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2009年4月21日星期二

【賞桐景點分享】大溪十一指古道賞桐花～大半已開

因為要略爬山，彥彥也脫這件長袖深入十一指古道～

不是很主流的賞桐點：「十一指古道」入口處（循水泥階梯往上即是）～

十一指古道入口前半段有水泥階梯可向上～

休息處遍地落桐花～

後半段是比較原始的泥土小徑～

佑彥阿嬤也隨行賞桐，我媽對這樣的林間小徑很有興趣，一邊走邊說這裡很有原野的特色～

十一指古道較原始，尤其這幾天下雨，到訪時部分路段要小心路滑～

十一指古道排處處是桐花樹，抬頭處處是桐花～

小水池也滿是桐花～

地上五月的桐花雪遍地開～

因為原始，青苔配上桐花也有不同感受～

來十一指古道的遊客雖然人不多，主要路徑的桐花仍然容易被採。而小徑旁沿路都有剛落地的新鮮桐花～

水中的落桐～

路徑旁邊野林地的落桐花很多，有些是我們「邊走邊落下」的桐花雨，花況甚優，屬於正值漂亮的新鮮桐花～

十一指古道全程路程不至於太長，山路也不太陡，慢慢走大概也只要約十幾、二十分即可走完。

因此適合不想步行太久的人來這裡走走，也很適合帶小孩進行一場親子賞桐行。

我們上週去的時候天氣有點陰天，不過反而適合走小山路的古道。

十一指古道的桐花已經開了大半（但應該還沒到盛開期），這一兩個星期應該才是桐花的極盛期。

有心想賞桐的格友可去散步隨遊，除感受林間的桐花之美外，還可享受漫步林地的芬多精呢。

◎ 如何去：

北二高大溪交流道下→轉112甲往大溪→左轉台3線往大溪→右轉台4線往石門水庫→在34.8K處左轉康莊路651巷走到底就可以準備停車了。

轉進651巷時千萬別以為開錯路，因為十一指古道前的小路真的是「小路」，我們都一度懷疑到底有沒有開錯路，因後半部的路面之窄，只容許一台小車通過，完全無法會車。

651巷走到底就是照片中左邊紅色屋頂處，那裡可停約六、七部汽車，假日太晚去可能比較容易沒車位停。

◎ 一些經驗分享：

651巷會有一個很小的咖啡色告示牌告訴遊客「十一指古道」快到了。因為告示牌就像路名的告示牌一樣小，容易錯過。

但離651巷百公尺左右有「雲自在」的餐廳大招牌，看到「雲自在」招牌時請自動放慢行車速度，因為651巷就在附近。

◎ 如果有興趣，也可看其他賞桐路線：

【小粗坑古道～賞桐花】：經驗、路線與照片

【土城承天禪寺、桐花公園～賞桐花】：經驗、時段與照片（2-1）

【土城承天禪寺、桐花公園～賞桐花】：經驗、時段與【路線】（2-2）

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/23521689
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留言者: 綠豆粉圓爸比
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日期: 2009-04-22 16:52:57

好美的桐花呀！
感覺今年的花況非常好呢...
期待這週好天氣...

2009年4月20日星期一

【隨論】Xuite和Flickr的照片戰爭～別叫我們做烈士

最近flickr和xuite兩造突然「互斥」，整個格子的照片都失連，在xuite寫了三、四年的格子照片突然「烏有」，任誰都無法接受。

老實說xuite管理群處理的並不漂亮，讓用flickr存照片的格友突然有被擺一道的感覺。

我說xuite處理的不漂亮不是無的生風，看到xuite的官方公告的最後一句：

「請違反使用規定的格主們針對此項規定修改使用方式。」

把xuite不能顯示flickr照片的責任都推到格友『違反使用規定』，xuite內部人員回應的用詞讓人看了不太舒服，因為太多按規定貼語法的flickr使用者，在xutie還是無法看到照片啊。

如果xuite無法解決無法使用flickr的問題，也就是說flickr的照片如果以後確定在xuite無法顯示，原本在pixnet的備份站將成為佑佑皮皮格子以後的主站（xuite或許變成備份站）。

