2011年12月28日 星期三

【心情】我的家庭不只可愛,還有愛

買新電鋼琴001



每個家庭各有其情緒支持系統和動力,有些衝突、有些平淡、有些是支解問題後的深思、有些是同理角色後的自省。要明白箇中道理,必須從自己的經驗本質來看。


家庭永遠是生命重要的一部份,許多電影也以家庭關係為出發點,電影成為關於家庭與婚姻意識型態相當重要的藝術形式與社會實踐。


例如:「推手」、「飲食男女」等都看到主流意識和家庭關係的衝突,其實我們每一個人所處的家庭何嘗不是,只是芸芸眾生的我們沒被寫成故事、拍成電影。


我不太容易去精準的定義我們家庭的關係,說幸福,太虛偽;說平淡,又好像不是這麼一回事。也許就像大雜麵一樣,什麼樣的口味和配料都有,但本質上是正向的:「好吃」。


我曾告訴工作伙伴和研所同學「儀」,如果下輩子要人生重來一次,要我選擇「有像王永慶或郭台銘一樣的財力」或「我的原生家庭」,兩者擇一?


我肯定、毫不考慮......選擇後者。


因為我有個情緒支持力很夠的家庭,我爸一直是我們家人最重要的標竿,不管他是否離開;從小我爸媽給我頗大的自主空間,尊重我的選擇。


我說我姐是我爸媽的最大驕傲也不為過,因為從小到大都屬優秀,不過在外人看似強勢的她卻很照顧我,我人生的第一台電腦也是我姐主動買給我,因為她覺得我正值大學生(大一)應該需要電腦,我大四時我姐又主動幫我替換全新電腦,由她買單(她對自己很節儉)。也幫我設定保單、繳交保險費多年直到我出社會有了工作後才由我自己繳交。


從小到現在,我很感謝我的爸媽不會以踐踏小孩的尊嚴來證明自己的威嚴,我是家裡最小的一份子,但少了當爸爸、媽媽、姊姊的角色傲慢,自然就多出彼此的體貼和關注。



爸離開後,媽來台北和我們住。


有時候我一些舉動或想法,佑彥媽會開玩笑說:我對媽還真好。


佑彥媽也會說,她沒看過媽媽這麼照顧兒子的,就算她自己的老媽也不會這樣對她。


「你以後不也會這樣對你的兩個寶貝兒子?」,我回應。


「那可不一定,因為媽對你真好」,佑彥媽說。


我知道有時候可能不耐,有些是觀念上的落差,我平常也會對我媽態度不好(或很不好)。


年紀較輕時是「被罵後」才知道自己的情緒性話語傷人,算是「被動」反省。


我越年長後,有時候說完話「下一秒」就會反射性的自省:「我剛說話的態度應該這樣嗎?」。



佑佑八月開始學鋼琴,記憶中佑佑才用「一指彈琴」,怎現在已經用「兩手可一起彈琴」,這四個月他進步很多,除了鋼琴老師教導有方外,很大原因是我媽在佑佑學鋼琴前即把認譜、拍子等樂理都教佑佑(包括彥彥)了。因此不會像完全沒接觸過音樂的孩子,需要從頭摸索,學琴的品質也較為事半功倍。


佑佑學鋼琴後,因為家裡是電子琴(也是我姐買的),電子琴的按鍵重量很輕,考量已經讓孩子學鋼琴了,既然正式學了就該買台「電鋼琴」讓小孩熟悉彈鋼琴的力道。


因此頗早我已「預告」孩子我會買台「電鋼琴」,我曾帶佑佑去了實體音樂行看過、也在網路團購網比較過,但遲遲沒有下手。


媽在家偶爾會問,「怎麼說要買還沒買?」


「等年底拿年終我會買」,我說。


我媽知道我口袋不深,又不想一直問我哪時候買鋼琴的事,因此藉口佑佑下個月生日,主動說要送孩子一台電鋼琴。


「明年你姐回來,他們孩子如果要學琴,我也會買一台給諒和誼學」,我媽說。



昨晚「電鋼琴」到了,看著專人慢慢組裝,從無到有也意味它成為我家的一份子。


洗澡時我問佑佑:「你甘嘸(有沒有)謅高興e?」


「謝謝爸爸」,佑佑下意識的以為我在「討愛」。


「不是謝謝我,這是阿嬤用她e錢買e」


「不是我也不是媽媽,是˙阿˙嬤˙送˙e」,我們可不能搭順風車,要把施、受者講的非常清楚。


「這是阿嬤給你e生日禮物,算是你和弟弟『公家e』,以後弟弟也要用,不是只有你e」


我告訴佑佑、彥彥:


「阿嬤真的非常愛你們,以後長大一定要很照顧阿嬤」


「不能像有些忤逆阿嬤的新聞發生,否則爸爸會把你們PA(打)死啊」。


我很感謝我媽容忍我有時候的說話不敬,也感謝我媽對佑佑、彥彥這兩隻無償的照顧。


這是一條兒歌,也是我心情的映照:


「我的家庭真可愛,整潔美滿又安康」


「姐妹兄弟很和氣,父母都慈祥」


「雖然沒有好花園,春蘭秋桂長飄香」


「雖然沒有大廳堂,冬天溫暖夏天涼」


「可愛的家庭呀」


我不能離開你,你的恩惠比天長」



買新電鋼琴002


(即將被封包的電子琴,還有即將新生的電鋼琴)


買新電鋼琴006


(可能是新的電鋼琴,彈起來總覺得特別好聽)



原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/55750595


原始格子:佑佑皮皮.home

2011年12月27日 星期二

【桃園觀音】吳厝楊家莊農場(正隆農場)、甘泉寺石觀音(甘泉井)~

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)033

◎ 吳厝楊家莊(正隆)休閒農場:

因出門帶佑佑至廟宇走動後,彥彥也會要求要去「有動物」的所在,不過事先上網查看免門票的北湖休閒農場已經荒草一片,詢問鄰近住家才知該農場已經歇業好久。

吳厝楊家莊是我們至超華麗之保障宮後,附近路標看到的休閒牧場,因小告示牌即告知遊客可餵小動物,也在保障宮不遠處,因此我們即跟隨指標前往。

吳厝楊家莊(正隆)休閒牧場是多角化經營,除了小動物外也有賞蓮池和童玩DIY區,不過不知道是否非蓮花季?還是經營者本來就慢慢把此處放空?吳厝楊家莊的園區雜草頗多,設備較為老舊,不像一般私人園區般精緻。

不過也有優點,就是餵羊的場地較大,除非要餵食小動物需要購買牧草(一捆50元),否則入內純粹「看」小動物是免收門票

同樣是餵小動物的桃園中壢羊世界,門票需50元,餵食洋咩咩的地方較窄小,不過園區內可玩性相對比這裡高許多。吳厝楊家莊休閒農場顯的很陽春,不過小孩的願望很小,看了動物、餵了動物對彥彥而言,就值回票價。

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)018

舊舊的欄杆和園區,但牧羊空間不擁擠,遊客也少,小孩餵羊頗高興~

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)013

一把50元的牧草量不多,只能一根一根分~

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)011

牧羊區的後端有群火雞~

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)012

吳厝楊家莊農場(正隆農場)有提供用餐,這些火雞看來「前途堪慮」~

佑佑小時候餵羊

上面是佑佑一歲多時在嘉義獨角仙農場照的,佑佑今年快滿七歲。

幾年了,人會長大,但有些「神情」總是相仿~

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)010

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)014

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)027

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)034

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)032

沒有蓮花的蓮池潭~

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)016

吳厝楊家莊農場(正隆農場)裡的麝香豬群,有小豬、也有小小豬~

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)025

這幾隻是「平安豬」,因為這是平安夜出生的小豬仔(我們去的前一天才生,有些臍帶都還在身上,也看到一隻夭折小豬在旁)~

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)026

很多平安豬~

吳厝楊家莊農場(正隆休閒農場)029

總之,現在因為已過蓮花季,吳厝楊家庄(正隆)休閒農場的許多設施都屬停擺中,大人可別期待太高,就是一個非常單純的小小牧場、小朋友可和動物近距離接觸的地方。

◎ 如何去:

於觀音/大溪交流道出口,接台66號快速道路,往觀音方向續行,直達台15號西濱公路,往觀音方向續行,於台15號西濱公路49K處往北走達桃園縣觀音鄉段,於西濱公路草漯內環線40.9K處,依指標即達。

◎ 甘泉寺石觀音(甘泉井):

