其實我還沒來日月潭時，對日月潭的印象「就是一個漂亮的潭，就是一個小小的島」，只知道拉魯島（光華島）是邵族的聖地，對日月潭實在沒太多印象。
這天，我們因為搭乘日月潭環湖船艇至玄光寺，航程的過程中即可看到拉魯島（光華島）近在咫尺。
我們拍了幾張，但從「平面」方式照拉魯島，會以為這只是水草區，因此我們至玄光寺碼頭下船後，往上走至玄光寺的步道上，用「俯瞰」方式照拉魯島，比較能看出拉魯島的「全貌」。
拉魯島，也就是以前的光華島（資料引自日月潭風景區）
日月潭中有一島，是邵族人的舊聚落，亦是邵族人最高祖靈paclan的居處，邵語稱為lalu，清代稱為珠嶼、珠仔嶼、珠山、珠仔山、珠潭浮嶼等名稱。又有一說，謂邵語稱為kunbariz附近之青龍山與邵語稱為titabu之崙龍山，此二山恰好將lalu島銜在相對之中央，形如二龍戲珠之狀，故稱為珠嶼等名，清光緒來此的洋人，則有pearl islet（珍珠島）之稱呼，日治時期則稱玉島(亦稱水中島)，日人為祈日月潭水力發電工程之順利，在島上祀玉女水神「市杵島姬命」(神名) ，取名「玉島社」。
民國67年(1978)10月間，南投縣政府在光華島上設置了「月下老人亭」，供遊客膜拜與祈願，每年即在光華島之「月下老人亭」前舉行「水上集團結婚」，每次活動總會吸引不少情侶來參加此一結婚典禮。因受九二一地震之故，「月下老人」近日已移至附近之龍鳳宮安放。
民國88年「九二一大地震」後，南投縣政府將光華島正名為拉魯島（Lalu），以表對邵族人的尊重，並且由觀光局日月潭國家風景區管理處規劃為邵族的祖靈島，於民國89年10月12日，藉由「千人植樹、千人護樹」活動，由邵族人種上最高祖靈居處的茄苳樹。
由玄光寺碼頭沿階梯登上玄光寺，再繼續沿步道爬至玄奘寺，遊客可拾級而上進行類似的宗教朝聖感受，因此這步道也稱「朝聖步道」，長度約560公尺。
路程其實不太遠，慢走只需十來分鐘即可到達玄光寺，步行過程除了看拉魯島外，也有法輪宮的靜坐者在林蔭下靜坐。
玄光寺地處日潭與月潭的陸地交界處，從玄光寺周遭遠望即可看到玄光碼頭，而玄光寺前也豎起「日月潭」三個字巨石，我們去的當天就看到為何要拉一條條類似排隊的紅線？
原來我們去的當下中國觀光客碰巧不多（遊客都在日月潭阿嬤e茶葉蛋那個區塊，人很多），否則假日來和這顆石頭照相的，有「好幾千」人之譜，因此和玄光寺前石頭照相紛爭不斷，還被稱為「吵架石」。
玄光寺介紹引自「日月潭國家風景區玄光寺」，有興趣可參考：
距離玄奘寺約2.5公里的玄光寺，建於民國44年，供奉玄奘靈骨，玄奘為唐朝高僧，受唐太宗之命前往印度取經，歷十餘年返國，得經書650餘部，與其弟子共譯75部，得1,335卷，對佛教在中國的發展貢獻卓著。
中日戰爭期間，日人在南京取走玄奘法師的靈骨，供奉在日本埼玉縣慈恩寺，民國44年(1955)迎靈骨來台，待民國47年（1958）玄光寺建成後，玄奘法師的靈骨始供奉於日月潭畔之玄光寺。
內供奉玄奘大師的金身，上懸「民族宗師」扁額～
玄光寺小小的，只有屋頂紅磚瓦的建築，其他主體建築色彩比較低調（水泥原色）些～
從玄光寺左側往後走，可至青龍山步道散步。
玄光寺的左後方有個涼亭，販賣許多台灣的特色產品，包括「兩岸紅」的紅茶包，這是以台灣目前台面上主要政治人物可愛肖像的紅茶包，包括：連戰、陳水扁、馬英九、李登輝、花媽、蘇貞昌、小英、吳敦義.....都有，這裡的政治人物看來都可愛。
「來來來，誰要買馬英九？誰要喝連戰的？都靠過來買.....」，攤販說道。
台灣每每重大選舉就有子彈伺候，不知道中國人如何看待我們所以稱「台灣式的民主」？
這兩事情看來，我們不成熟的民主比起中國，也沒有比較高明。
◎ 有興趣也可看日月潭其他景點：
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