在xuite已經用了很習慣，真的不太想搬，但如果在xuite的照片都是「無法顯示（打XX）」，不但看格子的人礙眼，寫格子的人恐怕也沒太大動力吧。

還在等最後xuite和flickr的處理結果（不過也等了一個星期了），如果確定不行，格子將公告給佑佑皮皮在xuite的格友，以後請舊雨新知直接至佑佑皮皮pixnet的落腳處。

（為什麼同樣的語法，在pixnet的文章、照片完全可以顯示，xuite的公告說不過去）。



◎ 額外提一些想法：

這事我發現......顯然在xuite使用flickr的格友只是小眾，因此xuite沒有積極的回應（其實xuite的回應都很被動、消極），使用flickr的格友顯然給的壓力不夠大。

Xuite背後有老大哥Hinet撐腰，長期壟斷國家資源的巨獸其實需要鞭策，不過就像恐龍，我們踹牠的腳，痛感傳遞到腦袋可能需要好幾分鐘。

幾分鐘後能低頭看看為什麼腳痛還好，就怕恐龍連看都沒看，以趕蚊子的心態，只抖動牠的腳往前移動一小步，繼續茫茫然的過活。

我「感性上」希望給xuite加油，「理性上」覺得xuite應該批評。左派大多比較持「不應相信政府」的信仰，這和黨派無關。

我只知道「沒有」大有為政府（三民主義老是教這套），所有的執政者（或各部落格平台）都需要被鞭策和批評。

沒有使用flickr的部分格友或許會說：「免費的......還亂什麼」之類的。

其實flickr的使用者並非無的放矢的反動xuite，且被右派視為反動份子的，在左派反而是有理想的戰士。

我們沒有太大的興趣與情操成為戰士，不過也不想做照片無故犧牲下的烈士。



P.S.

