2011年8月23日 星期二

【台中后里】泰安鐵道文化園區、神秘洞~好,也不太好

泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0017


離開后里清嵐農莊民宿後,因泰安鐵道文化園區離民宿約五分鐘路程,我看旅遊書上記載,文化園區尚有花樑鋼橋、記述民國24年墩仔腳大地震的臺中線震災復興紀念碑、神秘洞等,因此我們決定第一站即到此走走。



◎ 泰安鐵道文化園區:


泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0018


泰安火車站意象圖~


泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0004


小孩對於泰安舊火車站沒什麼興趣,停車後就一直問:「這個有什麼好看的?」


遇到這種事,還是得告訴小孩景區的特色,如此才能吸引小孩興趣。


「我看書上寫,這是全臺灣唯一,火車鐵軌比火車站高的車站啊,我也沒看過,等一下看看就知道啊」


泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0003


泰安舊火車站~


泰安舊山線於1996年隨著西側新山線的竣工而停駛,結束自1908年正式通車後近百年的歷史,此地就規劃為泰安鐵道文化園區,讓後人可以了解泰安車站的發展與興衰(資料引自泰安鐵道文化園區)。


泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0006


看似不大的泰安舊火車站,其實車站內算頗挑高~


泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0005


木製收票口~


泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0010


對面月台的二棚柱子很特別,是由二十世紀初期出產的鐵軌作成的~


泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0012


鐵軌上面清楚標總督府鐵道部標誌和1905年出廠的記號~


泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0011


鐵軌高於車站~


泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0013


地下通道~


泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0001


帶佑佑、彥彥走過月台後,「你看,跟我剛剛說的一樣吧,火車鐵軌真的比火車站還高」。


佑佑看到我在整理這些照片時,佑佑馬上可知道:「這是泰安車站,鐵軌比火車還高的車站」。


玩樂即生活,生活即歷史,玩樂帶點育教的潛移默化,他們看起來也懂了一些,是好事。



◎ 神秘洞:


泰安神秘洞0007


離開泰安舊火車站後,原本想驅車前往「花樑鋼橋」,但一直看到花樑鋼橋就在半百公尺處,但就是找不到路上去(後來才知道,花樑鋼橋需要用走才能到),後來看到「神秘洞」的指標,改至該處看看。


小孩也懂「神秘」的意思,因此「神秘洞」這名稱有吸引力。


我們依循指標上山,山越走越高,路越走越小,路上也找不到路人可問,這也太「神秘」了吧,真的找不到「神秘洞」。


路實在有點太小,越開越不確定(佑佑、彥彥稱這路是「神秘路」),只好在略大的交叉路徑迴轉決定下山放棄。


沿路找不到人問,正巧看到一個阿公要開車下山(佑佑、彥彥稱阿公為「神秘人」)。


經詢問,阿公說我們已經開過頭,他要下山可順便帶我們過去。


我們確實開過頭許多,其實神秘洞就在指標往前約五分鐘內,但神秘洞的入口指標已經生鏽,且被雜草掩蔽部分字,因此外地人很容一不小心即錯過。


看到阿公帶我們到神秘洞入口停車,我下車要上前聲謝。


不過阿公說我們恐怕不知道神秘洞怎麼走,因此可帶我們去看。


泰安神秘洞0002


神秘洞位在泰安國小東側之丘陵中,地道前為私人果園,內植番石榴、李子、柚子等果樹,園中果香、花香撲鼻,令人心曠神怡。此地道,路寬約二公尺,長約二公里。從「水頭」入口,蜿蜒而西,為舊時人工所鑿之水利廢洞(早期開發之初,初由卓蘭大安溪橋下,引進溪水經過山腰築溝至水頭進入水道)(上述資料引自后里區全球資訊網


泰安神秘洞0004


神秘洞~


泰安神秘洞0003


因為雜草叢生,我們並未靠近神秘洞的洞口。


神秘洞就是這個小小的洞穴,資料顯示裡面尚有珍貴鐘乳石,深邃難測(阿公告訴我們,神秘洞的洞口可以通至泰安舊火車站)~


泰安神秘洞0006


從入口至神秘洞其實不遠,約三、五分鐘即可到達,然部分路段已經雜草叢生並有叉路,沒有阿公這位導遊帶領也不容易看到神秘洞(遇叉路,請往右)。


阿公告知,神秘洞原本需要收錢,但經營不善已經不收費,但園區也未再整理,因此比較「原始」些。


泰安神秘洞0001


我看到后里區全球資訊網還把神秘洞列為景點,且泰安鐵道園區的路上也有指標,但這裡分明沒單位在管理了啊,不太適合親子旅遊的景點(除非抱持探險心態),來泰安鐵道園區可以直接跳過這個景點。


總之,看到神秘洞的指標,走了很大段的山間神秘路、遇到突然出現的神秘人,好神秘的一天啊!


泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)0014


說來汗顏,從來只聽過中山高必經的「泰安休息站」,壓根不知道原來「泰安」是一個村莊,就位於后里區裡。


「泰安鐵道文化園區」我第一次來,之前好像也未聽聞過,就像這裡的老街道一樣,等著外人探訪它的過去、重塑它的未來。



◎ 如何去:


下中山高后里交流道,接132縣道左轉台13線,續循指標右轉中31-1鄉道可抵泰安鐵道文化園區



原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/50093624


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2011年8月22日 星期一

【苗栗通霄】很「西遊記」的慈雲寺(慈雲遊樂園)~

苗栗通霄慈雲寺0007


通霄慈雲寺一隅~西遊記人物


苗栗通霄慈雲寺0019


當午因計畫去苗栗苑裡,通霄慈雲寺並非預定停留的點,但走省道總是會遇到在地信仰廟宇,尤其是西濱縣市的台一省道。


苗栗通霄慈雲寺0015


慈雲寺位於通霄、苑裡交界,舊稱「五里牌觀音亭」,是通霄、苑裡地區最主要的信仰中心之一。


慈雲寺俗稱觀音亭,距今已有一百六十多年的歷史。


相傳是一百外年前,有一位攜帶觀音佛祖來台的中國人士,途經五里牌六尺埔(今羊寮)處,為了避雨佇樹下休息,當天氣轉晴之時,煞忘記將觀音神像帶走。在地居民發現後,以後每逢災變,都會向菩薩祈求平安(資料引自唱出通霄美的電子書)。


苗栗通霄慈雲寺0013


慈雲寺的外殿上牆有畫上輝煌的龍(另一面是鳳)~


苗栗通霄慈雲寺0012


苗栗通霄慈雲寺0011


主祀觀音~


苗栗通霄慈雲寺0010


不太大的碧雲寺~


苗栗通霄慈雲寺0009


慈雲寺廟齡悠久,至今寺中仍存有古匾古物多件。


如入門處右懸之「化被廣生」、中樑之「慈雲庇護」、懸於左牆之「慈悲自在」,俱為同治一、二年之古匾(資料引自唱出通霄美的電子書)。


苗栗通霄慈雲寺0008


普渡常見的紙糊大士爺~


苗栗通霄慈雲寺0001


慈雲寺雖然是宗教廟宇,但前園非常廣大,石碑寫著「慈雲遊樂園」~


苗栗通霄慈雲寺0017


孫悟空「大公仔」~


苗栗通霄慈雲寺0003


苗栗通霄慈雲寺0016


園區景觀池提供賞樂,並有西遊記的重要人物,如:觀世音、唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟淨、紅孩兒等,簡直是個西遊記人物現形記的地方。


苗栗通霄慈雲寺0006


苗栗通霄慈雲寺0004


原本我想直接去苗栗苑裡這個想像中的古城,不想停車,因拜拜的遊記實在很多(很多尚未PO)。


然當天正巧是慈雲寺的中元普渡非常熱鬧,佑佑更想去看看所謂的「大士爺」,佑彥媽和佑彥阿嬤也直說走了好一段要下車走走(一個為孫子、一個為兒子),我們因此在這無預期的慈雲寺駐留。


苗栗通霄慈雲寺0014


佑佑的「阿楞」這次旅遊也跟著我們全家出遊,但路上又發現阿楞身上有另一破洞,小小的保力龍球已經外漏,因此佑佑帶另一隻狗狗出來(叫「大頭汪汪狗狗」,佑佑愛亂取)。


彥彥照例,他帶著他心愛的「小兔兔」出遊。


苗栗通霄慈雲寺0018


出遊不只照照人、照景,彥彥說他的小兔兔要和站在大象頭上合照(好威啊,小兔兔),我也得照辦,父母啊~



原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/50072500


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2011年8月17日 星期三

【心情】他青春期,你準備好了?

幾年前高昇至其他單位的女性同事回到辦公室,原本以為是業務檢查回來,想不到是自身小孩突然離家,需尋求協助。細節不便贅述,但其工作上本來即接觸這方面問題,遇到自己的小孩反而沒輒,聽完在心中「唉~」,有種「不知怎說」、還是「不知怎安慰」的無奈。

兩年前曾看到她們母女倆手腕著手走在公館逛街,兩年後孩子變的不若以往,自己都快不認識自己的孩子。

我遇過太多青春期叛逆的孩子,但自己身邊的同事發生這事情,也許是身為父母後,更為同理父母的處境和心情,總覺得多了一些關係,感受更為深刻,也有淡淡的不捨。

我不覺得同事和她的女兒有情感支持的崩解或疏離,那到底是什麼原因造成小孩因網路交友離家不歸?

已一個多星期。

青春期的小孩,他們用很抗議的方式,表達他們的憤怒,他們必需適應身體的變化,也必須耗去很多精力去體驗生理的認同或價值轉換。

因同事小孩一事,我會反射聯想到自己的兩個孩子,他們青春期的樣貌、行為到底會用什麼方式呈現?一樣是謹守規矩內的綿羊?還是衝撞界線的猛虎?

