【越夜越美麗】夜間發光「主普壇」～基隆中元祭

上個月我們白天來主普壇（見此連結）走走，看到當時公告說中元普渡時的主普壇將會被裝飾成「綺麗」的夜拍聖地；上週也看到中元普渡主普壇的相關新聞報導，因此趁假日參與雞籠中元祭，看看主普壇漂亮的夜燈場景。

我們也是第一次參與雞籠中元祭的相關活動，而雞籠中元祭傳承一百五十六年不曾中斷，前兩週我們至基隆老大公廟時，這裡是開啟基隆中元祭的地方，開起普度公燈俗稱「起燈腳」及開龕門俗稱「開鬼門」後，正式揭開為期一個月的雞籠中元祭各項慶典活動。

在基隆中正公園山頭的主普壇是每年中元祭普度的場所，基隆中正公園第一層為砲台遺跡及遊樂運動設施，第二層為主普壇，每年的農曆七月十五日，舉辦中元普渡祭典，吸引了大批的民眾前往，就是基隆地區中元節舉行祭典及普渡的地方。

以下是主普壇的相關歷史說明（引自雞籠中元祭）：

主普壇從早期(咸豐年間一八五五年)，建臨時壇於新石街，或草尾店街，至高砂公園，以至民國十八年建永久壇，再遷建至現行中正公園主普壇，於六十年興建，六十三年開始啟用至九十年六月重修完工。

在這座高踞山上的主普壇，壇上可俯瞰港口及全市；農曆七月十二日下午六時「主普壇開燈放彩」後，從港市不同的角度，均可看到燈光璀璨輝煌的主普壇，使基隆的夜晚沐浴在亮麗絢爛的燈海之中。

雞籠中元祭期間，在山上的主普壇除了因為中元普渡受到各方面的矚目外，也因為主普壇的燈光佈置實在很漂亮，尤其夜晚的主普壇非常炫麗。

今年主普壇的裝置不同於往年，去年主普壇主體改造後，即結合現代光雕，讓夜晚的主普壇主體更為亮麗。

每到中元普渡，這裡就變成一片人海，有人為祭祀而來，但也有許多觀光客來此體驗基隆人普渡盛況，是台灣地區最有特色的中元普渡祭典。

今年吳姓宗親會以新式建壇不遮掩主普壇的主體。搭配金黃色古典祭壇和利用五光十色的ＬＥＤ光雕秀和燈光秀，讓整座主普壇呈現出富麗堂皇、莊嚴肅穆的美感。

沒閃光的佑佑～

閃光燈下的佑佑～

每年都會輪流由不同的宗親會主辦主普壇的祭拜事宜，今年是「吳姓」宗親主普～

主普壇一樓是「中元祭祀文物館」。

館內展示多樣文物器具，有興趣也可進去參觀走走，瞭解中元節的各種文物、儀式和故事。

中元祭祀文物館內部展示許多中元祭典的各種活動，包括「放水燈」～

中元祭祀文物館也展示許多中元祭典的儀式、物品～

中元普渡頗著名的「神」：大士爺（我們去板橋慈惠宮、嘉義民雄大士爺廟都曾看過）～

老大公廟，還真像～

好豐盛的中元普渡～

為什麼叫「主普壇」？原來是五字姓用輪值的方式，每年有一姓是「主普」，因此這裡才叫「主普壇」～

除了主普壇，中正公園壽山路沿線都有燈飾。

雞籠中元祭主普壇的入口～

平常的主普壇看起來比較像一般廟宇或長高了的中國式涼亭（見連結），而中元祭這段期間晚上的主普壇相對而言比較有「看頭」，今年輪值主普的吳姓宗親也讓這座金碧輝煌的主普壇更大放異彩。