xuite以後能否連flickr的照片？

以結果主義者而言，「Yes」或「NO」個人覺得不是重點，因為可連就留，不能連就走，這是一番兩瞪眼的事。

重點是xuite的官方說法很模糊，也不知道「Yes or No」的答案要等多久（還是目前的公告就是答案？）。

以過程主義者而言，這種「時間的不確定感」才是問題。



原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/23507021

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2009年4月19日星期日

短篇日記彙整（980405-980418）

980412
坪林茶業博物館～佑有點暈車～

980413
有位，已預訂英票～
真的是評鑑月，其他單位也要求提供整理資料，略忙～
同事的MSN都可用，我的MSN完全斷訊，WHY？

980414
中午竟忘記設定鬧鐘，睡過頭～
姐中午帶諒、誼來家裡，傍晚姊夫辦完事也來家裡用晚餐（350D開始有新主人）～

980415
去菁桐國小看法律劇場第二場演出，很小的國小～隨走十分
照片失連是Xuite的問題，其他格友也有相同問題，用flickr外連的照片似乎都不穩～

980416
最後一刻，決定英不去了～
晚，佑彥媽聚會～
看波蘭片「盜走達文西」，頗不賴～

980417
Xuite的照片還是無法顯示Flickr照片，整個格子照片都掛點～
凌看韓片「原罪犯」，血腥～

980418
午，看永和保福宮年度繞境～
晚看「吻兩下打兩槍」～

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/23471505

【雜記】姐一家人（諒、誼）來我們家用餐～

姐的兩個小孩諒（5Y）和誼（2Y）個性大不同，愛吃的程度（當然包括體型）也不同。

說到「愛吃」，這也是我們家佑佑的「強項」。

我們就怕他吃多，只要能把佑佑吃的東西一半分給彥彥，彥彥就不會這麼小隻。

諒和誼，實在長得很像我姐夫～

我姐說，誼的特質是「不太在乎別人眼光的耍寶性格」，因此育兒過程中常有許多爆笑故事不定時展開。

（有興趣可看：爵士狗汪汪叫。不過非純粹育兒格子，屬觀點型的格子）

每個小孩帶給父母的快樂不同，誼也帶來我姐家許多不曾有的樂趣（諒的個性比較溫馴）。

有時候覺得我姐家的教養態度不從流，非主流。

什麼「女生要像公主」之類的教養，誼才不管（公主可以讓大肚子示眾嗎），我姐他們也讓小孩「適性發展」。

為什麼都沒有諒和佑在房間的照片？

因為當我們在房間時，這兩隻猴子在外面客廳互相「追、趕、跑、跳」。

諒因為生活在英國四、五年了，最近兩年也上幼稚園，因此很大部分都用英語溝通。

不過諒和佑互動大概還沒問題，因為他們也有共同的家庭語言：台語。

語言，就是工具罷了，而且小孩子的互動有時候也不需語言，身體語言或互相跑跳等遊戲才是最有效的互動方式吧。

P.S.1.
才寫兩篇姐家返台灣的日誌，覺得姐才返台灣沒多久，但下星期他們又要返英國，時間怎過得這麼快啊？

P.S.2.
格子中的照片都「打X」失聯，這非我格子的問題（眾人受害），因flickr的照片上週突然無法貼Xuite，因此這照片是用Xuite的相片功能，覺得上傳Xuite相簿後畫質有略被破壞，重點是實在非常非常非常........不方便！

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/23480146
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留言者: jalinyeh
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日期: 2009-04-21 08:26:26

原來你早在這裏設分站，我上周五才開始，正在等搬家呢

2009年4月16日星期四

【隨論】聽許不了、方正的「大兵歌」～寫我的當兵歲月

現在軍中鬧的沸沸揚揚的買賣官案，之前在米媽家的文章，看到他們紀錄高雄衛武營的一二事，加上最近聽到羅大佑自選集的「大兵歌」，都喚起許多當兵的回憶......

大學時大一升大二的暑假，還要上「成功嶺」受訓兩個月。

成功領受訓完開學後，大學同學「文」問我「當兵如何」。

「很好玩」，我說。

「好玩？我第一次聽到有人這樣形容上成功嶺耶」，「文」告訴我。

或者是我們那時候的大專兵已經是草莓兵的代名詞，上成功嶺受訓時長官不會讓我們餓到、也不會讓我們熱到（太熱還不能出操）.....。

我說「好玩」，只覺得這是一個「不同於以往的社會」，「完全男人」的社會。

不過當兵當然不如自由身，「沒自由」這檔事可不是好玩的事情。

且階級霸權和學長學弟制始終存在，沒當兵的女人不瞭解（這並不是沙文論述，因為局外人真的不瞭解當兵的箇中文化）。

尤其部分女性秉持「當兵才是男人」的信仰，包括以前學生時代的佑彥媽也這麼覺得，後來她才對這樣的僵化因果論逐漸異議。

「當兵能讓男孩變男人」的論述不合乎邏輯，因為誰說沒當兵經過「洗鍊」的人就不是男人？誰說當完兵就是男人成長的開始？

多少男人在軍中才學各種「伎倆」，包括吃、喝、嫖、賭......，這些事情好像不是什麼值得驕傲的事情吧，更遑論什麼「當完兵會成為男人」這樣奇怪的論述。

「合理的要求是訓練、不合理的要求是磨練」這種偏袒長官的語訓不斷縈繞，簡直是強迫我們認同「任何要求都是合理」的詭辯。

「成為男人」不一定要經過當兵的歷程，當然我也不否認「當兵」期間，能看到、經歷到人生百態，不過對於某些習慣思考自由的人，確實不能接受。

記得當時常遇到職能不足的長官領導部隊，下基地時鳥事又特別多，閒聊時很自然的很有男人的語言，幹聲連連，聽起來不刺耳，還很悅耳。

面對軍中的階級霸權文化，多數人敢怒不敢言，只能幹在心理，這可是最卑微的自我心理建設。

回嘉義的路上，我們在車上聽羅大佑的專輯，放著一首老歌級的「大兵歌」，佑佑問了很多當兵的事情，我在車上解釋順便解釋歌詞提到的意思......（歌詞見下）

（可按Play鍵聽聽）

說巧不巧，上週某晚餐時看到新聞出現「方正返台」的消息，剛好讓小孩看到歌詞中的「方正」「活生生」的出現在電視畫面。

方正、許不了......都是我小時候喜劇的天王，但他們兩個人在電影中丑角的組合，創造出來的喜劇畫面到現在我還是歷歷在目。

人生故事常在不經意出現：從格友文章想到我當兵的故事，從大兵歌想到我小時候的故事。

每每「大兵歌」唱到許不了和方正的口白，這些口白的內容都會讓我想到當兵的那段苦悶、好笑又有趣的歲月......