童樂會036

甘泉寺位於觀音鄉的鬧區中心~

甘泉寺石觀音(甘泉井)015

甘泉寺石觀音(甘泉井)021

甘泉寺石觀音(甘泉井)016

甘泉寺頗大,殿堂上也供奉著註生娘娘、彌勒尊佛、天上聖母娘娘、玉皇大帝以及瑤池金母娘娘等眾多神祇。

甘泉寺石觀音(甘泉井)017

同治年間的匾額~

甘泉寺石觀音(甘泉井)023

甘泉寺主殿主祀的是石觀音佛祖,因此很多「貌似觀音」的石頭都被供奉在主神桌~

甘泉寺石觀音(甘泉井)024

甘泉寺石觀音(甘泉井)025

甘泉寺是在清咸豐十年間(西元1860年)所創立的,當時有民眾於河中撿拾一尊貌似觀音大士的石頭,隨後建草庵供奉石觀音佛祖(資料引自甘泉寺)。

不仔細看,不會注意到主祭祀觀音的臉是石頭,所以也稱「石觀音」~

甘泉寺石觀音(甘泉井)026

甘泉寺很多浮雕,樓梯間也有浮雕~

甘泉寺石觀音(甘泉井)027

二樓巨型浮雕~

甘泉寺石觀音(甘泉井)031

至甘泉寺右側的甘泉井裝水用~

甘泉寺石觀音(甘泉井)003

著名的甘泉井則在甘泉寺右側的公園內~

甘泉寺石觀音(甘泉井)006

甘泉井目前加蓋甘泉亭~

甘泉寺石觀音(甘泉井)008

井前建造觀音亭上供觀音立像,信眾膜拜後可持紙杯(廟方有準備,但不一定夠用),擷取觀音手中淨瓶流出的甘泉水喝~

甘泉寺石觀音(甘泉井)004

甘泉寺石觀音(甘泉井)009

淺嚐輒止~

甘泉寺石觀音(甘泉井)013

甘泉井前的觀音軟花生糖,僅此一家~

甘泉寺石觀音(甘泉井)014

甘泉寺石觀音(甘泉井)002

石觀音甘泉寺後方的巨型「銅雕」~

甘泉寺石觀音(甘泉井)029

佑佑說很喜歡這間「廟」,因為他一次可拜的神很多,「畢其功於一役」嘛!

◎ 所謂「觀音瑰寶」的甘泉寺與保障宮,都已去過,有興趣可參考:

【桃園觀音】華麗之「保障宮」~不同於傳統廟宇建築的藝術饗宴

原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/55705627

原始格子:佑佑皮皮.home

2011年12月22日 星期四

【隨論】老師,是孩子的天!

童樂會006


(佑佑和鋼琴老師,佑佑不知在靦腆什麼)