「雞籠中元祭」已經傳承一百五十六年，相關的民俗慶典提振基隆在地特色外，雖然屬農曆七月份，但「主普壇」夜幕低垂時，主普壇的燈光成為都市地標，無論由中山高速公路進入基隆市區，或在田寮河畔、中正路甚至基隆廟口夜市走出來靠近基隆港時，都被山腰上漂亮的主普壇吸引住。

主普壇的漂亮燈光讓整個基隆都感染不一樣的中元祭氣氛，「雞籠中元祭」雖然是地方性的活動，但我覺得夜晚的主普壇並不會比國家級的元宵主燈還遜色，讓基隆港都除了炫麗的主普壇外，更有文化內涵的延伸性。

因此在雞籠中元祭來基隆時除了走訪基隆廟口夜市外，走到基隆港口抬頭看，你會發現你不曾發現的主普壇、你不曾注意的基隆港都故事。

◎ 小提醒：

今年至9月5日前每天晚上7點到10點，每半小時就開一班賞燈專車，從基隆火車站前公車總站發車，經二信循環站、信二路到主普壇，如果有興趣去看主普壇夜景的格友可多加利用。

其實有汽車或機車自己開上來即可，因為基隆市區的車潮非常塞，外來客多只去基隆夜市（那附近實在塞爆），原本以為主普壇這裡也會有車陣，但往基隆中正公園的主普壇路上一路順暢都沒塞車。

只是停車比較麻煩，因主普壇上並無停車場，而多數民眾車子都違規停路邊，如果找不到車位，只能建議盡量把車子停兩側以免影響車道。

◎ 如何去：

國道一號，基隆交流道下，走忠一路，義一路，信二路，壽山路左行上山即抵。

◎ 有興趣也可看（廟）：

【食+遊】橘之堡景觀餐廳、基隆濟安宮、主普壇

【基隆中元祭】我們去探險：老大公廟（獲中時嚴選好文）

【嘉義民雄】「沒有具體神祇」的廟宇：大士爺廟（五虎將軍廟）～三級古蹟

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/37443121
原始格子：佑佑皮皮.home

【食+遊】橘之堡景觀餐廳、基隆濟安宮、主普壇

本來要來基隆和平島，在車上佑彥媽還告訴孩子學生時代我們曾騎車來過一次，婚後就完全沒來過了，是因為託孩子的福氣才能再來（頗酸）。

沿著基隆市區和平島的指標，快到和平島時看到小路上的施工的土塵，沿路已經感受不太妙。果然到達和平島時，這裡正在施工，和平島已經關閉好一陣子了，門口已經禁止通行。

往淺灘望去，還是有許多人來這裡玩水，尤其看到近灘處或停車處的部分汽車車頂都有「獨木舟（非衝浪版）」的身影，因為這裡的海浪不大，因此有許多獨木舟的愛好者都在這裡另類聚會。

雖然還是看到陸陸續續的遊客往和平公園走，但考量小孩安全避免危險，我們還是放棄這個十幾年前曾來過的愛戀景點，計畫去基隆的中正公園（大佛禪寺）逛逛再用午餐。

因為路不熟，且基隆市區的單行道很多，繞了好一陣子（加上問路）才找到中正公園，當時已經十一點多且天氣已炎熱，臨時決定先用餐再去中正公園鄰近的廟宇走走，可順便餐後散步。

 

◎ 橘之堡景觀餐廳：

為考慮方便性，已經在山上了就在鄰近的橘之堡景觀餐廳用餐（上次來基隆中正公園（大佛禪寺）已經是一年多前，當時這裡還在施工，重遊就地這裡就多了這餐廳）。

橘之堡位於基隆中正公園的正左側處，景觀餐廳位在旅客服務中心的二樓，向下可以直接眺望基隆港的美麗風景和夜色。

服務態度很親切，值班經理聽到佑佑、彥彥說台語還過來和他們互動。

雖然我聽這位經理的口音應該不會說台語，但像很多人一樣，「照例」......都會補一句話告訴我們：「對對，從小就要要教小孩台語」。

這已經是我們聽了第N遍類似的話了。

價格方面，橘之堡餐廳的套餐約280元加一成服務費。

佑佑、彥彥合點兒童餐；佑彥媽點了牛肉煲；我「照例」還是都點小火鍋類。美不美味在個人、也主觀，我們覺得餐點都還算OK，用餐氣氛也不錯，至少在中正公園附近用餐方便、景觀怡然，這是最大橘之堡最大的賣點。