「吃飯睡覺穿衣洗澡通通在一窩」、「草綠軍帽草綠制服個個大光頭」......

大兵歌

作詞：楊立德　作曲：沽之　編曲：羅大佑　合唱：方正/許不了

（向右～轉！齊步～走！）

一連有三排　一排有三班　一班有九條英雄好漢

水來有土掩　兵來有將擋　好漢做事好漢當

大頭麻子阿丘小駱外加一個我　吃飯睡覺穿衣洗澡通通在一窩

我們是一群　勇敢的大兵　萬夫莫敵　是萬眾一條心

好鐵才打釘　好漢才當兵　除了大肚子生孩子　我們樣樣都行

（喂！　許不了　你挺直腰　邁開你的香港腳！）

（方正　你好笨　張大眼睛別發愣！）

（一！　二！　三！　四！　一二三～四！）

一連有三排　一排有三班　一班有九條英雄好漢

水來有土掩　兵來有將擋　好漢做事好漢當

金門高梁大膽大麴戰地特色多　草綠軍帽草綠制服個個大光頭

我們是一群　勇敢的大兵　萬夫莫敵　是萬眾一條心

好鐵才打釘　好漢才當兵　除了大肚子生孩子　我們樣樣都行

（俯地挺身仰臥起坐清早掃廁所　八般神勇十項全能明天再看我）

一連有三排　一排有三班　一班有九條英雄好漢

水來有土掩　兵來有將擋　好漢做事好漢當

連長排長班長士官大兵就是我　鞋子褲子衣服帽子通通清一色

我們是一群　勇敢的大兵　萬夫莫敵　是萬眾一條心

好鐵才打釘　好漢才當兵　除了大肚子生孩子　我們樣樣都行

我們是一群　勇敢的大兵　萬夫莫敵　是萬眾一條心

好鐵才打釘　好漢才當兵　除了大肚子生孩子　我們樣樣都行

九條好漢在一班　英雄好漢在一班

P.S.

以前國中時很瘋羅大佑，他的專輯都必買。大兵歌是收錄在「羅大佑自選集」，裡面共三張CD。

第一、二張CD是羅大佑自己作詞作曲兼唱，而第三張CD是羅大佑作詞（或曲）但給別人唱的歌（沽之，羅大佑的匿名）。

這是十幾年前買的羅大佑專輯了，現在除了二手店外，恐怕找不到「羅大佑自選集」精裝版的這張套裝CD。

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/23031971
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留言者: 綠豆粉圓爸比
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日期: 2009-04-17 02:07:47

每次聽到老歌
總能回味起當年的點點滴滴
什麼！！我是說"老歌"嗎？？我還年輕...還年輕...

2009年4月14日星期二

【圖文】笑為哪樁事？

國小百公尺短跑競賽，為什麼她邊跑邊笑？

因為少一隻鞋。

比賽槍聲一響奮力起跑時，鞋子留在原地，小朋友仍舊快馬加鞭奮力向前。

我們回嘉義老家時，剛好知道隔壁鄰居小孩「然」和「雅」隔日要去參加民族國小運動會。

民族國小也是我唸的國小，因此隔日我們也帶佑佑、彥彥回民族國小體驗運動會，順便回母校走走。

民族國小90年校慶36

國小時是國樂班，這是我們練團的地點，以前這裡是學校的「邊陲」，旁邊雜草叢生，現在附近都經過整頓，練團室也都變成行政辦公室了。

景物依舊，人事已非～

嘉義市的南門楊桃汁至少已經三十幾年載了（民族國小旁，我國小時就有），佑彥媽每次經過都會買。

回民族國小時，我們「按慣例」也去買了楊桃汁和紅茶。

三十幾年了，這裡的楊桃汁和紅茶還是如昔一樣濃，老闆娘臉上的化妝還是如昔一樣濃。

佑佑、彥彥口中嘉義的好朋友：「雅」和「然」～

這天是嘉義市民族國小九十歲大壽，值得擺個很厲害的姿勢慶祝！

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/23368443
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留言者: 綠豆粉圓爸比
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日期: 2009-04-16 05:58:43

小朋友賽跑真是盡全力了
也不在乎少了一雙鞋子呀！
下回我們回娘家時
也要去嚐嚐那妝很濃楊桃汁...

