【雜寫】台北的諸羅之子

今年過年從小年夜當天一早我們就直奔嘉義，到年假結束的最後一天凌晨才返回台北家（共九天），可謂離家求學、立業、成家的這幾年，待在嘉義過年待最久的一次。

回嘉義的這幾天每每中午用完餐，徵得孩子的媽同意後，在睡午覺前都會帶兩隻去公園、廟宇走走。

如果開車，就帶兩隻一起去、如果騎機車就只帶一隻（今天若帶佑佑，明天就帶彥彥）。

騎車閒逛讓我更貼近嘉義的土地，也讓我這兩個「落籍台北的」「嘉義人小孩」有更多機會與時間和嘉義獨處。

 

我的兩隻小孩與我的斷層，並不只是時代，還包括文化、思想，畢竟台北和嘉義的生活環境並不相仿，衍伸的個人社會化結果當然相異。

台北市區的人聲鼎沸、市聲喧擾，回到中南部的這個小鎮，反能聽到自己內心的呼喊迴聲。

也趁全家人都回南部老家的機會，讓我的下一代走過我小時候走過的小徑、呼吸最在地的空氣。

 

雖然可能性極微，但有時偶爾會和孩子的媽討論：

如果我們在嘉義工作，我們的小孩子在嘉義長大，那會是什麼樣的生活？

（過年期間的出遊照片、文字，待整理中......）

 

P.S.諸羅，嘉義古地名～

 

我們格子中，關於嘉義心情、記事、雜寫的連結請參考：

文章分類：【原鄉】嘉義 / 桃城 / 諸羅山

或

格子設定的標籤雲：嘉義

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• 留言者: tinklebella
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• 日期: 2009-02-03 09:19:15

你不說我還不知道諸羅是嘉義的古名呢！

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• 留言者: xalekd
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• 日期: 2009-02-03 09:42:05

格子除了雜寫雜記與Kuso搞笑外，原來還有寓教於樂的功能啦。
是的，諸羅山城就是嘉義，這是原住民話，我覺得很好聽。

從姑婆的玩具店延伸～

很難不重複相同的日誌內容，因為每次回嘉義都會去姑婆玩具店走走，因此佑彥的姑婆玩具店已經被入「誌」幾次。
 

而照片記錄的玩具店背景變化不大，只是這兩隻已經從不會走、不會玩，到現在亂跑隨玩。
 

玩具的意義也隨著年齡的增長而左異。
 

變化是什麼？
 

在我離開嘉義時，姑姑（也就是佑彥稱的姑婆）的玩具店並不是這麼重要的記憶，我似乎不在乎玩具店發生什麼事情。
 

因為我從小沒買過玩具，都是姑姑現貨提供，不用吵要買什麼玩具，一切都這麼「自然」就「捶手可得」。
 

我對姑姑玩具店的情感發現之旅顯然遲晚，有些變化是從我們這兩隻開始發現、開始建立的。
 

不過佑、彥哪管這麼多啊，什麼記憶的衝撞、鄉愁的操練、血緣的關係、早就放在腦後，還是玩玩具比較重要啦。
 

尤其彥彥，這次去都會自己玩玩具了.......且有樂此不疲之姿。
 

和哥哥有得拼。
 

按照每次來玩具店的「往例」，還是PO幾張紀錄。
 

因可從每次去姑婆的玩具店的照片中，細看我們家這兩隻的成長～
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

（有人偷襲）
 

 

（槍開錯邊了啦）
 

 

 

◎ 相關文章（繁不及備載啦）：
 

被玩具包圍（佑未滿1Y）

玩具與玩伴

興義發記玩具店：湯瑪士小火車（佑1Y4M）～

姑婆玩具店：玩保齡球（佑1Y7M）

佑佑打玩具爵士鼓影像檔（1Y11M）

興義發記：玩變形金剛、恐龍車（佑1Y11M）

彥彥第一次去嘉義姑婆玩具店（彥2M）

佑彥去嘉義姑婆玩具店報到：興義發（彥8M）

從姑婆的ㄅㄆㄇ玩具催化：誰說ABC字母歌不能唱成ㄅㄆㄇ？（佑2Y9M）

興義發記玩具店：報到

嚴格來說：彥「會玩」玩具也是成長（彥1Y6M）
 
 
原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/16895860

冬天，嘉義為何總是「最冷」？

冬天看氣象新聞時，最低溫度常出現在嘉義或淡水。我是諸羅小孩，原本也對「為什麼台灣最低溫總是出現在嘉義？」有著不大確定的確定（中央氣象台的官方資料不會錯吧），昨天報紙看到讀者投書寫出相關訊息後，才有「原來如此」的領悟。
 