少年都有他們的人生理想,就如同九把刀最近要上演的電影「那些年,我們一起追的女孩」,青少年都充滿「熱血」,但「熱血」的過程必然衝擊兒童階段原本穩定的親子關係。

我偶爾會告訴佑彥媽:

要有「小孩越大,衝突機將會越多」的心理準備,否則以後心裡落差會很大。

因佑佑不可能總是這麼守規矩,彥彥不可能永遠都這麼可愛,如把玩的「玩具」。

青春期權力應對上會開始出現不對稱,他們不再像以前這樣「說一是一」,他們會頂嘴,他們也會反駁,我們的關係不再是「我們說了算」,而是「我們說了,算什麼」,有時候情緒失控甚至對父母大聲咆哮......

當中的變化如果父母沒有調整心態和親子對應關係,真會讓為人父母的我們如履薄冰,失落感很大。

總之,最近這事讓我們用更鉅視長遠的看待親子可能的問題,每個家庭都有不一樣的孩子問題,也會有不一樣的解決方式,面對每個階段有變化的親子關係,你準備好了嗎?

共勉之。

原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/49819151

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2011年8月16日 星期二

【台中后里】遠離塵囂「毘盧禪寺」、后里市區「慈厚宮」~

后里毘盧禪寺0015


(毘盧禪寺前的參天大樹)



◎ 后里毘盧禪寺:


在后里泰安的清嵐農莊民宿睡前,佑佑說:如果早起,希望能帶他去后里的廟宇拜拜,因為第一天台中后里行都沒能讓他拜到一間廟宇。


佑佑一慣早起,早上六點多佑彥媽和彥彥也沒動力特別起床拜拜,因此只有我帶佑佑去后里的重要廟宇走走。


毘盧禪寺位於后里馬場太平山山麓附近,路上景點指標都有標示,我們隨指標到達悠然雅靜的毘廬禪寺。


后里毘盧禪寺0001


毘盧禪寺的入口牌坊沒有太多花俏,反有古樸味~


后里毘盧禪寺0002


通往毘盧禪寺的步道~


后里毘盧禪寺0003


走上階梯就是毘盧禪寺(從牌坊到毘盧禪寺其實很近,只需花五分鐘吧)~


后里毘盧禪寺0005


不像一般傳統廟宇,毘盧禪寺比較像一座前面有花圃的古宅~


后里毘盧禪寺0016


毘廬禪寺莊嚴肅穆,以巴洛克式築的大雄寶殿真的很不「廟宇」~


后里毘盧禪寺0010


后里毘盧禪寺0009


正門上方的「毘廬禪寺」四字仔細看提字人,竟是教科書上歷史課本的老軍閥「吳佩孚」~


后里毘盧禪寺0008


正殿主祀觀世音菩薩及釋迦牟尼佛~


后里毘盧禪寺0007


沒得燒香,佑佑只得用手拜拜~


后里毘盧禪寺0014


毘盧禪寺的主建築頗有歐洲宮廷、神廟的架勢~


后里毘盧禪寺0013


毘盧禪寺位於太平山入山口附近,這麼早並沒有遊客,只有運動的阿公阿嬤在毘廬禪寺的山道上。


早起的鳥兒有蟲吃!人可不吃蟲吃,但我們至少可貪婪的吸吐這山川之氣,天地之味。



◎ 后里慈厚宮:


毘盧禪寺算是在地有名的廟宇,旅遊書上均有記載;而后里慈厚宮是我們晚上在后里鬧區巷子看到的廟宇,當時只是主觀覺得在市井美食街附近的廟宇,應該都是在地的信仰中心之一吧。


因為晚上停車不便,因此趁早上無太多人車時間,直接可開車進來暫停巷道,以為方便。


慈厚宮為一般傳統廟宇建築,以供奉媽祖為主神,能拿香拜拜比較符合佑佑的「口味」。


點了幾支香拿給佑佑,佑佑自己一個人拜拜、一個人默禱、一個人插香、一個人漫走在這尚無香客的廟宇。


后里慈厚宮0001


位於后里鬧區巷內的慈厚宮~


后里慈厚宮0002


后里慈厚宮0003


我們應該是當天最早的兩個外地客吧~


后里慈厚宮0006


天上聖母等~


后里慈厚宮0008


后里慈厚宮0007


后里慈厚宮0005


由文昌帝君保佑的准考證,用賽錢箱的方式投遞而非排列在桌上,算頭一次看到。


「形式不拘」,有拜有保佑總是能替考生帶來一些心靈上的能量吧。


后里慈厚宮0010


這些大神將佑佑也都會拜拜~


后里慈厚宮0009


后里慈厚宮0004


一早,我們都收到佑佑的祝福,包括在天上的阿公~



原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/49612658


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