留言者: xalekd
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日期: 2009-04-16 08:45:14

喔，娘家在嘉義啊。
同鄉的耶。

2009年4月13日星期一

【也是】什麼才是「恐龍」？

姐回台後，第二天即帶恩諒（5Y）和恩誼（2Y）來我們家走走。

諒一如以往，個性比較溫的小孩。

誼本身是個活潑的小女孩，什麼都愛吃，連我媽在整理花菜時（尚未煮、尚未洗），誼就「本能的」拿其中一朵花菜放到嘴中吃，夠「豪邁」了。

姐說誼相對諒而言比較「兇狠型」、「動作派」，不過教養誼的過程中也創造出許多好笑的故事。

雖然是同父母、同環境下的小孩，個性天性就有顯著差異。

家裡有兩隻小朋友以上的父母，應該很能理解小孩彼此間的個性差異創造出來的樂趣。

佑佑和諒諒本身個性也左異，從以下照片大概說明一二：

兩人裝恐龍，佑佑就是很制式、規格化的「凶猛恐龍」，聲光表情效果兼具。

諒諒這隻恐龍應該是「剛睡醒」的恐龍，因為除了如打哈欠的聲音量外，還有一些覥腆的微笑。

大概被諸羅紀公園形塑恐龍印象，恐龍大概要嘶吼、凶猛、五根利爪樣才是「恐龍」。

當認知被「標準化」後，偶爾來個笑容覥腆、還會用YA的小爪子恐龍如何？

諒諒在心裡OS：「兄弟，你到底在幹嘛」～

P.S.
上次姐帶誼去洗澡時，才臨時拿相機隨拍幾張，因此該次只照到諒諒，昨晚姐又來家裡，總算照到誼（誼的照片另篇PO）。

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/23328367
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【雜寫】小孩，「你長的到底像誰」

「到底像誰」這議題一直是我們家的「謎」。

生了兩個小孩後，這問題始終找不到答案。

A：「佑像爸爸，彥像媽媽」。

B：「彥像爸爸，佑像媽媽」。

佑彥媽：「佑的記憶力好，像我啦」。

我：「我小時候的照片，比較像彥」。

姐告訴我：「彥比較溫的個性，應該比較像你」。

佑彥阿嬤：「我看不出來誰像誰」。

不過這問題「從來不會」成為我姐家小孩「誰長的像誰」的困擾，也「從來不會」找不到「誰像誰」的答案。

兩個孩子長的和他們的爸簡直一模一樣，「有沒有偷生」不是問題，因為容易破解。

上圖截自他們的格子：爵士狗汪汪叫

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/23322398
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2009年4月12日星期日

【永和】路名、橋名實在有夠雜的城市

因為就北上結婚生子後就購屋定居永和，看完網友對「中、永和路名的整理」覺得頗有意思，剛來永和時對這些路名確實「一陣混亂」。

永和有永和路，中和也有永和路，

中和有中和路，永和也有中和路；

中和的中和路有接永和的中和路，

永和的永和路沒接中和的永和路；

永和的中和路有接永和的永和路，

中和的永和路沒接中和的中和路。

永和有中正路，中和也有中正路，

永和的中正路用景平路接中和的中正路；

永和有中山路，中和也有中山路，

永和的中山路直接接上了中和的中山路。

永和的中正路接上了永和的中山路，

中和的中正路卻不接中和的中山路。

中正橋下來不是中正路，但永和有中正路；

秀朗橋下來不是秀朗路，但永和有秀朗路。

永福橋下來不是永福路，永和沒有永福路；

福和橋下來不是福和路，但福和路接的卻是永福橋。

看完後，有人搞懂永和的道路是怎麼一回事嗎？

也在永和落腳好幾年了，這就是我居住的城市，亂中/有序。

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/22300337
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2009年4月11日星期六