橘之堡景觀餐廳的旁邊即是基隆中正公園的入口處～

以前免費的停車場已經被市府畫作大客車的停車格，以後就算只來中正公園也停車付費。

停車費用雖然不多（但以前停車免費），不過心理還是會稍稍哀怨（至橘之堡景觀餐廳用餐者，停車費可抵消費）。

用完餐，我們往更山上的役政公園方向前進，至一間特殊的濟安宮散步走走。

 

◎ 基隆濟安宮：

走進濟安宮，即見牆壁和廊柱上，繪上大量歷史故事，因為主祀關公、周倉等，所以牆上有許多三國演義、赤壁之戰、封神演義、西遊記等磁磚壁畫。

濟安宮的牆壁上的壁畫，都像一幅壁畫，可駐足欣賞。

濟安宮後殿供奉八仙、十八羅漢和何仙姑塑像（似乎以何仙姑為主祀，因為位於中央、最大尊），兩側以墨綠洞窟為背景，名為「玄洞」，意即仙人居住的地方。

有些磁磚壁畫是長條型的，更能顯示故事場景的完整性，用色鮮豔而別緻、生動。

濟安宮在建廟之初，廟方就讓大學教授構圖，雙方共同合作打造。因為牆壁各有故事串連，與一般廟宇的感覺不同。

佑佑也會和自己看過的三國演義、八仙過海等故事搭配，如果看到他看過的故事或人物也會駐足欣賞，濟安宮就像「另類的美術、歷史博物館」。

在濟安宮稍做停留後，因為天氣太熱想打道回府，但往山下走時看到「主普壇」的指標，這是基隆中元普渡時名聲響亮的地方，因此我們就順路去看看。

 

◎ 主普壇（中元祭祀文物館）：

原以為這是可以拜拜的地方，結果這純粹是一個提供中元普渡的「似」廟建築，至於為什麼叫「主普壇」？

因祭典的舉辦由當時十一個大姓輪流主持，輪到主辦的姓氏稱為「主普」，這也是今日「主普壇」的由來。

主普壇前有三朵白色大蓮花的瞭望台～

佑佑、彥彥這陣子現在出門、吃飯都會帶他們從小到大的朋友。

主普壇的一樓是中元祭祀文物館，「從窗戶門口看」中元祭祀文物館的擺陳，內部有許多中元祭典時的儀式與物品，並展示多樣文物器具。

為何從窗戶門口看？因為當時不巧，祭祀文物館內部正在整修中......管理者告訴我們大概還要一個月的時間，我想恐怕是因應中元普渡前的整修。

主普壇的前方空地可以觀港，「兩嶺四港門」的說明，有什麼港、什麼嶺對遠離歷史的我們已經不想也無法記起來，但對於認識台灣的母土而言，至少可知道未來說到「兩嶺四港門」是指「基隆市的地理特徵」，又學到一些知識。

樓高三層的主普壇，可以俯瞰整個基隆地區，也可鳥瞰基隆港。

◎ 基隆是個有山有海的山海城，有興趣可再看我們相關的基隆：

【遊記】最熟悉卻又不熟悉的景點：基隆中正公園、役政公園～
【都是洞】仙洞巖、佛手洞～基隆半日遊
【夜市小吃】基隆廟口夜市～奠濟宮口

（有興趣，可看格子中「基隆」相關文章的標籤雲）

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/36095488
原始格子：佑佑皮皮.home