老師百款,佑佑和彥彥的老師我們都覺得算是挺不錯的老師,不過如果不幸遇到一位情緒容易失控、很難溝通的老師,真的會頭大。


早上帶佑佑出門時,拿了學校規定必須帶的手帕,直往他的外套口袋塞。


「不行ㄋㄟ,老師說要放在褲子的口袋」,佑佑連忙把原本放在外套的手帕,往褲子口袋塞。


據我媽說,我小時候也是如此。


因此幼稚園的幼教老師和國小的老師,對於小孩不只在成績分數上,更在心智發展和生活習慣養成上扮演頗重角色。


正值台灣總統大選期間,很多原本不被重視的議題都「搭順風車」浮上台面。


也許自身社福政正之所學訓練,因此對於某些詞句比較敏感。


我特別注意到最近馬、宋、蔡三人,均提到「公平社會」這社會福利概念。



馬英九通過了八類社會福利津貼調整的金額後,其稱將多年沒有調整的社會津貼一次調足,目的就是要維持公平社會,並將社會福利制度化。


宋楚瑜在二次辯論會也提及要創造台灣的社會公平、正義和生活安全等。


蔡英文說她要做公平的總統,要公平分配資源,不會因為職業的不同,就受到不同的照顧。



台灣依照職業別的社會保險與福利取向,特別照顧某些族群而忽視其他族群。


我們都可理解,人一生下來就注定活在不公平的社會,但台灣的社會制度卻由國家帶頭,反讓不公平有了合法性。


這麼多人競逐這塊社會福利大餅,但餅就這麼大,總是會吵的人有糖吃,從來就是讓人詬病。


就算同一職業別:老師......幼稚園老師薪資和大學老師薪資就差距甚大。


我想說的是,「老師」不只是一個良心事業,如果國家重視教育,不應該用「幾年幾百(千)億」的方式只投注在大學高等教育。


因佑彥阿嬤就是老師退休,因此我對老師是尊重的,不管是榮譽教授、客座教授或幼稚園老師。


小孩長大了也不會記得「把屎把尿+餵藥」的老師們。


我們都說「兒童是國家未來的主人翁」,不過這個國家機器並沒有好好善待照顧主人翁的幼教老師們。


因台灣的教育體系只重視高等菁英教育,可是卻忽略真正必須被重視的國小、幼稚園基礎教育。


幼教老師得到的尊重比一般合格老師來的少,而一般的老師受到的重視又比大學教授少。


曾看過報導,部分比較重視學齡階段的歐美國家,其幼教老師薪資是排名前5(or10?)。


這些國家認為,小時候的教育會影響人的一生,因此把老師看成是勝過科學家貢獻的人。



佑佑今年開始學鋼琴,我認為帶領孩子進入音樂世界的「老師」就非常重要。


總覺得音樂老師不只是教孩子彈琴的技巧,引領讓孩子進而欣賞、喜歡、享受音樂帶來的樂趣,融入音樂的真善美這比技巧重要。


生命潛在有喜歡音樂的能力,它儲存在我們心中的某一區塊,有把正確的鑰匙打開音樂密碼的人,誰說不重要?


老師是孩子的天,照我媽說我小時候的形容:「老師說的話,就是『聖旨』」。


在部分父母眼中,國語、英文、數學等學科能力分數,是衡量孩子聰明與否的指標。


我從不否認這些指標代表的意義。


但作為一個人,求學階段結束後的情緒或為事等管理,需要處理的事情太多了,熟背了四書五經又如何,因為出社會才知道三字經曾說的「性本善」並不盡然如此。


人的一生需要太多分數測不出來的成績,一個人要有理性、感性、人格、審美、同理等能力,這都比在國、英、數考了三百分還重要太多。


而這些都是小孩在幼稚園、國小階段可以也必須養成的。


有人說:


「孩子,是我的天」!


也曾有人說:


「父母,是我的天」!


不妨用另一角度看:


「老師,是孩子的天(老師跟孩子相處的時間,有些甚至比父母親還長呢)」!


台灣總統大選到最後倒數,不只候選人具體的社會政策模糊,現在就連大方針大策略這種空包彈也不提了。


如果政府能更看重幼教、國小老師的重要性,不但可藉此提升幼教老師的資歷,承認幼稚園老師的專業地位(陪小孩玩,也需要專業耶),給予老師們合理的保障,這都比現在總統大戰烏賊當道的戰略重要太多。



原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/55587018
原始格子:佑佑皮皮.home

【心情】年底,收藏鳥事和鳥心情

年底了,大夥兒還在跟工作奮戰,最近鳥事一堆,就算強烈大陸冷氣團沒來襲,心裡也有陣陣寒意。


還沒回家,因為還要等上面的一個回應內容。


利用等待的時間,打了一點文字,發洩一點心情。


家,是什麼?


家人,又是什麼?


雖然這兩者看起來具體,但又甚為抽象。


我想這兩者意思,當然人感受到「倦鳥歸巢」的溫暖吧,我指的不只是有形的住家,也包括心情的依靠。


退伍工作後,很少很少有機會被長官罵,印象中幾乎沒。


職場上的生態我不是不懂,只是有些長官「指導」的態度實在讓人不敢恭維。


我並不指陳長官的建議是對是錯,因為在長官的立場和高度,確實會不同視野。


但長官表達的方式、如何建議......我覺得就是「技巧」了,職位權勢只是表象的,帶人要帶心。


很多人不懂。


那這和「家、家人」有什麼關連性?


有,至少對我而言。


被罵(所謂的「罵」,和「唸」是不同層次)算頭一遭,當天中午心情超差。


下午和孩子的媽MSN,宣洩心情後心情好了些,也順便整理自己的情緒。


說了「漏漏長」要鋪陳的,就是家人和家的重要。


不管我如何受傷,家(人)還是永遠在燈火闌珊處,默默等待。






誰說MSN只有打混瞎聊功能,其實夫妻倆一起「一個鼻孔出氣」的感覺,真好!


(兩人談什麼內容最high?就是談不在場的第三人,砲火一致對外嘛)



P.S.