短篇日記彙整（980405-980411）

980405
午看「非法入侵」～
晚看「CIA特勤密辛」，劇長四小時四十分，未看完～

980406
辦公室中午後完全無法上網～
佑彥阿嬤和佑佑傍晚回到台北家～
深夜把「CIA特勤密辛」看完～

980407
整理評鑑資料～
午至林口國中「法劇」，回程順路帶「如」找「倫」～

980408
整理評鑑資料～
下午姐全家從英國抵台～

980409
評鑑資料整理完成～
中午姐帶兩個小朋友來家裡，順用晚餐～

980410
台北大學找老師～資料送印～
理髮～

980411
買調音夾～
晚，保安宮保生文化祭～

2009年4月9日星期四

【隨論】「噎」～新聞事件的背後

上週看到一則報導：九歲男童在安親班因為疑似吃食物噎死。

當時在網路報上看到各家新聞的觀點，多數是把焦點放在男童是否事前有被毆打與不當體罰、事後安親班的急救是否失當......

晚上回家看電視新聞時，因新聞畫面有擷取安親班內部的監看攝影檔，看了心情反而比較沈重。

畫面顯示：當時男童和安親班的小朋友坐在一個長桌子上用餐，男童似乎噎到食物後想拿桌上的水喝，伸手要拿時就不支倒地......

還以為畫面靜止了，因為畫面看起來每個小朋友都不˙動˙聲˙色˙。

約好幾秒後，才有小朋友冷冷的說：「老師，○○○不知怎樣倒在地上了」

什麼是對、什麼事錯、什麼該做、什麼不該做，哪時候應該要有什麼反應......這些對成年人來說都不是大學問，但對小孩子而言卻是大道理。

我們告訴我們的小孩：

「如果在家裡媽媽（或爸爸、阿嬤）突然昏倒，你要怎麼做？」

佑佑說：「打110」......

「對」。

接著說：「跑下去找管理員阿伯」......

「也對」。

彥彥說：「我e大聲哭哭ㄋㄟ」......，某種程度來說，也是答案，至少大哭也可引起鄰居注意。

這些回答都對，就是不要孩子「什麼也不知道、什麼也不作為」，繼續玩他的玩具或看電視。

台灣的教育比較強調「我贏你輸」的個人成就，學習如何臨機應變的機靈性思考似乎不足。

父母、學校是這樣告訴我們的不變的定律：

「分數高就有好學校唸」。

包括你我在制式學習單位（學校、補習班）受到的薰陶結果，大概是：

「死背知識只為考試」。

「互助」的可能在我們台灣的教育過程中，老早被彼此分數競爭的遊戲消耗、擠壓，「自助助人」在只為人上人、鳳中鳳的學生時代，是很難被制度化培養的。

因此課本上的文字或考卷上的分數，很多時候無法成就現實生活中臨機應變的自發反應。

常看到部分育兒書籍提及的，很多都把重點放在要如何教導孩子的「專注力」，在無法預期的叢林社會，孩子不也需要更多「臨機應變的能力」？

我們不需要強調這是一個多麼和諧的社會，但與其處處保護孩子所見所聞所為，倒不如教導他們有判斷力、臨機反應力和自我覺察的能力。

以這新聞而言，除了讓一個家庭突臨變故外（該生為獨子），新聞畫面的背後，我們是否該思考該讓小孩擁有（學習）臨機反應的能力，至少別太冷漠應對別人。現實生活中小孩人格教育的養成，是不是比學業上的分數更重要？

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留言者: raiijane
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日期: 2009-04-10 00:49:10

台灣傳統五十幾年的刻板教育方式，其實到現在也幾乎沒啥改變，教育小孩子只要讀好書、唸好學校有好成績或是學了很多才藝就好；基本上小孩子都不過是父母長輩炫耀的「變相工具」而已！