 

我們家的音樂啟蒙：關於神父～

請先參照一篇格子中較早前的一篇日誌：

嘉義市國際管樂節遊行

 

上次回嘉義剛好是嘉義每年年底重要的管樂節遊行，其實我不知道為什麼嘉義和管樂有什麼關連？但這個節慶聽我媽說，很像在張博雅當市長時就開始舉辦了，只是近年來越辦越大盛大。
 

台灣很多著名的管樂隊都特地前來表演：
 

 

 

 

 

 

我媽說，之前她和爸來看的時候，有邀請一些外國管樂隊，遊行起來氣勢磅礡，且這次有些隊伍與隊伍間隔的時間太長，少了整體的連慣性。
 

因為我之前沒實際看過嘉義的管樂節封路（中山路）遊行，因此抱持著新鮮有趣的心態來欣賞，感覺還不賴。
 

 

 

 

               
 

 

不見的建築，不代表消失；被遺忘過的歷史，也不代表不存在。
 

所謂讓建築新生，也是掌權者的假面，郡役所存廢的議題畢竟比不上一齣熱鬧的嘉年華也是原本就預料的（有文史工作者在宣導時，那時候的民眾參與度真冷）。
 

 

對故鄉嘉義有感情，確實始於我離開嘉義北上求學。
 

我嘗試探索諸羅山城牆外的想像與現實，知識份子的無力感與知識份子的行動未遂症，是我在面對部分社會議題最大的無奈。
 

常幻想我已經在台北成家立業、生根落地，下一代算是「台北小孩」，現在除了偶爾回嘉義老家幾天外，嘉義的社會、文化、政治、社區議題和我八竿子打不著邊。
 

就是這樣的自我催眠，讓我有勇氣不必面對嘉義部分現實。
 

只是每次回嘉義，還是感受到現實怒潮會拍打心房，其實我還是非常關愛嘉義這原鄉的，不因為我定居台北。
 

 

嘉義，是我最早的「本土接觸」，因為在嘉義過了人生的三分之一，因此對嘉義的生活、文化模式早已習慣。
 

我爸也曾在台北工作一段時間，對台北可不陌生，只是年紀大了以後再來台北，我爸說他很不能習慣台北的街道、高樓和生活的步調。
 

「只有離開嘉義，才知道嘉義人的味道」，我爸這麼說。
 

幾年後，我瞭解這句話。
 
 

 

P.S.有機會歡迎來我的故鄉嘉義欣賞這熱鬧的管樂節嘉年華，順便體驗嘉義美食。 
 

P.S.最後一張中央七彩噴水池照片，原本孫中山的銅像倒塌後，暫時換上「法國號」造型的旋轉裝飾，對街就是嘉義有名的「文化路夜市」～ 

我87歲，我要活下去（請支持保存嘉義郡役所一樓）

 

20071013我從台北開車回到我的故鄉嘉義，路上看到一景傻眼：「媽，你看，市政府那 e 被拆了？之前有聽說要拆嗎？」我狐疑的問後座的媽。

「奇怪？我嘛不知道」，我媽回答。

「這不是幾年前才整修過？」，我心裡狐疑的問自己。

是的，令人無法理解與苟同的是，民國86年才剛花一億八千萬元整修的嘉義郡役所，現在卻又以各種理由又要拆除。到底是出了什們問題？民脂民膏就這樣蒸發了。

   

從嘉義中央噴水圓環的孫中山像崩塌說起～

20070910下午，素有嘉義市重要地標之稱的中央噴水池中心孫中山像在大雷雨中崩塌。

嘉義揚名「宇宙」～

嘉義」除了社會事件偶爾上電視新聞外，一般很少看到嘉義在主流媒體被提及。