回頭想昨天的事,站在該長官的立場,我大概也同理他生氣的理由。


總之這文非針對性的文章,純粹心情雜寫,相信幾年後回頭看這篇,很多情緒都可放下,很多偏見都可理解。



原文出處:http://blog.xuite.net/xalekd/940109/55528404


原始格子:佑佑皮皮.home

2011年12月15日 星期四

【心情】記得正視後面的原因,會很甜

新莊覺明寺005



(攝於新莊覺明寺)





自從我對孩子說過「吃太多甜飲料會糖尿病」後,彥彥開始緊張,開始會管我買飲料。



「你現在一週只能喝一瓶紅茶」,彥彥很怒並加手勢(指著我)的方式告訴我。



在彥彥出門,我大抵少買紅茶,但如果獨自出門,我還是會買紅茶,所謂表面功夫大概就是如此。



昨下班回家進入寢室換衣服時,彥彥跑了進來。



「喔~~~你昨天晚上趁我睡覺又偷喝紅茶喔!」



彥彥看到回收筒有一罐紅茶屍體,非常明確的犯罪跡證,我想賴也賴不掉。



「好好,我哉,我要少喝」,我推諉應付了彥彥的責難。



彥彥本來就是緊張大師,我非常壞的影射:「如果爸爸喝紅茶得糖尿病死翹翹了,你會不會想我?」



「e啊!」,剛剛頤指氣使的彥彥回答的乾脆。



「霞那e想(為什麼會想)?」,我問彥彥。



彥彥沈默了些,從口中吐出幾句話:





「我不讓你喝紅茶」



「因為我愛你,你死了我e難過」



「因為我e謅~想~你~e~」





每一個小孩在幼兒期的童言童語甚是可愛,再長大了些,他們的話中有話,一句話就給父母整個世界。



彥彥,你的話很甜,但不會因為「話甜」而讓老爸糖尿病或發胖。



彥彥短短的三句話,每一個字、每一個看似不成熟的語句,對我而言,都晶瑩剔透、暖澈心扉。





P.S.



去便利超商買咖啡時,若彥彥在,當我對服務員說:「半糖」時,彥彥會從後面來個謎之音:「先生,無糖」。



「好好好~,無糖,一杯」,我說。



2011年12月12日 星期一

【新竹市區遊】270歲的長和宮(含水仙宮、東寧宮)、北門老街~

新竹廟002

多數外地人會認為新竹市區不是城隍廟香火鼎盛,就是與城隍廟相鄰、在城隍廟小吃區的法蓮寺有名,不然就是新竹市區三級古蹟關帝廟

其實我們也是,對新竹廟宇多以這三間廟為既定印象。

不過仔細查閱新竹市相關資訊才瞭解,原來新竹北門區還有一間桃竹苗地區最早祭祀媽祖的廟宇:長和宮。

◎ 長和宮:

長和宮與水仙宮並列,長和宮祭祀的是天上聖母,而水仙宮祭祀的是水仙尊王,也就是夏代開國軍主禹帝,長和宮建於1742年,是桃竹苗地區最早祭祀媽祖的廟宇(資料引自民間版的長和宮網站)。

然我事後查閱長和宮官網,建宮至今年為270週年,建宮日期差了幾年,因此不確定正確建宮日期為幾年。

長和宮因建立在北門外,所有稱為外媽祖,當時竹塹市街發展起來,許多郊商便在長和宮為議事地點,所以取名長和宮是有船頭行長久合作,和平共處的意思,目前長和宮被列為三級古蹟,水仙宮則為市定古蹟(資料引自長和宮)。

來長和宮還能至水仙宮拜拜,對佑佑而言無啻是一舉兩得的欣樂事!以下為當天照片,有興趣請參考。

總之,這是間非常有歷史的老廟,還沒走進長和宮時就醞釀思古懷舊感,和金碧輝煌的大廟宇的fu還是非常不同。

新竹長和宮、水仙宮005

新竹長和宮、水仙宮008 新竹長和宮、水仙宮007

佑佑說長和宮的千里眼和順風耳神將顏色不一樣(一般是綠、紅)~

新竹長和宮、水仙宮009

正殿奉祀主神媽祖,很多有歷史的匾額~

新竹長和宮、水仙宮010

「霖雨蒼生」、「德可配天」等匾額都是重要文物~

新竹長和宮、水仙宮013

新竹長和宮、水仙宮014

新竹長和宮、水仙宮011

長和宮很多匾額,不是清光緒、嘉慶就是同治,都是百年以上歷史文物~

新竹長和宮、水仙宮015

後殿(竹安寺)奉祀觀音佛祖~

新竹長和宮、水仙宮021

新竹長和宮、水仙宮(抽分)027

塹郊金長和介紹~

造訪廟宇除了佑佑喜歡拜拜外,常連我也增長很多教科書上未告知的在地文化故事,對我們大人也是知性之旅。

例如長和宮右側的太歲殿入口處豎立「塹郊金長和」介紹,告知殿裡為何有「郊商先賢」、「抽分」的排位?

