太陽露頭前就到訪三峽清水祖師廟和三峽老街，原因如2007-04-06這篇.......，簡單贅述、補上照片。
這是我們第一次到訪，佑阿媽問三峽老街是否有重新整建？我不知道，就連到現在也還沒去找答案。
名為「老」街，但建築物沒有印象中的斑駁靄牆，由於店家都還沒開市，我們看到的只是三峽老街的一部份呈現：硬體建築。
看來像「新」街，和祖師廟僅一街之隔，文化或許可連結，但外表建築的歷史直覺，覺得是「揣摩後」的老街。
或許這是對「老」的刻板邏輯吧。「老樹新枝」，如何解？
有目標勇往向前，是一種幸福。但沒有目標、什麼也不做、無來由的到訪沒人的老街和祖師廟，也是一種幸福。
生命的結構很複雜，也很簡單，只要看到兩隻小犬展現天真的笑容，其和老街的歷史地位絕不遜色，管他們身處老街或新街......因為笑容不會分新、舊......
[ 加入書籤 ]
0331
佑有輪狀病毒的徵候，早去看醫生、繞中正紀念堂，回八德。
佑晚上似乎已經恢復活力～
0401
去家樂福逛逛、買電扇～晚看「火線交錯」、「魔幻至尊」～
0402
幫老大趕了一份簡報，有點小忙～
0403
佑今天拆線，還是一樣勇敢，這方面我不得不欽佩他～
0404
老大報告～
彥、佑都流鼻水～
0405
一早返嘉義，車多的離譜，下交流道打道回府，半路順便去三峽走走～午知道小葉子的老二「民」無緊急開刀，也鬆了一口氣～
晚返嘉義老家～
0406
子夜回到嘉義老家，一路順暢，除了佑佑在車上睡一半起來哭幾次外～回老家睡覺也睡不安穩，身體「ㄏㄤ ㄏㄤ」，早上帶佑去看醫生、與佑、彥去玩具姑婆家～
以情緒改變來說，彥彥遇到「不爽」的事情當然還是以哭表達他的不爽和憤怒，但笑的頻率也逐漸增多。以行為改變來論，彥慢慢開始吃清粥、蘋果泥，像佑佑一樣，他這個時期也接近愛吃鬼，也慢慢喜歡往外跑。俗諺：七坐八爬。彥彥目前七個多月，他的發展也印證這個俗諺。
佑佑的發展比較快，他在六個多月已經在學爬樓梯，七個月大已經可以爬樓梯了（按我）。佑阿公阿嬤當時都覺得，依照佑佑這種好動的情況，一歲應該就可以進化為兩條腿動物了，但佑佑直到一歲三個月才會走路。
每個小孩的發展本來就不同，「順其自然」是一種比較健康的應對態度。有些小孩比較早長牙、比較早走路、比較早叫爸媽、比較早會說話，這些行為都只是一時的，最後大部分的小朋友還不都會有這些本能。
關注小朋友超齡的演出不是重點。因為小朋友的人格養成反而重要，需要慢慢培養；彥彥和哥哥建立「屬於他們彼此」的互動模式，也需要慢慢培養。
到目前為止我們觀察：佑佑的哥哥角色扮演的很不錯，恰如其份，很照顧弟弟。
有這樣的兄弟互動，一部份是我們建立佑佑和彥彥互動的情境模式，一部份我覺得是佑佑本身的性格：他是有點膽怯、有點善良的小朋友。
但等彥彥大了，互動模式肯定改變，我正在等這種改變、正想看這樣的畫面，光想像他們兩隻小鬼的互動，就覺得有趣、好有趣......
[ 加入書籤 ]
聽說昨天（清明節）車潮和過年除夕當天的車潮一般多，確實是，因為我家也算受害者之一。
身為台北都會人，平日要忙忙碌碌、汲汲營營在競爭壓力下努力往上攀爬，怎連假日開車都要營造這樣的環境和氣氛？
平常開車往返嘉義、台北之間總喜歡錯開有可能的塞車時間，因為開車時喜歡享受「凡事操之在我」的自信與安全。昨天早上比預期時間晚點出發，約莫早晨五點四十分離開台北家，不過從匝道的市區塞到高速公路，寸步難行。
最討厭塞車，因此上班神經病似的七點就到辦公室，想不到昨天我也參與演出「塞車狂潮」的戲碼，與上萬台車子在高速公路編織著屬於台灣的塞車狂想曲。
沒辦法，完全動彈不得，過了第一個土城交流道後與媽討論，如果習俗一定要今日回去，那還是繼續「龜」回去，如果允許明天祭拜，那下一個三鶯交流道就要打道回府，等晚上才回嘉。媽說這樣回去也無法趕在中午祭拜，坐車也辛苦，晚上回去的提議就此定案（因為真的太恐怖的......塞了）。
下三鶯交流道後，順路去清水祖師廟、三峽老街走走，由於還太早，兩地方皆冷清，有點「存在的空虛」感。誰說人生鼎沸是某些熱地的假日準則？來訪的時間決定一切，而人，決定來訪的時間，我們則是非規則下的訪客。昨天早上天氣始陰，陽光來的有點晚，當陽光初透時，我們也因為早起倦意，返家休息。
晚上開車一路順暢，現已返嘉義老家，但明天又計畫北上，該說這是異地生活的共同記憶嗎？
[ 加入書籤 ]
）～