來氣勢磅礡,且這次有些隊伍與隊伍間隔的時間太長,少了整體的連慣性。
因為我之前沒實際看過嘉義的管樂節封路(中山路)遊行,因此抱持著新鮮有趣的心態來欣賞,感覺還不賴。
不見的建築,不代表消失;被遺忘過的歷史,也不代表不存在。
所謂讓建築新生,也是掌權者的假面,郡役所存廢的議題畢竟比不上一齣熱鬧的嘉年華也是原本就預料的(有文史工作者在宣導時,那時候的民眾參與度真冷)。
對故鄉嘉義有感情,確實始於我離開嘉義北上求學。
我嘗試探索諸羅山城牆外的想像與現實,知識份子的無力感與知識份子的行動未遂症,是我在面對部分社會議題最大的無奈。
常幻想我已經在台北成家立業、生根落地,下一代算是「台北小孩」,現在除了偶爾回嘉義老家幾天外,嘉義的社會、文化、政治、社區議題和我八竿子打不著邊。
就是這樣的自我催眠,讓我有勇氣不必面對嘉義部分現實。
只是每次回嘉義,還是感受到現實怒潮會拍打心房,其實我還是非常關愛嘉義這原鄉的,不因為我定居台北。
嘉義,是我最早的「本土接觸」,因為在嘉義過了人生的三分之一,因此對嘉義的生活、文化模式早已習慣。
我爸也曾在台北工作一段時間,對台北可不陌生,只是年紀大了以後再來台北,我爸說他很不能習慣台北的街道、高樓和生活的步調。
「只有離開嘉義,才知道嘉義人的味道」,我爸這麼說。
幾年後,我瞭解這句話。
P.S.有機會歡迎來我的故鄉嘉義欣賞這熱鬧的管樂節嘉年華,順便體驗嘉義美食。
P.S.最後一張中央七彩噴水池照片,原本孫中山的銅像倒塌後,暫時換上「法國號」造型的旋轉裝飾,對街就是嘉義有名的「文化路夜市」~
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