原來早期的「郊」與商業工會有關,然未有「郊」的組織規模前,會以類似神明組織的團體運作。「水郊」是各港口的船隻運配郊鋪。

新竹長和宮、水仙宮(抽分)028

「抽分」是指在港口的卸貨船隻,因盜匪或其他因素,必須酌量抽銀協助當地民防工作,因此在長和宮內可看到「老抽分會」的紀念神位(其實這只是歷史的一部份,然避免有人對此有顧忌,因此圖還是放小張些,)。

新竹長和宮、水仙宮026

仔細看這裡很多匾額落款者,確實均寫著「老抽分會」、「XXX水郊」也讓我們瞭解新竹更古早的歷史。

新竹長和宮、水仙宮024

長和宮的太歲殿左側也祭祀專門管理音樂的「西秦王爺」~

◎ 水仙宮:

新竹長和宮、水仙宮002

水仙尊王源奉祀於長和宮後殿,後來才改建至長和宮左側,因為歷史性不比長和宮,長和宮被列為三級古蹟,水仙宮則為市定古蹟。

新竹長和宮、水仙宮029

水仙宮之正門以石鼓為門枕石~

新竹長和宮、水仙宮017

三川殿步口並不寬敞~

新竹長和宮、水仙宮019

水仙宮主祀水仙尊王,也就是夏代開國君主「夏禹」~

「大禹治水,三過家門不入」不確定是正史或偽撰,但對在台灣求學的我們小時候都讀過這樣的故事,對「大禹」應該都耳熟能詳吧。

◎ 北門老街:

長和宮和水仙宮正對面,即是北門老街。北門老街是新竹市最早發展的商業區,不過之前不受重視,還經歷了二次的大火侵蝕,損失了不少北門街傳統建築。

長和宮有多大的年紀,北門老街就有多老的歲數,從清代為竹塹通往艋舺官道的一部分,也是城中通往西北方村落的必經之路,帶動了東門區的商機。

如今街道上新舊建築夾雜,除了部分真正的老建物外,就算是拱門建築但看起來還是「新的」老街,有時空交錯之憾。

新竹北門老街001

新竹北門老街002

新竹北門老街003

◎ 東寧宮:

中午用餐處屬「無目的亂逛」的計畫,東門某處小吃店前可停車就在該處用餐。對街又是一間拜拜「東寧宮」,因一早已拜了兩間廟宇,因此東寧宮已不打算再去拜拜。

不過佑佑說他如果吃完,弟弟還在吃他想進去裡面「看看」。

當然,這午餐佑佑吃得很快。

佑佑顯然心癢,吃完還是帶他進去東寧宮「看看」。

新竹東寧宮001

在新竹鬧區的東寧宮~

新竹東寧宮014

東寧宮入門上的「裝飾」很不同,似乎是特殊符號或文字?

新竹東寧宮013

天庭上也畫上八卦、太極圖~

新竹東寧宮005

東寧宮奉祀東嶽天齊仁聖大帝~

新竹東寧宮004

祀菩薩、閻君以及五穀先帝奉祀於宮中~

新竹東寧宮006

右側祭祀延平郡王~

新竹東寧宮012

佑佑不只是來「走走」~

新竹東寧宮002

屬於佑佑的到此一遊~

P.S.

這次來新竹還看到許多新的景點指標,這裡對北部人而言是個說遠不遠的旅遊城市,來場半天或一天遊都不會太舟車勞頓,不過來新竹市區只去城隍廟美食區,會可惜些。

◎ 新竹市區另外旅遊點,有興趣可參考:

【古蹟與美食】新竹城隍廟(法蓮寺)的三級古蹟與廟口小吃~

【三級古蹟】新竹關帝廟~不只有關公紅臉,這天好熱!